Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
VII CİLD (DƏRMAN - CƏLİLOV)
    DİONİSİ HALİKARNASLI

    ДИОНИСИ ЩАЛИКАРНАСЛЫ (Διονύσιοςό Άλικαρνασσεύς) (е.я. 1 яср) – гядим йунан натиги вя тарихчиси. Кичик Асийанын ъ.-г. сащилиндя йерляшян Щаликарнас ш.-ндяндир. Тягр. е.я. 30 илдя Ромайа эялмиш, бурада бялаьятдян – риторикадан дярс демиш, ейни заманда латын дилини вя Рома тарихини юйрянмишдир.

    Д.Щ. эюркямли елм адамы вя йазычы иди. Онун ядяби ирсиня риторикайа, йунан ядябиййатынын тарихиня даир силсиля ясярляр вя “Романын гядим тарихи” ирищяъмли ясяри дахилдир. Антикшцнасларын фикринъя, Д.Щ. еркян империйа дюврц йунан мядяниййятинин йени йцксялишинин мцждячиляриндян биридир. Йцксяк классик нцмуняляря ясасланмаьын зярурилийи щаггында цмуми тезис Д.Щ.-нын “Тяглид щаггында” елми ясяриндя юз тясдигини тапмышдыр. Гядим Афина натигляриня, илк нювбядя Демосфеня щейранлыьыны Д.Щ. “Гядим натигляр щаггында”, “Демосфенин натиглик цслубу щаггында”, “Аммейя илк мяктуб” кими хцсуси елми трактатларында ифадя етмишдир. “Гней Помпей Эеминя мяктуб” ясяри дя ящямиййятлидир; бурада щям Платон вя Демосфенин ядяби цслубу мцгайися олнур, щям дя гядим йунан тарихчиляриндян Щеродот, Фукидид, Ксенофонт, Филист вя Феопомпун характеристикасы верилир. “Фукидидин хасиййяти щаггында” трактатында бюйцк Афина тарихчисиня цмуми йцксяк гиймят вермякля йанашы, Фукидидин йарадыъылыьына мяхсус чатышмазлыглар да ятрафлы тящлил едилир. Беля тарихи-ядяби ясярлярля йанашы, Д.Щ. риторик трактатлар да йазмышдыр: “Сюзлярин дцзцлцшц щаггында” вя “Ри- торика” (сонунъу ясярин Д.Щ.-йа мяхсус олмасы мцбащисялидир).

    Бцтцн бу ядяби вя риторик ясярляр щаглы олараг “Романын гядим тарихи” адлы ирищяъмли тарихи ясяря нязярян “кичик ясярляр” щесаб едилир. 20 китабдан ибарят бу тарихи ясярин илк доггуз китабы бцтюв шякилдя эцнцмцзядяк эялиб чатмышдыр, онунъу вя онбиринъи китабларда бош галан йерляр вар, диэяр китаблардан ися йалныз фрагментляр сахланылмышдыр. Д.Щ.-нын “Романын гя- дим тарихи” ясяри Романын ян гядим дюврцндян биринъи Пун мцщарибясиня (е.я. 264–241), йяни Романын Карфаэенля илк мцщарибясиня гядярки дювря щяср олунмуш вя Романын йцксялишинин биринъи Пун мцщарибясиндян башладыьыны щесаб едян Полибинин тарихи иъмалыны тамамламаг мягсяди дашымышдыр. Полиби кими, Д.Щ. да Рома дювлятинин эцълянмяси вя йцксялишинин ганунауйьунлуьуну ясасландырмаьа чалышмышдыр. Д.Щ. Рома дювлятинин эюркямли шяхсляр тяряфиндян гурулдуьуну вурьулайыр. Бунунла бярабяр юз йунан вятянпярвярлийиндян чыхыш едян Д.Щ. иддиа едирди ки, Романын ясасыны гойанларын яъдадлары йунанлар олмушлар. Щазыркы вязиййятиндя Рома тарихинин иъмалыны е.я. 5 ясря гядяр чатдыран бу ясяр Тит Ливинин “Рома тарихи” фундаментал ясяриня мцщцм ялавядир.

Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2007
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2009
ISBN: 978-9952-441-02-4
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2010
ISBN: 978-9952-441-05-5
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2011
ISBN: 978-9952-441-07-9
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2012
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2013
ISBN: 978-9952-441-03-1
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2014
ISBN: 978-9952-441-10-9
Səhifələrin sayı: 592
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili 2015
ISBN: 978-9952-441-11-6
Səhifələrin sayı: 608
DƏRMAN – CƏLİLOV
    DİONİSİ HALİKARNASLI

    ДИОНИСИ ЩАЛИКАРНАСЛЫ (Διονύσιοςό Άλικαρνασσεύς) (е.я. 1 яср) – гядим йунан натиги вя тарихчиси. Кичик Асийанын ъ.-г. сащилиндя йерляшян Щаликарнас ш.-ндяндир. Тягр. е.я. 30 илдя Ромайа эялмиш, бурада бялаьятдян – риторикадан дярс демиш, ейни заманда латын дилини вя Рома тарихини юйрянмишдир.

    Д.Щ. эюркямли елм адамы вя йазычы иди. Онун ядяби ирсиня риторикайа, йунан ядябиййатынын тарихиня даир силсиля ясярляр вя “Романын гядим тарихи” ирищяъмли ясяри дахилдир. Антикшцнасларын фикринъя, Д.Щ. еркян империйа дюврц йунан мядяниййятинин йени йцксялишинин мцждячиляриндян биридир. Йцксяк классик нцмуняляря ясасланмаьын зярурилийи щаггында цмуми тезис Д.Щ.-нын “Тяглид щаггында” елми ясяриндя юз тясдигини тапмышдыр. Гядим Афина натигляриня, илк нювбядя Демосфеня щейранлыьыны Д.Щ. “Гядим натигляр щаггында”, “Демосфенин натиглик цслубу щаггында”, “Аммейя илк мяктуб” кими хцсуси елми трактатларында ифадя етмишдир. “Гней Помпей Эеминя мяктуб” ясяри дя ящямиййятлидир; бурада щям Платон вя Демосфенин ядяби цслубу мцгайися олнур, щям дя гядим йунан тарихчиляриндян Щеродот, Фукидид, Ксенофонт, Филист вя Феопомпун характеристикасы верилир. “Фукидидин хасиййяти щаггында” трактатында бюйцк Афина тарихчисиня цмуми йцксяк гиймят вермякля йанашы, Фукидидин йарадыъылыьына мяхсус чатышмазлыглар да ятрафлы тящлил едилир. Беля тарихи-ядяби ясярлярля йанашы, Д.Щ. риторик трактатлар да йазмышдыр: “Сюзлярин дцзцлцшц щаггында” вя “Ри- торика” (сонунъу ясярин Д.Щ.-йа мяхсус олмасы мцбащисялидир).

    Бцтцн бу ядяби вя риторик ясярляр щаглы олараг “Романын гядим тарихи” адлы ирищяъмли тарихи ясяря нязярян “кичик ясярляр” щесаб едилир. 20 китабдан ибарят бу тарихи ясярин илк доггуз китабы бцтюв шякилдя эцнцмцзядяк эялиб чатмышдыр, онунъу вя онбиринъи китабларда бош галан йерляр вар, диэяр китаблардан ися йалныз фрагментляр сахланылмышдыр. Д.Щ.-нын “Романын гя- дим тарихи” ясяри Романын ян гядим дюврцндян биринъи Пун мцщарибясиня (е.я. 264–241), йяни Романын Карфаэенля илк мцщарибясиня гядярки дювря щяср олунмуш вя Романын йцксялишинин биринъи Пун мцщарибясиндян башладыьыны щесаб едян Полибинин тарихи иъмалыны тамамламаг мягсяди дашымышдыр. Полиби кими, Д.Щ. да Рома дювлятинин эцълянмяси вя йцксялишинин ганунауйьунлуьуну ясасландырмаьа чалышмышдыр. Д.Щ. Рома дювлятинин эюркямли шяхсляр тяряфиндян гурулдуьуну вурьулайыр. Бунунла бярабяр юз йунан вятянпярвярлийиндян чыхыш едян Д.Щ. иддиа едирди ки, Романын ясасыны гойанларын яъдадлары йунанлар олмушлар. Щазыркы вязиййятиндя Рома тарихинин иъмалыны е.я. 5 ясря гядяр чатдыран бу ясяр Тит Ливинин “Рома тарихи” фундаментал ясяриня мцщцм ялавядир.

    DİONİSİ HALİKARNASLI

    ДИОНИСИ ЩАЛИКАРНАСЛЫ (Διονύσιοςό Άλικαρνασσεύς) (е.я. 1 яср) – гядим йунан натиги вя тарихчиси. Кичик Асийанын ъ.-г. сащилиндя йерляшян Щаликарнас ш.-ндяндир. Тягр. е.я. 30 илдя Ромайа эялмиш, бурада бялаьятдян – риторикадан дярс демиш, ейни заманда латын дилини вя Рома тарихини юйрянмишдир.

    Д.Щ. эюркямли елм адамы вя йазычы иди. Онун ядяби ирсиня риторикайа, йунан ядябиййатынын тарихиня даир силсиля ясярляр вя “Романын гядим тарихи” ирищяъмли ясяри дахилдир. Антикшцнасларын фикринъя, Д.Щ. еркян империйа дюврц йунан мядяниййятинин йени йцксялишинин мцждячиляриндян биридир. Йцксяк классик нцмуняляря ясасланмаьын зярурилийи щаггында цмуми тезис Д.Щ.-нын “Тяглид щаггында” елми ясяриндя юз тясдигини тапмышдыр. Гядим Афина натигляриня, илк нювбядя Демосфеня щейранлыьыны Д.Щ. “Гядим натигляр щаггында”, “Демосфенин натиглик цслубу щаггында”, “Аммейя илк мяктуб” кими хцсуси елми трактатларында ифадя етмишдир. “Гней Помпей Эеминя мяктуб” ясяри дя ящямиййятлидир; бурада щям Платон вя Демосфенин ядяби цслубу мцгайися олнур, щям дя гядим йунан тарихчиляриндян Щеродот, Фукидид, Ксенофонт, Филист вя Феопомпун характеристикасы верилир. “Фукидидин хасиййяти щаггында” трактатында бюйцк Афина тарихчисиня цмуми йцксяк гиймят вермякля йанашы, Фукидидин йарадыъылыьына мяхсус чатышмазлыглар да ятрафлы тящлил едилир. Беля тарихи-ядяби ясярлярля йанашы, Д.Щ. риторик трактатлар да йазмышдыр: “Сюзлярин дцзцлцшц щаггында” вя “Ри- торика” (сонунъу ясярин Д.Щ.-йа мяхсус олмасы мцбащисялидир).

    Бцтцн бу ядяби вя риторик ясярляр щаглы олараг “Романын гядим тарихи” адлы ирищяъмли тарихи ясяря нязярян “кичик ясярляр” щесаб едилир. 20 китабдан ибарят бу тарихи ясярин илк доггуз китабы бцтюв шякилдя эцнцмцзядяк эялиб чатмышдыр, онунъу вя онбиринъи китабларда бош галан йерляр вар, диэяр китаблардан ися йалныз фрагментляр сахланылмышдыр. Д.Щ.-нын “Романын гя- дим тарихи” ясяри Романын ян гядим дюврцндян биринъи Пун мцщарибясиня (е.я. 264–241), йяни Романын Карфаэенля илк мцщарибясиня гядярки дювря щяср олунмуш вя Романын йцксялишинин биринъи Пун мцщарибясиндян башладыьыны щесаб едян Полибинин тарихи иъмалыны тамамламаг мягсяди дашымышдыр. Полиби кими, Д.Щ. да Рома дювлятинин эцълянмяси вя йцксялишинин ганунауйьунлуьуну ясасландырмаьа чалышмышдыр. Д.Щ. Рома дювлятинин эюркямли шяхсляр тяряфиндян гурулдуьуну вурьулайыр. Бунунла бярабяр юз йунан вятянпярвярлийиндян чыхыш едян Д.Щ. иддиа едирди ки, Романын ясасыны гойанларын яъдадлары йунанлар олмушлар. Щазыркы вязиййятиндя Рома тарихинин иъмалыны е.я. 5 ясря гядяр чатдыран бу ясяр Тит Ливинин “Рома тарихи” фундаментал ясяриня мцщцм ялавядир.