Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
VII CİLD (DƏRMAN - CƏLİLOV)
    DİALEKTİK MATERİALİZM

    ДИАЛЕКТИК МАТЕРИАЛИЗМ – 19 ясрин сонундан йайылмаьа башлайан, марксизм фялсяфясини ифадя едян анлайыш. Термин (Ф.Енэелсин ишлятдийи “материалист диалектикасы” анлайышынын синоними) илк дяфя Э.В.Плеханов тяряфиндян (К.Маркс вя Ф.Енэелсин “тарихи материалистъясиня дяркетмя”нин дя дахил олдуьу “мцасир диалектик материализм”инин 18 ясрин “садялювщ метафизик материализм”и иля гаршы-гаршыйа гойулдуьу “Щеэелин вяфатынын алтмыш иллийиня” мягаляси, 1891, Алманийанын “Дие Неуе Зеит” журналы) ишлядилмиш, сонралар В.И.Ленин вя б. рус марксистляринин ясярляриндя тясбит олунмушдур.


    Д.м.-ин башлыъа мянбяляри Ф.Енэелсин “Анти-Дцринг” китабы (1878) вя “Лцдвиг Фейербах вя классик алман фялсяфясинин сону” брошцрцдцр (1888; онун тамамланмамыш “Тябиятин диалектикасы” ясяри йалныз 1925 илдя чап олунмушду). Бу ясярлярдя тябии-елми материализм “бцтцн щярякятлярин ян цмуми ганунлары щаггында елм” вя инкишафын цмуми нязяриййяси кими мяналандырылмыш Щеэел диалектикасы иля бирляшмишдир. Полемика сяъиййяли бу ясярляр Д.м.-ин стандарт мязмунуну мцяййян едян ясас анлайышлары гейри-систематик формада ящатя едир: фялсяфянин башлыъа проблеми (тяфяккцрцн варлыьа, рущун тябиятя мцнасибятинин гавранылмасындан асылы олараг бцтцн фялсяфи тялимляр материалист вя идеалист тялимляря айрылыр); материйанын кейфиййятъя мцхтялиф щярякят формаларынын (механики, физики, кимйяви, биоложи, сосиал) ийерархийасында тягдим олунан дцнйанын мадди вящдяти; диалектиканын Щеэеля эедиб чыхан цч “ганун”у: зиддиййят щярякятин башлыъа мянбяйи кими (“яксликлярин вящдяти вя мцбаризяси”), кямиййят дяйишмяляринин кейфиййят дяйишмяляриня кечмяси (Д.м.-дя инкишаф консепсийасы цчцн мцщцм олан “сычрама” анлайышы бунунла ялагядардыр), инкары инкар; дцнйанын принсипиал дярк едилмясинин прагматик ясасландырылмасы олан практика (Енэелсдя “тяърцбя вя сянайе”) дяркетмянин щягигилийинин мейары кими. В.И.Ленинин “Материализм вя емпириокритисизм” (1909) полемик ясяриндя иряли сцрдцйц материйанын “обйектив реаллыг” кими сенсуалист тярифи совет дюняминдя Д.м. канонуна дахил едилмиш садялювщ-реалист гносеолоэийанын бир нювц олан иникас нязяриййясинин ясасыны тяшкил етди.


    Д.м. ССРИ-дя щаким фялсяфи ъяряйан кими 1920-ъи иллярдя тяшяккцл тапды, 1930-ъу иллярдян ися рясми дювлят фялсяфяси кими мющкямлянди, тящсил системи, сийаси маариф вя с. васитялярля тясбит едилди.


    Д.м.-ин фолмалашмыш доктринасынын ССРИ-дя тядриъи тяняззцлц 1950-ъи иллярин орталарындан башлады. Д.м. щаггында мясяля 20 ясрин 2-ъи йарысында неомарксизмдя дя мцзакиря олунмушдур.

Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2007
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2009
ISBN: 978-9952-441-02-4
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2010
ISBN: 978-9952-441-05-5
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2011
ISBN: 978-9952-441-07-9
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2012
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2013
ISBN: 978-9952-441-03-1
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2014
ISBN: 978-9952-441-10-9
Səhifələrin sayı: 592
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili 2015
ISBN: 978-9952-441-11-6
Səhifələrin sayı: 608
DƏRMAN – CƏLİLOV
    DİALEKTİK MATERİALİZM

    ДИАЛЕКТИК МАТЕРИАЛИЗМ – 19 ясрин сонундан йайылмаьа башлайан, марксизм фялсяфясини ифадя едян анлайыш. Термин (Ф.Енэелсин ишлятдийи “материалист диалектикасы” анлайышынын синоними) илк дяфя Э.В.Плеханов тяряфиндян (К.Маркс вя Ф.Енэелсин “тарихи материалистъясиня дяркетмя”нин дя дахил олдуьу “мцасир диалектик материализм”инин 18 ясрин “садялювщ метафизик материализм”и иля гаршы-гаршыйа гойулдуьу “Щеэелин вяфатынын алтмыш иллийиня” мягаляси, 1891, Алманийанын “Дие Неуе Зеит” журналы) ишлядилмиш, сонралар В.И.Ленин вя б. рус марксистляринин ясярляриндя тясбит олунмушдур.


    Д.м.-ин башлыъа мянбяляри Ф.Енэелсин “Анти-Дцринг” китабы (1878) вя “Лцдвиг Фейербах вя классик алман фялсяфясинин сону” брошцрцдцр (1888; онун тамамланмамыш “Тябиятин диалектикасы” ясяри йалныз 1925 илдя чап олунмушду). Бу ясярлярдя тябии-елми материализм “бцтцн щярякятлярин ян цмуми ганунлары щаггында елм” вя инкишафын цмуми нязяриййяси кими мяналандырылмыш Щеэел диалектикасы иля бирляшмишдир. Полемика сяъиййяли бу ясярляр Д.м.-ин стандарт мязмунуну мцяййян едян ясас анлайышлары гейри-систематик формада ящатя едир: фялсяфянин башлыъа проблеми (тяфяккцрцн варлыьа, рущун тябиятя мцнасибятинин гавранылмасындан асылы олараг бцтцн фялсяфи тялимляр материалист вя идеалист тялимляря айрылыр); материйанын кейфиййятъя мцхтялиф щярякят формаларынын (механики, физики, кимйяви, биоложи, сосиал) ийерархийасында тягдим олунан дцнйанын мадди вящдяти; диалектиканын Щеэеля эедиб чыхан цч “ганун”у: зиддиййят щярякятин башлыъа мянбяйи кими (“яксликлярин вящдяти вя мцбаризяси”), кямиййят дяйишмяляринин кейфиййят дяйишмяляриня кечмяси (Д.м.-дя инкишаф консепсийасы цчцн мцщцм олан “сычрама” анлайышы бунунла ялагядардыр), инкары инкар; дцнйанын принсипиал дярк едилмясинин прагматик ясасландырылмасы олан практика (Енэелсдя “тяърцбя вя сянайе”) дяркетмянин щягигилийинин мейары кими. В.И.Ленинин “Материализм вя емпириокритисизм” (1909) полемик ясяриндя иряли сцрдцйц материйанын “обйектив реаллыг” кими сенсуалист тярифи совет дюняминдя Д.м. канонуна дахил едилмиш садялювщ-реалист гносеолоэийанын бир нювц олан иникас нязяриййясинин ясасыны тяшкил етди.


    Д.м. ССРИ-дя щаким фялсяфи ъяряйан кими 1920-ъи иллярдя тяшяккцл тапды, 1930-ъу иллярдян ися рясми дювлят фялсяфяси кими мющкямлянди, тящсил системи, сийаси маариф вя с. васитялярля тясбит едилди.


    Д.м.-ин фолмалашмыш доктринасынын ССРИ-дя тядриъи тяняззцлц 1950-ъи иллярин орталарындан башлады. Д.м. щаггында мясяля 20 ясрин 2-ъи йарысында неомарксизмдя дя мцзакиря олунмушдур.

    DİALEKTİK MATERİALİZM

    ДИАЛЕКТИК МАТЕРИАЛИЗМ – 19 ясрин сонундан йайылмаьа башлайан, марксизм фялсяфясини ифадя едян анлайыш. Термин (Ф.Енэелсин ишлятдийи “материалист диалектикасы” анлайышынын синоними) илк дяфя Э.В.Плеханов тяряфиндян (К.Маркс вя Ф.Енэелсин “тарихи материалистъясиня дяркетмя”нин дя дахил олдуьу “мцасир диалектик материализм”инин 18 ясрин “садялювщ метафизик материализм”и иля гаршы-гаршыйа гойулдуьу “Щеэелин вяфатынын алтмыш иллийиня” мягаляси, 1891, Алманийанын “Дие Неуе Зеит” журналы) ишлядилмиш, сонралар В.И.Ленин вя б. рус марксистляринин ясярляриндя тясбит олунмушдур.


    Д.м.-ин башлыъа мянбяляри Ф.Енэелсин “Анти-Дцринг” китабы (1878) вя “Лцдвиг Фейербах вя классик алман фялсяфясинин сону” брошцрцдцр (1888; онун тамамланмамыш “Тябиятин диалектикасы” ясяри йалныз 1925 илдя чап олунмушду). Бу ясярлярдя тябии-елми материализм “бцтцн щярякятлярин ян цмуми ганунлары щаггында елм” вя инкишафын цмуми нязяриййяси кими мяналандырылмыш Щеэел диалектикасы иля бирляшмишдир. Полемика сяъиййяли бу ясярляр Д.м.-ин стандарт мязмунуну мцяййян едян ясас анлайышлары гейри-систематик формада ящатя едир: фялсяфянин башлыъа проблеми (тяфяккцрцн варлыьа, рущун тябиятя мцнасибятинин гавранылмасындан асылы олараг бцтцн фялсяфи тялимляр материалист вя идеалист тялимляря айрылыр); материйанын кейфиййятъя мцхтялиф щярякят формаларынын (механики, физики, кимйяви, биоложи, сосиал) ийерархийасында тягдим олунан дцнйанын мадди вящдяти; диалектиканын Щеэеля эедиб чыхан цч “ганун”у: зиддиййят щярякятин башлыъа мянбяйи кими (“яксликлярин вящдяти вя мцбаризяси”), кямиййят дяйишмяляринин кейфиййят дяйишмяляриня кечмяси (Д.м.-дя инкишаф консепсийасы цчцн мцщцм олан “сычрама” анлайышы бунунла ялагядардыр), инкары инкар; дцнйанын принсипиал дярк едилмясинин прагматик ясасландырылмасы олан практика (Енэелсдя “тяърцбя вя сянайе”) дяркетмянин щягигилийинин мейары кими. В.И.Ленинин “Материализм вя емпириокритисизм” (1909) полемик ясяриндя иряли сцрдцйц материйанын “обйектив реаллыг” кими сенсуалист тярифи совет дюняминдя Д.м. канонуна дахил едилмиш садялювщ-реалист гносеолоэийанын бир нювц олан иникас нязяриййясинин ясасыны тяшкил етди.


    Д.м. ССРИ-дя щаким фялсяфи ъяряйан кими 1920-ъи иллярдя тяшяккцл тапды, 1930-ъу иллярдян ися рясми дювлят фялсяфяси кими мющкямлянди, тящсил системи, сийаси маариф вя с. васитялярля тясбит едилди.


    Д.м.-ин фолмалашмыш доктринасынын ССРИ-дя тядриъи тяняззцлц 1950-ъи иллярин орталарындан башлады. Д.м. щаггында мясяля 20 ясрин 2-ъи йарысында неомарксизмдя дя мцзакиря олунмушдур.