Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
VI CİLD (ÇİNÁB, Çenab - DƏRK)
    "DAO DE SZİN"

    “ДÁО ДЕ СЗИН” (гядим Чин дилиндя – “Йол вя бярякят канону”) – даосизмдя онун фялсяфясинин, мифолоэийасынын, дининин, култ вя психофизики практикасынын ясасыны тяшкил едян башлыъа каноник мятн. Формаъа “Д.д.с.” мцхтялиф дюврлярдя йаранмыш афоризмляр топлусудур; е. я. 4 ясрдя мцхтялиф вязндя гафийяли шеир иля йазылмышдыр. Илкин олараг, бцтцн гядим фялсяфи трактатлар кими, “Д.д.с.” юзцнцн ещтимали мцяллифи Лао-сзынын ады иля адландырылырды, лакин ерамызын илк ясрляриндя щям Лао-сзыны, щям дя онун ясярини илащиляшдирмиш дини даосизмин формалашмасы иля трактат юзцнцн даща чох танынан мянадашыйыъы “Дао де сзин”, йахуд “Дао де чжен сзин” (“Йол вя бярякятин щягиги канону”) адыны алмышдыр. “Д.д.с.”я ян еркян истинадлар, илк нювбядя е. я. 4–3 ясрлярин даосизм вя леэизм мятнляриндя: “Чжуан-сзы”да (“Устад Чжуанын трактаты”), “Ле-сзы”да (“Устад Ленин трактаты”), “Лйуй-ши чун тсйу”да (“Ъянаб Лйуйун йазлары вя пайызлары”) вя диэярляриндя раст эялинир. “Д.д. с.”ин ясас проблематикасы онун адыны тяшкил едян вя Чин фялсяфясинин ики ян мцщцм коррелйатив категорийасы олан дао вя де ятрафында ъямлянмишдир. “Д.д.с.”ин мятни дяфялярля мцасир Чин дилиня, еляъя дя Авропа дилляриня тяръцмя едилмишдир.

Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2009
ISBN: 978-9952-441-02-4
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2010
ISBN: 978-9952-441-05-5
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2011
ISBN: 978-9952-441-07-9
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2013
ISBN: 978-9952-441-03-1
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2014
ISBN: 978-9952-441-10-9
Səhifələrin sayı: 592
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili 2015
ISBN: 978-9952-441-11-6
Səhifələrin sayı: 608
ÇİNÁB, Çenab – DƏRK
    "DAO DE SZİN"

    “ДÁО ДЕ СЗИН” (гядим Чин дилиндя – “Йол вя бярякят канону”) – даосизмдя онун фялсяфясинин, мифолоэийасынын, дининин, култ вя психофизики практикасынын ясасыны тяшкил едян башлыъа каноник мятн. Формаъа “Д.д.с.” мцхтялиф дюврлярдя йаранмыш афоризмляр топлусудур; е. я. 4 ясрдя мцхтялиф вязндя гафийяли шеир иля йазылмышдыр. Илкин олараг, бцтцн гядим фялсяфи трактатлар кими, “Д.д.с.” юзцнцн ещтимали мцяллифи Лао-сзынын ады иля адландырылырды, лакин ерамызын илк ясрляриндя щям Лао-сзыны, щям дя онун ясярини илащиляшдирмиш дини даосизмин формалашмасы иля трактат юзцнцн даща чох танынан мянадашыйыъы “Дао де сзин”, йахуд “Дао де чжен сзин” (“Йол вя бярякятин щягиги канону”) адыны алмышдыр. “Д.д.с.”я ян еркян истинадлар, илк нювбядя е. я. 4–3 ясрлярин даосизм вя леэизм мятнляриндя: “Чжуан-сзы”да (“Устад Чжуанын трактаты”), “Ле-сзы”да (“Устад Ленин трактаты”), “Лйуй-ши чун тсйу”да (“Ъянаб Лйуйун йазлары вя пайызлары”) вя диэярляриндя раст эялинир. “Д.д. с.”ин ясас проблематикасы онун адыны тяшкил едян вя Чин фялсяфясинин ики ян мцщцм коррелйатив категорийасы олан дао вя де ятрафында ъямлянмишдир. “Д.д.с.”ин мятни дяфялярля мцасир Чин дилиня, еляъя дя Авропа дилляриня тяръцмя едилмишдир.

    "DAO DE SZİN"

    “ДÁО ДЕ СЗИН” (гядим Чин дилиндя – “Йол вя бярякят канону”) – даосизмдя онун фялсяфясинин, мифолоэийасынын, дининин, култ вя психофизики практикасынын ясасыны тяшкил едян башлыъа каноник мятн. Формаъа “Д.д.с.” мцхтялиф дюврлярдя йаранмыш афоризмляр топлусудур; е. я. 4 ясрдя мцхтялиф вязндя гафийяли шеир иля йазылмышдыр. Илкин олараг, бцтцн гядим фялсяфи трактатлар кими, “Д.д.с.” юзцнцн ещтимали мцяллифи Лао-сзынын ады иля адландырылырды, лакин ерамызын илк ясрляриндя щям Лао-сзыны, щям дя онун ясярини илащиляшдирмиш дини даосизмин формалашмасы иля трактат юзцнцн даща чох танынан мянадашыйыъы “Дао де сзин”, йахуд “Дао де чжен сзин” (“Йол вя бярякятин щягиги канону”) адыны алмышдыр. “Д.д.с.”я ян еркян истинадлар, илк нювбядя е. я. 4–3 ясрлярин даосизм вя леэизм мятнляриндя: “Чжуан-сзы”да (“Устад Чжуанын трактаты”), “Ле-сзы”да (“Устад Ленин трактаты”), “Лйуй-ши чун тсйу”да (“Ъянаб Лйуйун йазлары вя пайызлары”) вя диэярляриндя раст эялинир. “Д.д. с.”ин ясас проблематикасы онун адыны тяшкил едян вя Чин фялсяфясинин ики ян мцщцм коррелйатив категорийасы олан дао вя де ятрафында ъямлянмишдир. “Д.д.с.”ин мятни дяфялярля мцасир Чин дилиня, еляъя дя Авропа дилляриня тяръцмя едилмишдир.