Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
VII CİLD (DƏRMAN - CƏLİLOV)
    DRUJİNA

    классик мянада бир башчынын (щакимин) рящбярлик етдийи нисбятян кичик груп (дястя). Групун цзвляри мцдафия вя щимайячилик мцгабилиндя башчыйа мцхтялиф нюв, башлыъа олараг щярби дястяк эюстярир диляр. Д. тарихи инкишафын мцхтялиф мярщяляляриндя бир чох халгларда мювъуд олмушдур. Д. башчынын щакимиййятинин мющкямляндирилмясиндя мцщцм алят, ган гощумлуьу вя гоншулуг ялагяляринин кясилмясиндя тясирли амил щесаб олунур. Д.-нын тарихи континентал (е.я. 1 ясрдян ерамызын 7–8 ясрляринядяк) вя Скандинавийа (10–13 ясрляр) эерманларына, щямчинин аз дяряъядя англлар вя сакслара (6–10 ясрляр) даир мянбяляр ясасында дольун юйрянилмишдир. Эерманларда Д.-нын ятрафлы вя системли тясвирини Рома тарихчиси Тасит “Эерманларын мяншяйи вя Алманийанын ъоьрафи мювгейи щаггында” ясяриндя (13–14-ъц фясилляр) вермишдир. Бу тясвир бир чох мясялялярдя доьру олмагла йанашы, цмумиляшдирилмиш характер дашыйырды. Тасит Д.-ны ъомитатус адландырырды, лакин эерманларын юзцндя ону адландырмаг цчцн ващид термин мювъуд дейилди, онун формалары ися конкрет тарихи шяраитдян асылы олараг чох мцхтялиф иди. Эерманларда, диэяр халгларда олдуьу кими, Д.-ларын фяалиййятинин мцщцм истигамятини щярби йцрцшляр (тайфаларарасы чякишмяляр, Рома империйасына щцъумлар, Халгларын бюйцк кючц дюврцнцн щадисяляри, викинг йцрцшляри вя с.) тяшкил едирди. Вар-дювлятин топланмасы вя башчыйа (конунга, крала) йа хынлыг Д. цзвляринин сырави азад инсанлардан даща йцксяк сосиал мювгейя малик олмаларына эятириб чыхарды (бу, Барбарганун намяляриндя, хцсусиля 6 яср Салича гануннамясиндя юз яксини тапмышдыр).

    Тайфа гурулушундан дювлят гурулушуна кечид йашайан славйан халгларынын бир чохунда да Д. мювъуд олмушдур. “Д.” терминин юзц, ещтимал ки, протославйан мяншялидир. Мянбялярин азлыьы сябябиндян славйанларда Д.-нын конкрет формалары щаггында фикир сюйлямяк чятиндир. Мювъуд мялуматлар Бюйцк Моравийа, Чехийа вя Полша дювлятляринин йаранмасында Д.-нын мцщцм ролуну ещтимал етмяйя имкан верир.

Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2007
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2009
ISBN: 978-9952-441-02-4
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2010
ISBN: 978-9952-441-05-5
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2011
ISBN: 978-9952-441-07-9
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2012
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2013
ISBN: 978-9952-441-03-1
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2014
ISBN: 978-9952-441-10-9
Səhifələrin sayı: 592
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili 2015
ISBN: 978-9952-441-11-6
Səhifələrin sayı: 608
DƏRMAN – CƏLİLOV
    DRUJİNA

    классик мянада бир башчынын (щакимин) рящбярлик етдийи нисбятян кичик груп (дястя). Групун цзвляри мцдафия вя щимайячилик мцгабилиндя башчыйа мцхтялиф нюв, башлыъа олараг щярби дястяк эюстярир диляр. Д. тарихи инкишафын мцхтялиф мярщяляляриндя бир чох халгларда мювъуд олмушдур. Д. башчынын щакимиййятинин мющкямляндирилмясиндя мцщцм алят, ган гощумлуьу вя гоншулуг ялагяляринин кясилмясиндя тясирли амил щесаб олунур. Д.-нын тарихи континентал (е.я. 1 ясрдян ерамызын 7–8 ясрляринядяк) вя Скандинавийа (10–13 ясрляр) эерманларына, щямчинин аз дяряъядя англлар вя сакслара (6–10 ясрляр) даир мянбяляр ясасында дольун юйрянилмишдир. Эерманларда Д.-нын ятрафлы вя системли тясвирини Рома тарихчиси Тасит “Эерманларын мяншяйи вя Алманийанын ъоьрафи мювгейи щаггында” ясяриндя (13–14-ъц фясилляр) вермишдир. Бу тясвир бир чох мясялялярдя доьру олмагла йанашы, цмумиляшдирилмиш характер дашыйырды. Тасит Д.-ны ъомитатус адландырырды, лакин эерманларын юзцндя ону адландырмаг цчцн ващид термин мювъуд дейилди, онун формалары ися конкрет тарихи шяраитдян асылы олараг чох мцхтялиф иди. Эерманларда, диэяр халгларда олдуьу кими, Д.-ларын фяалиййятинин мцщцм истигамятини щярби йцрцшляр (тайфаларарасы чякишмяляр, Рома империйасына щцъумлар, Халгларын бюйцк кючц дюврцнцн щадисяляри, викинг йцрцшляри вя с.) тяшкил едирди. Вар-дювлятин топланмасы вя башчыйа (конунга, крала) йа хынлыг Д. цзвляринин сырави азад инсанлардан даща йцксяк сосиал мювгейя малик олмаларына эятириб чыхарды (бу, Барбарганун намяляриндя, хцсусиля 6 яср Салича гануннамясиндя юз яксини тапмышдыр).

    Тайфа гурулушундан дювлят гурулушуна кечид йашайан славйан халгларынын бир чохунда да Д. мювъуд олмушдур. “Д.” терминин юзц, ещтимал ки, протославйан мяншялидир. Мянбялярин азлыьы сябябиндян славйанларда Д.-нын конкрет формалары щаггында фикир сюйлямяк чятиндир. Мювъуд мялуматлар Бюйцк Моравийа, Чехийа вя Полша дювлятляринин йаранмасында Д.-нын мцщцм ролуну ещтимал етмяйя имкан верир.

    DRUJİNA

    классик мянада бир башчынын (щакимин) рящбярлик етдийи нисбятян кичик груп (дястя). Групун цзвляри мцдафия вя щимайячилик мцгабилиндя башчыйа мцхтялиф нюв, башлыъа олараг щярби дястяк эюстярир диляр. Д. тарихи инкишафын мцхтялиф мярщяляляриндя бир чох халгларда мювъуд олмушдур. Д. башчынын щакимиййятинин мющкямляндирилмясиндя мцщцм алят, ган гощумлуьу вя гоншулуг ялагяляринин кясилмясиндя тясирли амил щесаб олунур. Д.-нын тарихи континентал (е.я. 1 ясрдян ерамызын 7–8 ясрляринядяк) вя Скандинавийа (10–13 ясрляр) эерманларына, щямчинин аз дяряъядя англлар вя сакслара (6–10 ясрляр) даир мянбяляр ясасында дольун юйрянилмишдир. Эерманларда Д.-нын ятрафлы вя системли тясвирини Рома тарихчиси Тасит “Эерманларын мяншяйи вя Алманийанын ъоьрафи мювгейи щаггында” ясяриндя (13–14-ъц фясилляр) вермишдир. Бу тясвир бир чох мясялялярдя доьру олмагла йанашы, цмумиляшдирилмиш характер дашыйырды. Тасит Д.-ны ъомитатус адландырырды, лакин эерманларын юзцндя ону адландырмаг цчцн ващид термин мювъуд дейилди, онун формалары ися конкрет тарихи шяраитдян асылы олараг чох мцхтялиф иди. Эерманларда, диэяр халгларда олдуьу кими, Д.-ларын фяалиййятинин мцщцм истигамятини щярби йцрцшляр (тайфаларарасы чякишмяляр, Рома империйасына щцъумлар, Халгларын бюйцк кючц дюврцнцн щадисяляри, викинг йцрцшляри вя с.) тяшкил едирди. Вар-дювлятин топланмасы вя башчыйа (конунга, крала) йа хынлыг Д. цзвляринин сырави азад инсанлардан даща йцксяк сосиал мювгейя малик олмаларына эятириб чыхарды (бу, Барбарганун намяляриндя, хцсусиля 6 яср Салича гануннамясиндя юз яксини тапмышдыр).

    Тайфа гурулушундан дювлят гурулушуна кечид йашайан славйан халгларынын бир чохунда да Д. мювъуд олмушдур. “Д.” терминин юзц, ещтимал ки, протославйан мяншялидир. Мянбялярин азлыьы сябябиндян славйанларда Д.-нын конкрет формалары щаггында фикир сюйлямяк чятиндир. Мювъуд мялуматлар Бюйцк Моравийа, Чехийа вя Полша дювлятляринин йаранмасында Д.-нын мцщцм ролуну ещтимал етмяйя имкан верир.