БИРУНИ (яр.), Ябу-р-Рейщан Мящяммяд ибн Ящмяд ял-Бируни ял-Харязми (4.9.973, Кят ш. – 11.12.1048, башга мялумата эюря 1050/51, Гязня ш.) – Орта Асийа алим-енсиклопедисти. Ясярлярини яряб дилиндя йазмышдыр. Б. тарих, етнографийа, ъоьрафийа, тябиятшцнаслыг, рийазиййат, астрономийа, физика, минералоэийа вя с. елм сащяляриня аид 150-дян чох ясярин мцяллифидир. Яряб алими Йагут ял- Щямяви (13 яср) йазмышдыр ки, Мярвдяки ъаме мясъиди “вягфнамя”синдя Б.-нин ясярляринин 60 сящифялик сийащысыны эюрмцшдцр. Орта яср Авропасында Алибороно ады иля танынмыш Б. сийаси чякишмялярин бири диэярини явяз етдийи бир дюврдя йашамыш, нязяри биликлярля кифайятлянмяйяряк, щяр шейи емпирик йолла дярк етмяйя чалышмыш, елми ишля йанашы, сийасятля дя мяшьул олмуш, Харязмшащлар дювлятинин дипломатик фяалиййятиня рящбярлик етмишди. Б-нин дюврцмцзядяк чатмыш илк ирищяъмли ясяри “Кечмиш нясиллярдян галан изляр” (“Хронолоэийа”) ясяридир. Ясяр Йахын Шярг вя Орта Асийа халгларынын цмуми мцгайисяли хронолоэийасына щяср олунмушдур. Ясярдя мцхтялиф халгларда (яряб, йунан, фарс вя б.) эеъя-эцндцзцн (сутканын) башланьыъ вахтынын тяйини, шямси вя гямяри илляр, гяриня вя с., щямчинин Б.-йя мялум халгларын байрамлары вя динляри щаггында зянэин мялумат вардыр. Б. байрамлары дини вя дцнйяви олараг ики нювя айырыр. Сон фясли астрономийайа щяср едилмиш бу ясяри йазаркян Б. “Тюврат” вя “Инъил”дян, мцхтялиф дилли йазылы вя шифащи мянбялярдян истифадя етмишдир. Б.-нин Орта Асийанын топографийасына даир ясяриндя Амудярйа чайынын гядимдя бир нечя дяфя юз йатаьыны дяйишмяси барядяки тядгигатлары хцсусиля мараглыдыр. Б. Балтик дянизи вя Аь дяниз, Скандинавийа варйаглары, Сибир вя онун бязи халглары, Ангара чайы вя с. барядя дя мялумат вермишдир. “Йашайыш мянтягяляри арасындакы мясафяляри йохламаг цчцн йерлярин сон сярщядинин тяйини” (Эеодезийа) ясяри Б.-нин Гязня дюврц йарадыъылыьынын мящсулудур. Ясярин эиришиндя Б. мцхтялиф елмлярин, о ъцмлядян щяндяся, щесаб, тибб, байтарлыг, мусиги нязяриййяси, мянтиг, ъоьрафийа вя тарихин мяншя вя мягсядини изащ едир, астролоэийайа (нцъум елминя) олан мянфи мцнасибятини билдирир. Биринъи вя цчцнъц фясиллярдя мцяййян йерин ъоьрафи ен даирясини тяйин етмяк методларыны изащ едир. Б. динин елмя мцдахиля етмясиня гаршы мцбаризя апармыш, Йерин кцряшякилли олдуьуну сюйлямиш, щцндцр йердян цфцг хяттинин енмя буъаьыны юлчяряк, Йер чеврясинин уз.-ну (41500 км ) Ератосфеня вя яряб астрономларына нисбятян даща дягиг тяйин етмишдир. “Эеодезийа” ясяриндя Б. материализмя йахынлашыр. Б.-йя эюря, башга ъанлылардан дярракясинин олмасы иля фярглянян инсан ики сябяб – мцхтялиф тящлцкяляри дяф етмяк цчцн бирбириня дайаг олмаг вя иътимаи файдалы ямяк бюлэцсц наминя ъямиййятдя бирляшмишдир. Бу фикирляри изащ вя инкишаф етдирян Б. пулун ъямиййятдяки ролуну айдынлашдырмыш, онун ямяк вя истещсал олунмуш зярури шейляр арасында мцтянасиблийи ифадя етмяси фикрини иряли сцрмцшдцр. Б. Аллащы мювъудатын илкин сябяби щесаб ется дя, тябиятдя баш верян просесляри тябии мадди гцввянин нятиъяси кими баша дцшмцшдцр. Б.-йя эюря материйа шейляри йарадан вя онларын формасыны дяйишдиряндир. “Материйа конкретлик либасы эейяряк бу вя йа диэяр шей шяклиндя тязащцр едир”; “тябиятин эцъц варлыьын дяйишилмякдя вя инкишафда олмасындадыр”. Б. сцбут едирди ки, бцтцн ъанлылар, о ъцмлядян инсан вя онун психикасы тябиятин инкишафынын нятиъясидир.

О, тябиятин щисс органлары вя мянтиги васитялярля дярк олунмасынын мцмкцнлцйц фикриня тяряфдар чыхмыш, елми щягигяти дини ещкамлардан айырмаьы тяляб етмишдир. Б. ишьалчылыг мцщарибялярини пислямиш, бцтцн халгларын бярабярлийи идейасыны иряли сцрмцшдцр. Б.-нин идейа вя кяшфляри орта яср Шярг фялсяфясинин вя тябиятшцнаслыьынын инкишафына бюйцк тясир эюстярмишдир. Щиндистана щяср едилмиш “Ягл тяряфиндян гябул вя йа инкар едилян, щиндлиляря мяхсус елмлярин изащы” ясяри Б.-йя Авропада шющрят газандырмышдыр. Б. Коперникдян 500 ил яввял Йерин Эцняш ятрафында щярякят етмяси фикрини сюйлямишдир. Б. Птолемейин вя бир чох орта яср алимляринин (ял-Фяраби вя б.) Йерин сцкунятдя олмасы фикрини инкар едяряк, щинд астроному Брамагуптанын “Йер щярякятдя, эюйляр ися сцкунятдядир” нязяриййясиня тяряфдар чыхыр. “Астрономийа вя улдузлара даир Мясуд ъядвяли” ясяриндя Б.-нин рийазиййат, астрономийа, ъоьрафийайа даир дярин елми биликляри юз яксини тапмышдыр. Ясярин онунъу мягалясиндя ъоьрафи узунлугларын тригонометрик методла юлчцлмяси изащ едилмиш, дцнйанын бир чох юлкяляринин шящярляри иля йанашы, Азярб.-ын Нахчыван (Няшавя), Урмийа, Ярдябил, Тябриз, Мярянд, Мяйаниъ, Сялямас, Мараьа, Хуняъ, “Бабяк ял-Хцрряминин юлкяси” Бязз, “Арранын пайтахты” Бярдя, Бейляган, Баб ял-Ябваб (Дярбянд), Ширван, “аь нефт мядяни” олан Бакущ (Бакы), Варсан ш.-ляринин ен вя узунлуг даиряляри эюстярилмиш, Хязяр (Ъцръан) дянизи щаггында ятрафлы мялумат верилмишдир. Б. юмрцнцн сонларында “Гиймятли дашларын юйрянилмяси цчцн мялумат китабы” (“Минералоэийа”) вя “Тябабятдя яъзачылыг” (“Фармакогнозийа”) ясярлярини йазмышдыр. “Минералоэийа”да мцхтялиф минерал вя гиймятли дашлар, онларын мяншяйи, характери, мядянляри щаггында эениш мялумат вардыр. “Фармакогнозийа”да ися битки, минерал вя щейван мяншяли 1116 дярманын елми изащы вя мцхтялиф диллярдя адлары верилмишдир.
     Йахын вя Орта Шяргин бир чох алими, о ъцмлядян Юмяр Хяййам, Нясиряддин Туси, Улугбяй вя б. Б.-нин елми эюрцшляриндян файдаланмышлар. Б.-нин адыны ябядиляшдирмяк мягсяди иля Юзбякистан ССР ЕА Шяргшцнаслыг Ин- туна онун ады верилмиш, елм вя техника сащясиндяки наилиййятляря эюря Б. ад. Юзбякистан ССР Республика Дювлят мцкафаты (1967) тясис едилмишдир. 1973 илдя ЙУНЕСКО-нун гярары иля Б.-нин анадан олмасынын мин иллийи йубилейи кечирилмишдир.
Я с я р  л я р и: Избранные произведения, т. 1–6, Ташкент, 1957–1974; Собрание сведений для познаний драгоценностей (Минералогия), пер. А. М. Беленитцкого, М., 1963.