Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
VII CİLD (DƏRMAN - CƏLİLOV)
    DƏVVANİ

    ДЯВВАНИ (دوانی) Ъялаляддин Мящяммяд ибн Сядяддин Ясяд яс-Сиддиги (1426/27, Фарс яйалятинин Дявван гяс. – 1502/3, орада) – Иран алими, философ, мцтякяллим. Гарагойунлу щюкмдары Ъащаншащын Тябриздяки Мцзяффяриййя мядрясясиндя, сонралар ися Аьгойунлу Узун Щясянин Тябриздяки Нясриййя мядрясясиндя дярс демишдир. Аьгойунлулар дюврцндя щям дя бир мцддят Фарс яйалятинин газысы олмушдур. Д.-нин “Ярз-и сипащи Узун Щясян” (“Узун Щясян ордусунун рясм-кечиди”) ясяри Аьгойунлу дювлятинин гурулушу вя сарай тяшкилатына щяср едилмишдир. В.В.Минорски 1939 илдя ясяри инэилис дилиндя изащларла чап етдирмишдир.

    Даща чох мцтякяллим кими танынан Д. ислам дцшцнъясинин цч ясас хятти олан кялам, фялсяфя вя тясяввцфц бирляшдирмяйя чалышмыш, ишрагиййя вя Ибн Ярябинин вящдяти-вцъуд фялсяфясиня ряьбят бяслямишдир. Гяззали вя Ибн Синанын мцбащися доьуран бир сыра фикирляриня айдынлыг эятиряряк, онлары мцдафия етмяйя чалышмышдыр. Тясяввцфя мейилли олмасына бахмайараг, актив сосиал щяйатын тяряфдары иди. Фялсяфи идракда расионал мювгедян чыхыш етмиш, яхлаги вя сийаси эюрцшляриндя Н.Тусидян, хцсусиля онун “Яхлаги-Насири” ясяриндян тясирлянмишдир. Тяфсир, кялам, фялсяфя, мянтиг, тясяввцф, ядябиййат, яхлаг вя с. сащяляря даир ясярляри вар. “Нур ул-щидайя” (“Доьру йолун ишыьы”) ясяриндя Щиппократы, Платону, Аристотели вя б.-ны “мцсялман алимляри” адландырмыш вя эюстярмишдир ки, онлар “юз аьыллары иля” ислам монотеизминя гядяр йцксялмишляр. Щафизин гязял вя рцбаиляриня шярщляр йазмыш, ейни заманда шаир кими дя танынмышдыр.

Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2007
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2009
ISBN: 978-9952-441-02-4
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2010
ISBN: 978-9952-441-05-5
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2011
ISBN: 978-9952-441-07-9
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2012
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2013
ISBN: 978-9952-441-03-1
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2014
ISBN: 978-9952-441-10-9
Səhifələrin sayı: 592
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili 2015
ISBN: 978-9952-441-11-6
Səhifələrin sayı: 608
DƏRMAN – CƏLİLOV
    DƏVVANİ

    ДЯВВАНИ (دوانی) Ъялаляддин Мящяммяд ибн Сядяддин Ясяд яс-Сиддиги (1426/27, Фарс яйалятинин Дявван гяс. – 1502/3, орада) – Иран алими, философ, мцтякяллим. Гарагойунлу щюкмдары Ъащаншащын Тябриздяки Мцзяффяриййя мядрясясиндя, сонралар ися Аьгойунлу Узун Щясянин Тябриздяки Нясриййя мядрясясиндя дярс демишдир. Аьгойунлулар дюврцндя щям дя бир мцддят Фарс яйалятинин газысы олмушдур. Д.-нин “Ярз-и сипащи Узун Щясян” (“Узун Щясян ордусунун рясм-кечиди”) ясяри Аьгойунлу дювлятинин гурулушу вя сарай тяшкилатына щяср едилмишдир. В.В.Минорски 1939 илдя ясяри инэилис дилиндя изащларла чап етдирмишдир.

    Даща чох мцтякяллим кими танынан Д. ислам дцшцнъясинин цч ясас хятти олан кялам, фялсяфя вя тясяввцфц бирляшдирмяйя чалышмыш, ишрагиййя вя Ибн Ярябинин вящдяти-вцъуд фялсяфясиня ряьбят бяслямишдир. Гяззали вя Ибн Синанын мцбащися доьуран бир сыра фикирляриня айдынлыг эятиряряк, онлары мцдафия етмяйя чалышмышдыр. Тясяввцфя мейилли олмасына бахмайараг, актив сосиал щяйатын тяряфдары иди. Фялсяфи идракда расионал мювгедян чыхыш етмиш, яхлаги вя сийаси эюрцшляриндя Н.Тусидян, хцсусиля онун “Яхлаги-Насири” ясяриндян тясирлянмишдир. Тяфсир, кялам, фялсяфя, мянтиг, тясяввцф, ядябиййат, яхлаг вя с. сащяляря даир ясярляри вар. “Нур ул-щидайя” (“Доьру йолун ишыьы”) ясяриндя Щиппократы, Платону, Аристотели вя б.-ны “мцсялман алимляри” адландырмыш вя эюстярмишдир ки, онлар “юз аьыллары иля” ислам монотеизминя гядяр йцксялмишляр. Щафизин гязял вя рцбаиляриня шярщляр йазмыш, ейни заманда шаир кими дя танынмышдыр.

    DƏVVANİ

    ДЯВВАНИ (دوانی) Ъялаляддин Мящяммяд ибн Сядяддин Ясяд яс-Сиддиги (1426/27, Фарс яйалятинин Дявван гяс. – 1502/3, орада) – Иран алими, философ, мцтякяллим. Гарагойунлу щюкмдары Ъащаншащын Тябриздяки Мцзяффяриййя мядрясясиндя, сонралар ися Аьгойунлу Узун Щясянин Тябриздяки Нясриййя мядрясясиндя дярс демишдир. Аьгойунлулар дюврцндя щям дя бир мцддят Фарс яйалятинин газысы олмушдур. Д.-нин “Ярз-и сипащи Узун Щясян” (“Узун Щясян ордусунун рясм-кечиди”) ясяри Аьгойунлу дювлятинин гурулушу вя сарай тяшкилатына щяср едилмишдир. В.В.Минорски 1939 илдя ясяри инэилис дилиндя изащларла чап етдирмишдир.

    Даща чох мцтякяллим кими танынан Д. ислам дцшцнъясинин цч ясас хятти олан кялам, фялсяфя вя тясяввцфц бирляшдирмяйя чалышмыш, ишрагиййя вя Ибн Ярябинин вящдяти-вцъуд фялсяфясиня ряьбят бяслямишдир. Гяззали вя Ибн Синанын мцбащися доьуран бир сыра фикирляриня айдынлыг эятиряряк, онлары мцдафия етмяйя чалышмышдыр. Тясяввцфя мейилли олмасына бахмайараг, актив сосиал щяйатын тяряфдары иди. Фялсяфи идракда расионал мювгедян чыхыш етмиш, яхлаги вя сийаси эюрцшляриндя Н.Тусидян, хцсусиля онун “Яхлаги-Насири” ясяриндян тясирлянмишдир. Тяфсир, кялам, фялсяфя, мянтиг, тясяввцф, ядябиййат, яхлаг вя с. сащяляря даир ясярляри вар. “Нур ул-щидайя” (“Доьру йолун ишыьы”) ясяриндя Щиппократы, Платону, Аристотели вя б.-ны “мцсялман алимляри” адландырмыш вя эюстярмишдир ки, онлар “юз аьыллары иля” ислам монотеизминя гядяр йцксялмишляр. Щафизин гязял вя рцбаиляриня шярщляр йазмыш, ейни заманда шаир кими дя танынмышдыр.