ДИЭЕСТАЛАР (лат. Диэеста – топланылмыш), п а н д е к т л я р (йун. Пανδέκται – щяр шейи ещтива едян) – 1) 2–4 ясрляр Рома щцгугшцнасларынын ясярляри (диэеста); бурада юзляринин, йахуд башгаларынын (Д. Селсин, Йулианын, Стсеволанын) ясярляри ясасында бцтцн Рома щцгугунун системли иъмалы верилирди. Мящкямя иърааты практикасына дахил олмуш Д. догматик, йахуд екзеэетик гайдада ифадя едилирди. 2) Бизанс императору Йустинианын мяъяллясиндяки (Ъорпус журис ъивилис) щиссялярдян биринин ады; Романын “классик” щцгугшцнасларынын ясярляриндян парчаларын системли топлусу (диэеста Жустиниана, Пандеътае). Д. Рома щцгуг (елми) йарадыъылыьынын характери щаггында мялумат верян ясас мянбядир. Онлар ганунвериъилярин ямяйинин мящсулу олан вя Йустиниан мяъяллясинин диэяр щиссяляриндя топланмыш “леэес”ин (ганунларын) яксиня олараг, щцгугшцнасларын нязяри вя мящкямя щцгуг йарадыъылыьы нятиъясиндя ишляйиб щазырладыглары вя ромалыларын “жус” (фяалиййятдя олан ганун щцгугшцнаслыьы) адландырдыглары ганунвериъилик ясярляринин топлусу олмалы иди. Буна гядяр щямин “жус” щаггында мялуматлар ситатэятирмяйя даир ганунда адлары чякилян вя фикирляри щцгуги гцввя кясб едян беш ян мяшщур щцгугшцнасын (Папиниан, Павел, Улпиан, Гай вя Модестин) ясярляриндян бирбаша чыхарылырды. Бунунла да мцяййян щцгуг- шцнасын ясярляринин тяртиби заманы цзя чыхан зиддиййятлярля, фикир айрылыглары иля ялагядар олан, щямчинин щакимлярин юз ишляриндя ясасланмаг цчцн онлардан бу вя йа диэяринин сечилмяси заманы бурахдыглары сящвлярля вя тясадцфлярля баьлы йаранан практики наращатлыгларын арадан галдырылмасы тямин едилирди.
Д.-ы квестор Трибонианын башчылыьы иля тяртиб едян комиссийа император дяфтярханасынын мцдириндян, 4 няфяр щцгуг профессорундан (Феофил, Дорофей, Анатоли вя Кратин) вя 11 няфяр вякилдян ибарят иди. Материаллары топлайанлар онлары цч група бюлмцшдцляр: Сабин групу (Сабин вя онун шярщчиляринин тяртиб етдикляри “жус ъивиле”нин тяфсирляри); едикт групу (претор едиктиня шярщляр); Папиниан групу (айры- айры щцгуги мясяляляри вя щаллары изащедян). Нятиъяляр претор едикти системи (бах Претор щцгугу) цзря бирляшдирилирди, юзц дя бир групун тякмилляшдирмяляринин нятиъяляри диэяр групунку иля сонрадан тякмилляшдирилмядян бирляшдирилирди. Диггятдян йайынмыш ясярлярдян йалныз сонда кичик ялавяляр едилирди. Бязи йерлярдя щцгугшцнасларын орижинал фикирляри Трибониан вя онун ямякдашларынын дцзялиш етдийи мцддяаларла (интерполйасийалар вя ялавяляр – емблемата Трибониани) явязлянирди. Улпиан вя Павелдян галан фрагментляр даща йахшы сахланмышдыр. Д. няшр заманы 7 щисся вя 50 китаба бюлцнмцшдц; китаблар ясярлярин ады иля адланан титуллара айрылыр. Орта ясрлярдя бюйцк фрагментляр параграфлара бюлцнмцш вя сонунъулара бязян юн сюзляр (принъипиум) дя йазылмышдыр; ситатэятирмя гайдасы да бурадан иряли эялир: Д. 17, 1, фр. 2, принъипиум. 1–24-ъц китаблар Кющня диэесталар (Диэестум ветус), 25–38-ъи китаблар Сабит олмайан диэесталар (Инфортиатум), 39–50-ъи китаблар Йени диэесталар (Диэестум новум) ады иля няшр олунурду. Д.-ын ящямиййяти орта ясрлярдя вя Йени дюврдя хцсусиля бюйцк олмуш, Авропа юлкяляриндя щцгуг
мядяниййятинин инкишафына ящямиййятли тясир эюстярмишдир (бах Рома щцгугу ресепсийасы).
3) Бир нечя китаб, мягаля, мящкямя гярары вя с.-нин башлыъа мювзусуну ящатя едян, мцвафиг башлыг, йахуд титул алтында топланан вя ращат истифадя цчцн адятян ялифба сырасы иля тягдим олунан коллексийа, йахуд компилйасийа (инэ. диэест – дайъест).
