ƏQİDƏ – insanın fәaliyyәt motivlәrindәn biri, şәxsiyyәtdә müәyyәn mәslәkin formalaşması. Ə. şәxsiyyәtin dәrk edilmiş motivlәr sisteminә daxil olub, onun nәyin xatiri nә vә necә davranmasını şәrtlәndirir. İnsanın istinad etdiyi fikir vә ideyalar onun inkişaf sәviyyәsindәn, bilik ehtiyatından asılıdır vә şәxsiyyәtin baxışlar sisteminin tәrkib hissәsi kimi öz davamlılığı ilә sәciyyәlәnir. Ə. insanın şәxsi müşahidә vә düşüncәlәrinin kömәyilә cisim vә hadisәlәrin mahiyyәtini müstәqil surәtdә dәrindәn anlamaqla әldә etdiyi biliklәri tәcrübәdә tәtbiq etmәsi nәticәsindә formalaşır vә bu zaman insanın hiss vә düşüncәlәrini üzvi surәtdә birlәşib, şәxsiyyәtin davranış vә rәftarında daxili müәyyәnlik әmәlә gәtirir. Ə.-yә tәsir etmәk mümkün olsa da, dәyişmәk çox çәtindir. Onu mәntiqin adi qaydalarına, yaxud rasional tәfәkkürә istinadәn dәyişmәk mümkün deyil: insan öz Ə.-lәr sisteminә zidd olanları görmәyә vәrdiş etmәmişdir. İnsanların gәldiyi nәti cәlәr, hәtta o nәticәlәrin әsaslandığı faktlar artıq inkar edilmiş olsa belә, öz-özlüyündә müstәqil şәkildә yaşaya bilir. İnsan müәyyәn ideyası üçün öz düşüncәsindә hansısa mәntiqi әsaslandırma yaratdıqdan sonra ondan böyük çәtinliklә ayrılır.
Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində) |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2007 |
| ISBN: | 978-9952-441-01-7 |
| Səhifələrin sayı: | 881 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2009 |
| ISBN: | 978-9952-441-02-4 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2010 |
| ISBN: | 978-9952-441-05-5 |
| Səhifələrin sayı: | 604 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2011 |
| ISBN: | 978-9952-441-07-9 |
| Səhifələrin sayı: | 604 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində) |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2012 |
| ISBN: | 978-9952-441-01-7 |
| Səhifələrin sayı: | 881 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2013 |
| ISBN: | 978-9952-441-03-1 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2014 |
| ISBN: | 978-9952-441-10-9 |
| Səhifələrin sayı: | 592 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili | 2015 |
| ISBN: | 978-9952-441-11-6 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
ƏQİDƏ – insanın fәaliyyәt motivlәrindәn biri, şәxsiyyәtdә müәyyәn mәslәkin formalaşması. Ə. şәxsiyyәtin dәrk edilmiş motivlәr sisteminә daxil olub, onun nәyin xatiri nә vә necә davranmasını şәrtlәndirir. İnsanın istinad etdiyi fikir vә ideyalar onun inkişaf sәviyyәsindәn, bilik ehtiyatından asılıdır vә şәxsiyyәtin baxışlar sisteminin tәrkib hissәsi kimi öz davamlılığı ilә sәciyyәlәnir. Ə. insanın şәxsi müşahidә vә düşüncәlәrinin kömәyilә cisim vә hadisәlәrin mahiyyәtini müstәqil surәtdә dәrindәn anlamaqla әldә etdiyi biliklәri tәcrübәdә tәtbiq etmәsi nәticәsindә formalaşır vә bu zaman insanın hiss vә düşüncәlәrini üzvi surәtdә birlәşib, şәxsiyyәtin davranış vә rәftarında daxili müәyyәnlik әmәlә gәtirir. Ə.-yә tәsir etmәk mümkün olsa da, dәyişmәk çox çәtindir. Onu mәntiqin adi qaydalarına, yaxud rasional tәfәkkürә istinadәn dәyişmәk mümkün deyil: insan öz Ə.-lәr sisteminә zidd olanları görmәyә vәrdiş etmәmişdir. İnsanların gәldiyi nәti cәlәr, hәtta o nәticәlәrin әsaslandığı faktlar artıq inkar edilmiş olsa belә, öz-özlüyündә müstәqil şәkildә yaşaya bilir. İnsan müәyyәn ideyası üçün öz düşüncәsindә hansısa mәntiqi әsaslandırma yaratdıqdan sonra ondan böyük çәtinliklә ayrılır.
ƏQİDƏ – insanın fәaliyyәt motivlәrindәn biri, şәxsiyyәtdә müәyyәn mәslәkin formalaşması. Ə. şәxsiyyәtin dәrk edilmiş motivlәr sisteminә daxil olub, onun nәyin xatiri nә vә necә davranmasını şәrtlәndirir. İnsanın istinad etdiyi fikir vә ideyalar onun inkişaf sәviyyәsindәn, bilik ehtiyatından asılıdır vә şәxsiyyәtin baxışlar sisteminin tәrkib hissәsi kimi öz davamlılığı ilә sәciyyәlәnir. Ə. insanın şәxsi müşahidә vә düşüncәlәrinin kömәyilә cisim vә hadisәlәrin mahiyyәtini müstәqil surәtdә dәrindәn anlamaqla әldә etdiyi biliklәri tәcrübәdә tәtbiq etmәsi nәticәsindә formalaşır vә bu zaman insanın hiss vә düşüncәlәrini üzvi surәtdә birlәşib, şәxsiyyәtin davranış vә rәftarında daxili müәyyәnlik әmәlә gәtirir. Ə.-yә tәsir etmәk mümkün olsa da, dәyişmәk çox çәtindir. Onu mәntiqin adi qaydalarına, yaxud rasional tәfәkkürә istinadәn dәyişmәk mümkün deyil: insan öz Ə.-lәr sisteminә zidd olanları görmәyә vәrdiş etmәmişdir. İnsanların gәldiyi nәti cәlәr, hәtta o nәticәlәrin әsaslandığı faktlar artıq inkar edilmiş olsa belә, öz-özlüyündә müstәqil şәkildә yaşaya bilir. İnsan müәyyәn ideyası üçün öz düşüncәsindә hansısa mәntiqi әsaslandırma yaratdıqdan sonra ondan böyük çәtinliklә ayrılır.
