DEВИANTOLÓGİYA [сон лат. девианс, щярфи мянасы – йолдан чыхан, азан; йайынан (гябул едилмиш нормалардан)] – сосиал девиасийалары (девиантлыьы) юйрянян сосиоложи нязяриййя.
Девиантлыг инсан фяалиййятинин мцяййян ъямиййятдя (мядяниййятдя, групда) рясмян гярарлашмыш, йахуд фактики формалашмыш норма вя эюзлянтиляря уйьун эялмяйян, нисбятян кцтляви, статистик олараг сабит нювляриндя цзя чыхан сосиал феномендир. Девиантлыг сосиал щадися кими девиант давраныш васитясиля реаллашыр.
Сосиал девиасийалар вя девиант давраныш икили мяна дашыйыр: позитив девиасийалар системин инкишафына вя онун мцтяшяккиллик сявиййясинин йцксялмясиня хидмят едир (мяс., сосиал йарадыъылыг), негатив девиасийалар ися дисфунксионалдыр вя системин тяшкилини позур (мяс., ъинайяткарлыг, наркоманийа, коррупсийа, терроризм вя с.). Реал эерчякликдя юз тябиятиня, мязмунуна эюря “нормал”, йахуд “девиант” фяалиййят нювляри, давраныш формалары мювъуд дейил. Бу вя йа диэяр давраныш нювляри, нцмуняляри йалныз конкрет ъямиййятдя вя конкрет заманда тяшяккцл тапмыш сосиал нормалар нюгтейи-нязяриндян “нормал”, йахуд “девиант”дыр. Щятта инсаны гясдян юлдцрмяк беля ъинайят (гятл), йахуд “нормал”, легал ола биляр (мяс, мцщарибядя дцшмянин юлдцрцлмяси, юлцм щюкмцнцн иъра едилмяси, зярури юзцнцмцдафия).
Ъямиййятдя мцхтялиф норматив субмядяниййятляр (елми бирлик вя бощема мцщитиндян тутмуш, ъинайяткар дястяляр вя наркоманлара гядяр) йанашы йашайыр. Онлардан бири цчцн “нормал” олан диэяри, йахуд бцтцнлцкдя ъямиййят цчцн “девиант”дыр.
Девиантлыг сосиолоэийасынын йарадыъысы мцхтялиф девиант тязащцрляри изащ едян аномийа нязяриййясинин мцяллифи Е. Дцркщеймдир. Диэяр бюйцк “девиантолог” ися эярэинлик нязяриййясини (Страин Тщеорй) инкишаф етдирмиш Р.К. Мертондур. Русийада Д. проблемляри иля ъинайяткарлыьы, сярхошлуьу, наркоманийаны, интищары, фащишялийи сосиал феномен кими онларын гаршылыглы ялагяляри контекстиндя юйрянмиш М.Н.Эернет мяшьул олмушдур. “Д.” терминини сосиолоэийайа русийалы щцгугшцнас Й.И. Гилински (1994) дахил етмишдир.
Илкин олараг алимлярин диггятини сосиал “шяр” проблемляри чякирди. Мцасир Д. щям мцсбят, щям дя мянфи девиасийалары (сосиал детерминасийаны, сосиал шяраити, сосиал тяркиби, заман-мякан бюлцшдцрцлмясини вя с.) юйрянир вя сосиал варлыьын мцхтялиф феноменлярини онун цмуми ганунауйьунлугларынын тязащцрц кими изащ етмяйя имкан верир.
Д. девиантлыьы вя онун нювлярини; фярди давраныш акты кими девиант давранышы; девиантлыьын вя онун айры-айры тязащцрляринин мяншяйини; фярди девиант давранышын механизмини; ъямиййятин девиантлыьа реаксийасыны (сосиал нязарят) юйрянир.
Д. мцхтялиф нюв ъинайяткарлыьа, ящалинин наркотик вя алкогол асылылыьына дцшмясиня, инсан алвериня, интищарлара тясир эюстярян факторлары тясвир едир; мцхтялиф девиантлыг формаларынын гаршылыглы ялагялярини [о ъцмлядян бязи (мянфи) девиант давранышлары минимума ендирмяйин, диэярлярини (мцсбят, йарадыъылыг) инкишаф етдирмяйин йолу вя васитялярини] юйрянир. Д. инкишаф етдикъя, хцсуси девиантоложи нязяриййяляр – щярби Д., сосиал нязарят нязяриййяси, йенийетмя Д.-сы вя с. формалашыр. Бир сыра юлкялярин Д.-сында чохсайлы сосиал нязарят програмлары ишляниб щазырланмышдыр, онлары дювлят вя гейри-дювлят органлары вя тяшкилатлары щяйата кечирир.
