ДЕЩГАН (фар.دهقان – мцлкядар; якин- чи, кяндли) – Сасаниляр дюврцндян Иранда, щямчинин Орта Асийада (20 ясрин 30-ъу илляринядяк) вя Азярб.-да мювъуд олмуш иътимаи термин. “Д.” термининин йаранмасы кянд иъмаларынын сосиал тябягяляшмяси вя парчаланмасы иля баьлыдыр. Яввялляр иъмадан айрылан вя сонрадан феодала чеврилян ири торпаг сащибляри, бязян дя кяндхудалар Д. адланырды. Сасаниляр дюврцндя кянди идаря едян Д. вязифяси ирси иди. 7–12 ясрлярдя мцлк сащиби олан нясли ясилзадяляря, щям дя торпаьы олан кяндлиляря Д. дейилирди. Яряб мцяллифи Мясудинин (10 яср) йаздыьына эюря, Д.-лар беш тябягяйя бюлцнцр вя щяр тябягянин юзцнямяхсус эейими олурду. Д.-лар кянддя щакимиййяти тямсил едир, верэи топлайыр вя дювлят гярарларыны щяйата кечирирдиляр. Сонралар Д. “кяндхуда” термини иля явяз олунмушдур. 11–13 ясрлярдя Иранда вя Орта Асийада йерли торпаг сащибляри тцрк вя монгол игтадарлары иля явяз олундуьундан “Д.” термини эетдикъя яввялки мянасыны итирмишдир. 14 ясрдян бцтцн тябягялярдян олан кяндлиляря Д. дейилирди.
Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində) |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2007 |
| ISBN: | 978-9952-441-01-7 |
| Səhifələrin sayı: | 881 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2009 |
| ISBN: | 978-9952-441-02-4 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2010 |
| ISBN: | 978-9952-441-05-5 |
| Səhifələrin sayı: | 604 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2011 |
| ISBN: | 978-9952-441-07-9 |
| Səhifələrin sayı: | 604 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində) |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2012 |
| ISBN: | 978-9952-441-01-7 |
| Səhifələrin sayı: | 881 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2013 |
| ISBN: | 978-9952-441-03-1 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2014 |
| ISBN: | 978-9952-441-10-9 |
| Səhifələrin sayı: | 592 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili | 2015 |
| ISBN: | 978-9952-441-11-6 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
ДЕЩГАН (фар.دهقان – мцлкядар; якин- чи, кяндли) – Сасаниляр дюврцндян Иранда, щямчинин Орта Асийада (20 ясрин 30-ъу илляринядяк) вя Азярб.-да мювъуд олмуш иътимаи термин. “Д.” термининин йаранмасы кянд иъмаларынын сосиал тябягяляшмяси вя парчаланмасы иля баьлыдыр. Яввялляр иъмадан айрылан вя сонрадан феодала чеврилян ири торпаг сащибляри, бязян дя кяндхудалар Д. адланырды. Сасаниляр дюврцндя кянди идаря едян Д. вязифяси ирси иди. 7–12 ясрлярдя мцлк сащиби олан нясли ясилзадяляря, щям дя торпаьы олан кяндлиляря Д. дейилирди. Яряб мцяллифи Мясудинин (10 яср) йаздыьына эюря, Д.-лар беш тябягяйя бюлцнцр вя щяр тябягянин юзцнямяхсус эейими олурду. Д.-лар кянддя щакимиййяти тямсил едир, верэи топлайыр вя дювлят гярарларыны щяйата кечирирдиляр. Сонралар Д. “кяндхуда” термини иля явяз олунмушдур. 11–13 ясрлярдя Иранда вя Орта Асийада йерли торпаг сащибляри тцрк вя монгол игтадарлары иля явяз олундуьундан “Д.” термини эетдикъя яввялки мянасыны итирмишдир. 14 ясрдян бцтцн тябягялярдян олан кяндлиляря Д. дейилирди.
ДЕЩГАН (фар.دهقان – мцлкядар; якин- чи, кяндли) – Сасаниляр дюврцндян Иранда, щямчинин Орта Асийада (20 ясрин 30-ъу илляринядяк) вя Азярб.-да мювъуд олмуш иътимаи термин. “Д.” термининин йаранмасы кянд иъмаларынын сосиал тябягяляшмяси вя парчаланмасы иля баьлыдыр. Яввялляр иъмадан айрылан вя сонрадан феодала чеврилян ири торпаг сащибляри, бязян дя кяндхудалар Д. адланырды. Сасаниляр дюврцндя кянди идаря едян Д. вязифяси ирси иди. 7–12 ясрлярдя мцлк сащиби олан нясли ясилзадяляря, щям дя торпаьы олан кяндлиляря Д. дейилирди. Яряб мцяллифи Мясудинин (10 яср) йаздыьына эюря, Д.-лар беш тябягяйя бюлцнцр вя щяр тябягянин юзцнямяхсус эейими олурду. Д.-лар кянддя щакимиййяти тямсил едир, верэи топлайыр вя дювлят гярарларыны щяйата кечирирдиляр. Сонралар Д. “кяндхуда” термини иля явяз олунмушдур. 11–13 ясрлярдя Иранда вя Орта Асийада йерли торпаг сащибляри тцрк вя монгол игтадарлары иля явяз олундуьундан “Д.” термини эетдикъя яввялки мянасыны итирмишдир. 14 ясрдян бцтцн тябягялярдян олан кяндлиляря Д. дейилирди.
