ДИНЪ ЙАНАШЫ ЙАШАМА – мцхтялиф сосиал-сийаси гурулуша малик дювлятляр арасында гаршылыглы мцнасибятляр принсипи, 1940–80-ъи иллярдя совет хариъи сийа сятинин ясасыны тяшкил едян парадигма. Сийаси анлайыш кими 1920-ъи иллярин яввялляриндян истифадя олунмаьа башламышдыр, лакин “дцнйа пролетар ингилабы” идейасынын щюкмранлыьы шяраитиндя “динъ фасиля” анлайышы иля ейниляшдирилирди. Илкин олараг совет хариъи сийасяти ики мцхтялиф принсип ясасында гурулурду: бир тяряфдян о, Коминтернин (бах Коммунист интернасионалы) – “дцнйа ингилабы гярарэащы”нын доктринасына ъаваб вермяли иди, диэяр тяряфдян ися галан дцнйа иля дипломатик вя игтисади мцнасибятляри гурмаг цзря ишлярин апарылмасы зяруряти иля гаршылашырды. Дцнйа капитализминин тезликля чюкяъяйи щаггында хяйаллар пуч олдугъа, совет хариъи сийасяти даща прагматик хцсусиййятляр кясб едирди. Коминтерн ися совет рящбярлийинин эюзцндя артыг истигамятвериъи сийаси майак ролунда дейил, илк нювбядя ССРИ-нин дювлят марагларындан иряли эялян хариъи сийасят аляти ролунда чыхыш едирди. 1930-ъу иллярдя вя хцсусиля дя Икинъи дцнйа мцщарибяси заманы совет хариъи сийасяти капиталист юлкяляри иля няинки Д.й.й.-ьа, щятта онларла иттифага да имкан верирди. Икинъи дцнйа мцщарибясиндян сонра И.В.Сталин вя диэяр совет рящбярляри, идеоложи фикир айрылыгларына бахмайараг, Гярб дювлятляри иля ямякдашлыьы инкишаф етдирмяйя вя ики систем арасында “дост йарышмасы” мцстявисиндя мцнасибятляр гурмаьа щазыр олдугларыны дяфялярля бяйан етмишдиляр. Лакин “сойуг мцщарибя”нин башланмасы шяраитиндя Д.й.й. идейалары, ясасян, тяблиьат характери алды. Бу идейаларын кцтляви шцурда тясдиглянмясиндя даща ящямиййятли ролу бейнялхалг мцнасибятлярдяки йени фактор – атом, сонралар ися ракет-атом силащынын йарадылмасы ойнады вя Д.й.й.-ны истяр Шярг, истярся Гярб цчцн гяти императивя чевирди. Сов. ИКП-нин 20-ъи гурултайындан (1956) сонра Д.й.й. сийасяти совет рящбярлийи цчцн доктрина ящямиййяти
кясб етмиш вя бу вязиййят 1980-ъи иллярин сонларына гядяр горунуб сахланмышды. Бунунла беля, “Д.й.й.” анлайышы 1950-ъи иллярин орталарындан ерозийайа уьрайырды: 1954 илдя ЧХР вя Щиндистан “Панча шила” (“беш принсип”: дювлятлярин ярази бцтювлцйцня вя суверенлийиня щюрмят; щцъум етмямяк; бир-биринин дахили ишляриня гарышмамаг; щцгуг бярабярлийи вя гаршылыглы файда; динъ йанашы йашамаг) адыны алмыш сазиш имзалады вя бурада Д.й.й. мцхтялиф дцнйа системляри арасында дейил, дювлятляр арасында динъ мцнасибятляр кими шярщ едилди (сонралар Чин рящбярляри Д.й.й. ясасында ССРИ иля мцнасибятляр гурмаьа щазыр олдугларыны да бяйан етдиляр). 1980-ъи иллярин сонларында дцнйа сосиалист системи даьыландан сонра “Д.й.й.” термини, ясасян, тарихи-политоложи контекстдя сахланмагла, сийаси лексикондан чыхды.
Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində) |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2007 |
| ISBN: | 978-9952-441-01-7 |
| Səhifələrin sayı: | 881 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2009 |
| ISBN: | 978-9952-441-02-4 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2010 |
| ISBN: | 978-9952-441-05-5 |
| Səhifələrin sayı: | 604 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2011 |
| ISBN: | 978-9952-441-07-9 |
| Səhifələrin sayı: | 604 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində) |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2012 |
| ISBN: | 978-9952-441-01-7 |
| Səhifələrin sayı: | 881 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2013 |
| ISBN: | 978-9952-441-03-1 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2014 |
| ISBN: | 978-9952-441-10-9 |
| Səhifələrin sayı: | 592 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili | 2015 |
| ISBN: | 978-9952-441-11-6 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
ДИНЪ ЙАНАШЫ ЙАШАМА – мцхтялиф сосиал-сийаси гурулуша малик дювлятляр арасында гаршылыглы мцнасибятляр принсипи, 1940–80-ъи иллярдя совет хариъи сийа сятинин ясасыны тяшкил едян парадигма. Сийаси анлайыш кими 1920-ъи иллярин яввялляриндян истифадя олунмаьа башламышдыр, лакин “дцнйа пролетар ингилабы” идейасынын щюкмранлыьы шяраитиндя “динъ фасиля” анлайышы иля ейниляшдирилирди. Илкин олараг совет хариъи сийасяти ики мцхтялиф принсип ясасында гурулурду: бир тяряфдян о, Коминтернин (бах Коммунист интернасионалы) – “дцнйа ингилабы гярарэащы”нын доктринасына ъаваб вермяли иди, диэяр тяряфдян ися галан дцнйа иля дипломатик вя игтисади мцнасибятляри гурмаг цзря ишлярин апарылмасы зяруряти иля гаршылашырды. Дцнйа капитализминин тезликля чюкяъяйи щаггында хяйаллар пуч олдугъа, совет хариъи сийасяти даща прагматик хцсусиййятляр кясб едирди. Коминтерн ися совет рящбярлийинин эюзцндя артыг истигамятвериъи сийаси майак ролунда дейил, илк нювбядя ССРИ-нин дювлят марагларындан иряли эялян хариъи сийасят аляти ролунда чыхыш едирди. 1930-ъу иллярдя вя хцсусиля дя Икинъи дцнйа мцщарибяси заманы совет хариъи сийасяти капиталист юлкяляри иля няинки Д.й.й.-ьа, щятта онларла иттифага да имкан верирди. Икинъи дцнйа мцщарибясиндян сонра И.В.Сталин вя диэяр совет рящбярляри, идеоложи фикир айрылыгларына бахмайараг, Гярб дювлятляри иля ямякдашлыьы инкишаф етдирмяйя вя ики систем арасында “дост йарышмасы” мцстявисиндя мцнасибятляр гурмаьа щазыр олдугларыны дяфялярля бяйан етмишдиляр. Лакин “сойуг мцщарибя”нин башланмасы шяраитиндя Д.й.й. идейалары, ясасян, тяблиьат характери алды. Бу идейаларын кцтляви шцурда тясдиглянмясиндя даща ящямиййятли ролу бейнялхалг мцнасибятлярдяки йени фактор – атом, сонралар ися ракет-атом силащынын йарадылмасы ойнады вя Д.й.й.-ны истяр Шярг, истярся Гярб цчцн гяти императивя чевирди. Сов. ИКП-нин 20-ъи гурултайындан (1956) сонра Д.й.й. сийасяти совет рящбярлийи цчцн доктрина ящямиййяти
кясб етмиш вя бу вязиййят 1980-ъи иллярин сонларына гядяр горунуб сахланмышды. Бунунла беля, “Д.й.й.” анлайышы 1950-ъи иллярин орталарындан ерозийайа уьрайырды: 1954 илдя ЧХР вя Щиндистан “Панча шила” (“беш принсип”: дювлятлярин ярази бцтювлцйцня вя суверенлийиня щюрмят; щцъум етмямяк; бир-биринин дахили ишляриня гарышмамаг; щцгуг бярабярлийи вя гаршылыглы файда; динъ йанашы йашамаг) адыны алмыш сазиш имзалады вя бурада Д.й.й. мцхтялиф дцнйа системляри арасында дейил, дювлятляр арасында динъ мцнасибятляр кими шярщ едилди (сонралар Чин рящбярляри Д.й.й. ясасында ССРИ иля мцнасибятляр гурмаьа щазыр олдугларыны да бяйан етдиляр). 1980-ъи иллярин сонларында дцнйа сосиалист системи даьыландан сонра “Д.й.й.” термини, ясасян, тарихи-политоложи контекстдя сахланмагла, сийаси лексикондан чыхды.
ДИНЪ ЙАНАШЫ ЙАШАМА – мцхтялиф сосиал-сийаси гурулуша малик дювлятляр арасында гаршылыглы мцнасибятляр принсипи, 1940–80-ъи иллярдя совет хариъи сийа сятинин ясасыны тяшкил едян парадигма. Сийаси анлайыш кими 1920-ъи иллярин яввялляриндян истифадя олунмаьа башламышдыр, лакин “дцнйа пролетар ингилабы” идейасынын щюкмранлыьы шяраитиндя “динъ фасиля” анлайышы иля ейниляшдирилирди. Илкин олараг совет хариъи сийасяти ики мцхтялиф принсип ясасында гурулурду: бир тяряфдян о, Коминтернин (бах Коммунист интернасионалы) – “дцнйа ингилабы гярарэащы”нын доктринасына ъаваб вермяли иди, диэяр тяряфдян ися галан дцнйа иля дипломатик вя игтисади мцнасибятляри гурмаг цзря ишлярин апарылмасы зяруряти иля гаршылашырды. Дцнйа капитализминин тезликля чюкяъяйи щаггында хяйаллар пуч олдугъа, совет хариъи сийасяти даща прагматик хцсусиййятляр кясб едирди. Коминтерн ися совет рящбярлийинин эюзцндя артыг истигамятвериъи сийаси майак ролунда дейил, илк нювбядя ССРИ-нин дювлят марагларындан иряли эялян хариъи сийасят аляти ролунда чыхыш едирди. 1930-ъу иллярдя вя хцсусиля дя Икинъи дцнйа мцщарибяси заманы совет хариъи сийасяти капиталист юлкяляри иля няинки Д.й.й.-ьа, щятта онларла иттифага да имкан верирди. Икинъи дцнйа мцщарибясиндян сонра И.В.Сталин вя диэяр совет рящбярляри, идеоложи фикир айрылыгларына бахмайараг, Гярб дювлятляри иля ямякдашлыьы инкишаф етдирмяйя вя ики систем арасында “дост йарышмасы” мцстявисиндя мцнасибятляр гурмаьа щазыр олдугларыны дяфялярля бяйан етмишдиляр. Лакин “сойуг мцщарибя”нин башланмасы шяраитиндя Д.й.й. идейалары, ясасян, тяблиьат характери алды. Бу идейаларын кцтляви шцурда тясдиглянмясиндя даща ящямиййятли ролу бейнялхалг мцнасибятлярдяки йени фактор – атом, сонралар ися ракет-атом силащынын йарадылмасы ойнады вя Д.й.й.-ны истяр Шярг, истярся Гярб цчцн гяти императивя чевирди. Сов. ИКП-нин 20-ъи гурултайындан (1956) сонра Д.й.й. сийасяти совет рящбярлийи цчцн доктрина ящямиййяти
кясб етмиш вя бу вязиййят 1980-ъи иллярин сонларына гядяр горунуб сахланмышды. Бунунла беля, “Д.й.й.” анлайышы 1950-ъи иллярин орталарындан ерозийайа уьрайырды: 1954 илдя ЧХР вя Щиндистан “Панча шила” (“беш принсип”: дювлятлярин ярази бцтювлцйцня вя суверенлийиня щюрмят; щцъум етмямяк; бир-биринин дахили ишляриня гарышмамаг; щцгуг бярабярлийи вя гаршылыглы файда; динъ йанашы йашамаг) адыны алмыш сазиш имзалады вя бурада Д.й.й. мцхтялиф дцнйа системляри арасында дейил, дювлятляр арасында динъ мцнасибятляр кими шярщ едилди (сонралар Чин рящбярляри Д.й.й. ясасында ССРИ иля мцнасибятляр гурмаьа щазыр олдугларыны да бяйан етдиляр). 1980-ъи иллярин сонларында дцнйа сосиалист системи даьыландан сонра “Д.й.й.” термини, ясасян, тарихи-политоложи контекстдя сахланмагла, сийаси лексикондан чыхды.
