БАХТИН Михаил Михайлович (16.11.1895, Орйол – 7.3.1975, Москва) – рус философу, филолог. Банк ишчиси аилясиндя доьулмушдур. Новороссийа Ун-тиндя (Одесса), сонра Петроград Ун-тиндя (1913–18) охумушдур. 1918–24 иллярдя Невел вя Витебскдя, 1924 илдян Ленинградда йашамышдыр. 1928 илдя “Дирилмя” дини-фялсяфи дярняйиндя фяалиййятиня эюря 5 ил мцддятиня хцсуси тяйинатлы Соловес дцшярэясиндя щябся мящкум олунмушдур; сящщятиня эюря (хроники остеомиелит) дцшярэя Кустанайа сцрэцнля явяз едилмишдир.1941–45 иллярдя Москва ятрафындакы орта мяктяблярдя мцяллим, 1945–69 иллярдя Саранскдакы Мордва Дювлят Педагожи Интунда (1957 илдян ун-т) ядябиййат кафедрасынын мцдири ишлямишдир. 1969 илин октйабр айындан Москвада вя Москва ятрафында йашамышдыр. “Инъясянят вя мясулиййят” (1919) мягаляси илк чап олунмуш ясяридир. 1920-ъи иллярин 2-ъи йарысында Б. достларынын ады иля китаблар (Волошинов В.Н. “Фрейдизм”, 1927; Медведев П.Н. “Ядябиййатшцнаслыгда формал метод”, 1928; Волошинов В.Н. “Марксизм вя дил фялсяфяси”, 1929), щуманитар билийин актуал проблемляриня даир бир сыра мягаляляр йазмыш вя дяръ етдирмишдир. “Достойевски йарадыъылыьынын проблемляри” (1929; 2-ъи, йенидян ишлянмиш вя ялавяляр едилмиш няшри: ”Достойевски поетикасынын проблемляри”, 1963) юз ады иля чап олунмуш илк китабыдыр. 30-ъу иллярин орталарындан роман нязяриййясиня даир ясярляр (“Романда сюз”, 1934–35, 1975 илдя чап олунмушдур; “Тярбийяви роман вя онун реализм тарихиндя ящямиййяти”, 1936–38, ялйазмасы итмишдир, фрагментляр 1979 илдя чап олунмушдур; “Франсуа Рабленин йарадыъылыьы вя орта ясрляр, Ренессанс дюврц халгмядяниййяти”, 1940; 1965 илдя чап олунмушдур вя с.) йазмышдыр. 1950–60-ъы иллярдя йаздыьы “Нитг жанрлары проблеми” (1952–53, 1979 илдя чап олунмушдур) вя “Мятн проблеми” (1959–60, 1976 илдя чап олунмушдур) ясярляри (щяр ики ясяр тамамланмамышдыр) иля 1920-ъи иллярин нязяри-методоложи проблематикасына гайытмаьа тяшяббцс эюстярмишдир. Б. 1910–20-ъи иллярдя фялсяфядя вя диэяр щуманитар елмлярдя даща интенсив ифадя олунмуш “елм аляминдян щяйат аляминя” (Щ.Э. Га дамер) дюнцшцн фяал иштиракчысы иди. 1920-ъи иллярин яввялляриня аид ялйазмаларын да Б. йени кантчылыгдан чыхыш едяряк 19–20 ясрлярин фялсяфя мядяниййяти “гно сео лоэизминдян” “ямял фялсяфясиня” – “фикирдяки эерчяклийин йашанан эерчяклийин архитектоникасы” контекстиндя мцяллифлийин тарихян мотивляшдирилмиш формалары кими мядяни йарадыъылыьын мцхтялиф сащяляринин феноменоложи тясвириня кечиди мцяййянляшдирмишдир. “Дил, лингвистика вя стилистика фялсяфяси”нин йенидян сямтляш дирилмяси планында щяля Аристотел дюврцндян бяргярар олмуш предметли-мянтиги “щюкмдян” (Б.-я эюря монолоэизм) диаложи бахымдан реал мякан вя заманда (“варлыг-вагия”, “хронотоп”) диэяр мцлащизялярля, “сяслярля”, юзэя нитги иля ялагялян дирилмиш сюзцн сосиал вя вагияви юлчцсцня кечмяк цчцн Б. филолог кими юзцнцн башланьыъ фялсяфи ниййятини инкишаф етдирмишдир. Б.-ин “ямял” вя “вагия” фялсяфясиндян щяля 1920-ъи иллярдя постулат кими гябул етдийи “металингвистикайа” – мцщакимя-сюзцн тарихи щяйаты щаггында йени елмя мяъбури дюнцшц Гярб фялсяфясиндяки (щерменевтика, аналитик фялсяфя, структурализм) вя филолоэийадакы мцвафиг тямайцлляри габагламышдыр. Б.-ин “бядии нясрин” хцсуси типи кими роман нязяриййяси онун (1930-ъу ил ляр дя) фялсяфи вя филоложи марагларынын синтези олмушдур: классик епосдан (щямчинин фаъиядян) фяргли олараг романда инсан вя дцнйанын образы баша чатмамыш мца сирликля “чох сярбяст ялагя зонасында” гурулур; ялащиддя лирик сюздян фяргли олараг романда сюз тарихи тяшяккцлцн сосиал диференсасийаны вя “ихтилафыны” якс етдирир. Б. романын мяншяйини антик дюврцн “романлашдырылмыш жанрлары (“Сократ диалогу”, “мениппейа”) вя орта ясрлярин, Ре нессанс дюврцнцн “гейри-рясми” (“кар навал”) мядяниййяти иля ялагяляндирмишдир. Б.-ин ясярляри дцнйанын бир чох дилиня тяръцмя олунмушдур.
Я с я р л я р и: Вопросы литературы и эстетики. М., 1975; Эстетика словесного творчества. М., 1979.