ДИÓНИС (Διόνυσος), Б а х у с, В а к х –йунан дини вя мифолоэийасында торпаьын мящсулдарлыг гцввяляри аллащы; нябатат, цзцмчцлцк вя шярабчылыг аллащы; Шярг (Лидийа-Фриэийа, йахуд Фракийа) мяншялидир. Д.-ин адына е.я. 14 яср Крит йазыларында раст эялинся дя, култун йерли аллащлар вя гящряманларын култларыны сыхышдырараг, бцтцн Йунаныстан яразисиня йайылмасы е.я. 8–7 ясрляря тясадцф едир. Якинчилик вя тябиятин мящсулдарлыг гцввяляринин аллащы кими Д. нясли аристократийанын ситайиш етдийи Аполлона гаршы гойулурду.
Ясас мифя эюря, Д. Зевс вя Семеланын оьлудур. Йунанлар цзцм тяняйинин кяшфини Д.-ля ялагяляндирирляр. Тябиятин нябати гцввяляри иля ялагяси Д.-ин епитетляри иля вурьуланыр: Еви (“сармашыг”), “цзцм тяняйи”; Д.-ин зооморф кечмиши онун шякилдян-шякля дцшмясиндя вя Д.-юкцз, Д.-кечи щаггында тясяввцрлярдя яксини тапыр. Д. эетдийи бцтцн йерлярдя юз култуну йайыр, инсанлара цзцмчцлцк вя шярабчылыьы юйрядирди. Онун екстаз характерли йцрцшляриндя ялляриндя сармашыгла сарынмыш ясалар тутан вакханкалар (шяраб пяриляри), сатирляр, менадалар иштирак едирди. Д.-ин шяряфиня кечирилян мистерийалар Диониси- йалар адланырды. Д.-я инсанлары эцндялик гайьылардан вя мяишят интизамындан азад едян Лией (“хиласкар”) кими ситайиш едилирди. О, 12 Олимп аллащынын сырасына нисбятян эеъ дахил олмушдур. Д.-я щяср едилмиш дини мярасимлярдян гядим йунан фаъияси мейдана эялмишдир. Ромада Д.-я Вакх, йахуд Бахус ады иля ситайиш олунурду. Д. Осирис, Митра вя Адонисля ейниляшдирилирди.
Иконографийа. Д.-ин сиври саггаллы йашлы киши эюркяминдя, шяргсайаьы цст эейиминдя, сатирляр, менадалар, силенляр вя кентаврлардан ибарят мяиййяти иля ящатя олунмуш тясвири е.я. 6 яср гядим йунан вазацстц рясмляриндя мейдана эялмишдир. Ички габлары Д. иля баьлы сцжетлярля бязядилирди. Чох вахт Д. фигуру Щераклла гоша ишлядилирди. Д. Олимп аллащлары арасында (Парфенонун шярг фронтону, е.я. 438–432, Британийа музейи, Лондон), тирренлилярля дюйцшдя (Афинадакы Лисикрат абидясиндя релйеф, тягр. е.я. 335); еллинизм вя Рома империйасы дюврляриндя эюзял эянъ эюркяминдя щейкяляохшар пластика, вазацстц рясмлярдя, саркофагларын релйефиндя, мяс., “Дионис вя Ариадна”, тягр. ерамызын 230–235, Лувр, Парис), мозаика вя фрескаларда тясвир олунурду. Пинийа гозасы (мящсулдарлыг рямзи), цзцм салхымы, янъир, канфар, тирс – сармашыгла сарынмыш яса Д.-ин атрибутларыдыр. Чох вахт Д.-ин рямзи олан щейван тясвирляри – узунгулаг, пантер вя йа бябир ону мцшайият едир (“Дионис бябирин тяркиндя”, е.я. 2 яср, Делос, музей). Д. “Пелей вя Фетиданын тойу”, “Щефестин Олимпя гайытмасы” мифоложи сящняляриндя тясвир олунур.
Дионис. Тисиан. “Вакх вя Ариадна”. Милли Галерейа (Лондон).
Орта ясрляр китаб иллцстрасийаларында Д. фигуру пайыз вя йа октйабр айыны тяъяссцм етдирирди. Д.-ля баьлы антик сцжетляр 15 ясрин сонларындан Авропа тясвири сянятиня гайытмаьа башламыш (Гядим Рома саркофагларындан кючцрцлмцш А.Мантенйанын “Шяраб тулуьу иля вакх- аналийа” сящняси гравцрц, тягр. 1470, Метрополитен-Музей, Нйу-Йорк) вя 16– 17 ясрлярдя хцсусиля популйарлыг газанмышды: “Вакх” (М. да Караваъъо, 1595– 97, Уффитси галерейасы, Флоренсийа), “Вакхын ушаглыьы” (Н.Пуссен, тягр. 1624–25, Лувр, Парис), “Вакх вя Ариадна” (Тисиан, 1520–23, Милли Галерейа, Лондон) вя “Вакхын зяфяри” (Д.Веласкес, 1628–29, Прадо, Мадрид). Вакханалийа мювзусуна А.Дцрер, П.П.Рубенс, Тисиан, Й.Йорданс, Д.Пуссен вя б. мцраъият етмишляр. “Аллащларын зийафяти” (Ъованни Беллини, 1514, Милли инъясянят галерейасы, Вашингтон) вя “Аллащларын мяшвяряти” (Рубенс, 1621–25, Лувр, Парис) сцжетляриндя Д. диэяр олимпийачылар арасында тясвир олунур. Интибащ дюврц (Микеланъело, Й.Сансовино) вя 18 ясрин сону – 19 ясрин яввялляри классисизм (И.Г. фон Даннеккер, Б. Торвалдсен) щейкялтярашлары антик нцмуняляр ясасында Д.-ин щейкяллярини йаратмышлар.
