ДЕТЕРМИНИЗМ – щадися, йахуд вязиййятлярин бязиляринин диэярляри иля шяртлянмяси, даща эениш мянада – эерчяклийин бцтцн щадися вя просесляринин гаршылыглы ялагяси вя бир-бирини гаршылыглы шяртляндирмяси щаггында тялим. Д.-и инкар едян якс мювге индетерминизм адланыр.
Монотеист динляр цчцн характерик олан вя дцнйада мювъуд олан вя баш верян щяр бир шейин гадир Аллащын ирадяси иля мцяййянляшмяси идейасындан чыхыш едян теоложи Д. илащи тяйинат иля инсанын ирадя азадлыьы арасындакы мцнасибят щаггында кяскин дискуссийалара сябяб олмушду (христианлыгда Августин иля Пелаэи арасында, исламда ъябяриляр иля гядяриляр арасында полемикалар).
Щяля Гядим Йунаныстанда ишляниб щазырланмыш фялсяфи Д.-ин айры-айры версийалары юзцнцн сонракы инкишафыны Йени дюврдя тапмышдыр. Антик атомизмин (Демокрит, Епикцр) консепсийаларына эедиб чыхан механистик Д. 17–18 ясрлярин тябии-елми бахышларында ясас йер тутурду. И.Нйутонун йаратдыьы классик механика ясасында тяшяккцл тапмыш дцнйа щаггында “нящянэ машын” тясяввцрц (бу “машын”да бцтцн просесляр ян хырда тясадцфц беля истисна едян мцтляг ганунауйьунлугла баш верир) П.Лапласын “Ещтималлар нязяриййяси фялсяфясинин тяърцбяси” ясяриндя сясляндирдийи мяшщур формулда юз биткин ифадясини тапды: “Щяр щансы конкрет анда тябияти йарадан бцтцн гцввяляря вя онун бцтцн тяркиб щиссяляринин нисби вязиййятиня вагиф олан аьыл бу мялуматлары тящлил едя билмяк цчцн бир гядяр дя эениш олсайды, бцтцн нящянэ каинат ъисимляринин ян йцнэцл атомларла бирликдя щярякятини бир формулда гаврайа билярди: онун цчцн шцбщя доьуран щеч ня галмаз вя эяляъяк дя кечмиш кими эюзляри юнцня эялярди”.
Бу радикал Д. принсипляри 18 ясрдя франсыз материализминдя инсаны (Ж.О. де Ламетри) вя ъямиййяти (П.а. Щолбах) анлама сащясиндя йайылды. Беля консепсийа иля ялагядар мейдана эялмиш ирадя азадлыьы вя юз щярякятляриня эюря ъавабдещлик проблеми алман идеализминдя дахили детерминасийа анлайышынын кюмяйиля щялл олунду. Беля ки, Г.В.Лейбнитсин щеч бир хариъи тясиря мяруз галмайан монадалары онлара дахилян хас олан ганунлар иля щярякят едир, одур ки, инсан ирадяси йалныз юзцндян асылыдыр. И.Канта эюря, азадлыг инсанын юзцнцдетерминасийасы иля ейниййят тяшкил едир.
Лапласын “сярт” Д.-индян фяргли олараг, ещтимали Д. 19 ясрдя термодинамика вя статистик физиканын формалашмасы иля ялагядар мейдана эялди: статистик системлярин ещтимали пайланма иля ифадя олунан дайаныглыьы онларын айры-айры елементляринин давранышында тясадцфцн бурахыла билмяси иля сясляшир. Д. иля индетерминизмин гаршылыглы ялагяси мясялясиня даир квант механикасында эедян кяскин дискуссийалары микрофизики системлярдя илкин параметрлярин мцфяссял тясвиринин гейри-мцмкцнлцйц шяртляндирирди.
20 ясрин 2-ъи йарысында синерэетиканын инкишафы иля ялагядар олараг, мцряккяб системлярин давранышыны характеризя едян юзцнцдетерминасийа проблеми юн плана кечди. Мцвафиг олараг хариъи вя йа дахили детерминантлары тящлил едян сярт Д. моделляри вя ещтимали моделляр база моделлярин ики сон нювц кими нязярдян кечирилирди. Юзцнцдетерминасийа моделляри база моделлярин бу ики синфинин юзцнямяхсус синтези кими чыхыш едирди.
Сосиал елмлярдя Д. сосиал просес вя щадисялярин изащында сябябиййят принсипиня сюйкянян нязяриййялярдя юзцнц эюстярир. 19 ясрдян етибарян Д.-ин сосиумун инкишафында зярури олан бу вя йа диэяр доминант фактору сечмяси иля фярглянян чохлу версийалары мювъуддур. Д.-ин бцтцн версийаларыны ики група бюлмяк олар: групун бириндя сосиал инкишафын изащы цчцн кифайятедиъи амил кими ъямиййятдянкянар щадися вя просесляр, диэяриндя ися ъямиййятдахили щадися вя просесляр эютцрцлцр. Биринъи група биоложи, ъоьрафи, демографик, психоложи Д. вя давраныш Д.-и, икинъи група ися мядяни, техноложи, игтисади Д. дахилдир. Щяр ики групда йалныз бир амил доминант эютцрцлся, Д.-ин щяр ики групу бирфакторлу щесаб едиля биляр.
20 ясрдя бирфакторлу Д. сосиал елмлярдя юз ящямиййятини итирди (мцасир инкишаф нязяриййяляриндя эизли вя йа ашкар шякилдя мювъуд олан техноложи Д. истисна олунур). Чохфакторлу сосиал Д.-ин принсипляри сосиумун чохъящятли ялагя вя мцнасибятлярини бцтюв систем кими нязярдян кечирян системли тящлил контекстиндя тятбиг едилир. Б.К.Малиновски вя А.Р.Редклифф-Брауну функсионал версийасына эюря, ъямиййят еля бир ващид бцтювдцр ки, онун щяр бир елементи сосиал бцтювцн дайаныглы мювъудлуьуну дястякляйян мцяййян функсийаны иъра едир.
20 ясрин 2-ъи йарысындан сосиал елмлярдя сосиал Д. категорийасындан узаглашма тенденсийасы щисс олунур. Бунунла беля, билик сосиолоэийасынын бязи нязяриййялярин- дя (Д.Блур), йахуд радикал феминист нязяриййяляриндя (К.Миллетт) детерминасийа принсипиндян истифадя щалларына раст эялинир. Ортасявиййяли сосиоложи нязяриййялярдя щадися вя йа просесин изащы цчцн “кифайятедиъи” амиллярин нязяря алынмасы зяруряти йалныз изащ цчцн ящямиййятли олан елементлярдян ибарят “сосиал механизм”ин аналитик каузал (сябябли) моделинин ишляниб щазырланмасына эятириб чыхарды. Емпирик тядгигатлара эялинъя, ялдя едилян мялуматларын гайдайа салынмасы вя изащы, ясасян, детерминантлар системинин тятбиги иля щяйата кечирилир. Мяс., гейри-асылы дяйишянляр кими гябул едилян бязи кямиййятлярин (ъинс, йаш, вя с.) артыб-азалмасы диэяр (асылы) кямиййятлярин (електорал цстцнлцквермя, дяйяря эюря орийентасийалар) дяйишмясиня сябяб олур.
Сосиал Д.-ин мцасир анлайышы ещтимал- лар нязяриййясиня (тясадцфи щадисялярин мцнтязямлийи бюйцк сайда щадисяляр ясасында сцбут олунур) вя синерэетика идейаларына сюйкянир. Сосиал Д. субйект вя обйектин, онларын ялагя зянъири дахилиндя гаршылыглы йердяйишмяси иля сяъиййялянир, чцнки, щяр икиси юз мягсяд вя марагларына эюря щярякят едир; инсан фяалиййятинин бу вя йа диэяр сащясиндя мцхтялиф сосиал структурларда фяргли шякилдя цзя чыхыр, тарихи контекстдян асылы олуr.
Д. психолоэийада. Инсан давранышында шцури-иради иля ъисмани (“тябии”) оланын бир-бирини гаршылыглы шяртляндирмяси проблеми 17–18 ясрлярдя психолоэийа вя фялсяфи антрополоэийанын ясас мясяляляриндян бири иди. Сярт механистик Д.-я ясасланан ассосиатив психолоэийа мяняви щяйатын бцтцн ганунларыны ян садя елементлярин – щиссляр вя тясяввцрлярин рабитясиндян (ассосиасийасындан) чыхармаьа чалышырды. Експериментал психолоэийада щаким олан бу механистик Д. сонралар бязян тябии ганунлара табе олмайан али психи просесляр (шяхсиййят сечими, ирадя вя с.) щаггында тясяввцрлярля тамамланырды. 19 ясрин сону – 20 ясрдя “функсионал Д.” (психи феноменин онун юз функсийасындан, адаптив ролундан вя с. чыхыш едяряк изащ олунмасы) вя “систем Д.-и” (психи феноменлярин, онларын бцтюв системдяки йери вя ролу бахымындан изащ олунмасы) инкишаф етди. Експериментал психолоэийа конкрет фярдин давранышынын прогнозлашдырылмасында статистик вя ещтимали Д. иля мящдудлашмалы олду. 20 ясрин 2-ъи йарысында психолоэийада “биоложи Д.” вя “лингвистик Д.” эениш йайылды.
20 ясрдя инсан фяалиййятинин дахили вя хариъи детерминантлары проблеми ясас мясялялярдян бириня чеврилди: йалныз хариъи Д.-и гябул едян вя инсан давранышларыны хариъи стимуллара гаршы реаксийалар зянъири кими изащ едян консепсийалар (бищевиоризм) вя инсан фяалиййятинин дахили детерминантлары (мотив, мягсяд вя с.), еляъя дя дахили вя хариъи детерминантлар арасындакы аралыг сащядя тямяркцзляшян консепсийалар йаранды. Инсан давранышларынын детерминантларына даир мцасир тясяввцрлярдя ясас йери ирсиййят (“эенетик Д.”) вя мцщит (“мядяни Д.”) факторларынын гаршылыглы ялагяси тутур. Психотерапевтик тяърцбядя яввялляр щаким олмуш сябяб Д.-и (психоанализдя симптомларын сябябляринин еркян ушаглыг дюврцндя ахтарышы) иля йанашы, мягсяд Д.-и (симптомун мянасынын, онун инди вя эяляъяк цчцн ящямиййятинин тящлили) дя инкишаф етмишдир.
