ДÚЩКЩА (санскритъя; палиъя дуккща – чятин, хошаэялмяз, аьры, язаб, язиййятляр вя с.) – ян мцщцм дини-фялсяфи (хцсусиля буддизмдя) категорийалардан бири; инсан мювъудиййятинин физики вя психоложи язаблардан тутмуш, бу дцнйада варолмадан дярин наразылыьа гядяр бцтцн хошаэялмяз аспектлярини юзцндя бирляшдирир. Д. сукщайа (севинъ, щязз) гаршы гойулур. Классик щинд ядябиййатында сукща-дущкща биноними иля ялагяляндирилян образ чятинликля вя сяс салараг фырланан (Д.), йахуд йцнэцл вя ращат фырланан (сукща) дулусчулуг чархыдыр.
Д. анлайышы Упанишадларда истифадя олунмуш, бращманист фялсяфи системляриндя (бах Бращманизм) даща эениш шякилдя санкщйада ишляняряк, инсан язиййятлярини доьуран сябяблярдян ибарят мцхтялиф сийащылар тягдим едилмишдир. Лакин сансаранын синоними вя хиласолма (мокша, нирвана) антиподу кими Д.-нын ян ардыъыл вя системли шярщи буддизмдя верилмишдир. Бурада Д. мювъудиййятин тябиятиндян иряли эялян вязиййятдир: дцнйада щеч ня юзцнцн тяркиб хцсусиййяти сябябиндян дяйишмяз бцтювлцйя малик дейил, буна эюря истянилян мювъудиййят – истяр щейванлар, инсанлар, аллащлар, щям дя бцтюв каинатлар даими дяйишкянликля сяъиййялянир (аничча). Бу, ъанлы варлыгда юз-юзцнц тямин едя билмямяси вя гейри-мямнунлуг дуйьусу йарадыр. Авропа янянясиндя Д. христианлыьын язаб анлайышындан даща чох екзистенсиалист щяйяъанлылыг, гайьылылыг, горху анлайышларына, йахуд психоаналитик фрустрасийа анлайышына уйьун эялир.
Д.-нын цмумилийинин гябулу буддист тялиминин тямял дашларындан бири олса да, инсанын юз гцввяси щесабына Д.-нын сябябини арадан галдыра билмяси вя буна эюря дя Д.-нын щягиги реаллыьа малик олмамасы мцддяасы чох никбин сяъиййя дашыйыр.
