DЕЙИШМЯ – ашыг йарадыъылыьында мцшаиря формасы; шаирляр, yaxud ашыглар арасындa йарыш, мцсабигя xarakterli шеирляшмя. Ики вя ya даhа артыг сяняткарын иштирак едя билдийи Д.-дя шаир вя ашыглар сяняткарлыг мяhарятини, истедадыны, дцнйаэюрцшцнц, biliyini нцмайиш етдирирляр. Ясасян, мусиги иля мцшайият олунан Д. дюрд мярhялядян ибарятдир; биринъи мярщяля “яэяр ашыг исян бу мейдана эял” дявяти иля башлайыр. 2-ъи мярhялядя ашыглар гаршылашырлар, бу, щярбя-зорба адланыр. 3-ъц мярhялядя ашыглар юзляринин шеир техникасыны нцмайиш етдирирляр; илк сюзц дейян ашыг hансы рядифдя, hансы hава цстцндя охуса, ikinci aшыq da о рядифдя вя o hава цстцндя охумалыдыр. Dюрдцнъц мярщяля Д.-нин кулминасийа нюгтясидир; буна гыфылбянд дейилир. Д.-дя даhа чох бядаhятян шеир sюylяmяyi баъаран устад ашыглар галиб эялир. “Мяьлуб” ашыьын юz сазыны “галиб” ашыьа вермяси дя Д.-нин шяртляриндян биридир.
Хястя Гасымла Лязэи Яhмяд, Ашыг Алы иля Ашыг Ялясэяр, Ашыг Ясядля Ашыг Щцсейн Бозалганлы вя б.-нын Д.-ляри мяшhурдур. Д. башга бир шаирин ясяриня бянд-бянд ъаваб йазмаг йолу иля дя йарадыла биляр. Д.-дян дастанларда (Валеhля Зярниэарын, Шаh Исмайылла Ярябзянэинин Д.-ляри), щямчинин йазылы ядябиййатда да (Вагифля Видадинин мцшаиряси vя s.) истифадя едилир.
Яд.: Щ я к и м о в М. Ашыг сянятинин поетикасы. Б., 2004.
