HAİRİ YƏZDİ ( 
) Əbdülkәrim (1859, İran, Meybod, Mehr cerd k. – 30.1.1937, Qum) – İran ilahiyyatçısı. İraqın Samirә ş.-ndә tәhsil (1883–1895) almışdır. 1900 ildә İrana qayıtsada, siyasәtdәn uzaq olduğu üçün İran inqilabının (1905–11) başlaması ilә İraqa getmişdir. İnqilabdan sonra geri qayıtmış, 1913–22 illәrdә Ərakda elmi hövzәyә rәhbәrlik etmişdir. Bir çox alimin dәvәtilә 1922 ilin martında Quma köçmüş, orada dini elmlәrin tәdrisi sistemini formalaşdırmış, qısa müddәtdә nәhәng elmi hövzә yaratmağa müvәffәq olmuşdur. İran, İraq vә Livanda çox sayda müqәllidlәri var idi. Ən mәşhur tәlәbәlәri Mәhәm mәdtәqi Xansari, Mәhәmmәdrza Gülpayqani, Xomeyni vә b.-dır. Siyasi mәsәlәlәrә münasibәt bildirmәmәyә çalışmış, әsasәn ictimai işlәrlә mәşğul olmuşdur (Qumda xәstәxana, kitabxana, mәdrәsә tәsisi vә s.). Ən mühüm әsәri fiqh üsuluna dair “Dürәrül-fәvaid”, yaxud “Dürәrülüsul”dur (“Üsulun incilәri”).
) Əbdülkәrim (1859, İran, Meybod, Mehr cerd k. – 30.1.1937, Qum) – İran ilahiyyatçısı. İraqın Samirә ş.-ndә tәhsil (1883–1895) almışdır. 1900 ildә İrana qayıtsada, siyasәtdәn uzaq olduğu üçün İran inqilabının (1905–11) başlaması ilә İraqa getmişdir. İnqilabdan sonra geri qayıtmış, 1913–22 illәrdә Ərakda elmi hövzәyә rәhbәrlik etmişdir. Bir çox alimin dәvәtilә 1922 ilin martında Quma köçmüş, orada dini elmlәrin tәdrisi sistemini formalaşdırmış, qısa müddәtdә nәhәng elmi hövzә yaratmağa müvәffәq olmuşdur. İran, İraq vә Livanda çox sayda müqәllidlәri var idi. Ən mәşhur tәlәbәlәri Mәhәm mәdtәqi Xansari, Mәhәmmәdrza Gülpayqani, Xomeyni vә b.-dır. Siyasi mәsәlәlәrә münasibәt bildirmәmәyә çalışmış, әsasәn ictimai işlәrlә mәşğul olmuşdur (Qumda xәstәxana, kitabxana, mәdrәsә tәsisi vә s.). Ən mühüm әsәri fiqh üsuluna dair “Dürәrül-fәvaid”, yaxud “Dürәrülüsul”dur (“Üsulun incilәri”).
