Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
X CİLD (GİYAN  - HƏŞTƏRXAN DÖVLƏT TƏBİƏT BİOSFER QORUĞU)
    HEYDƏRİYYƏ
    HEYDƏRİYYƏ ( ) – әsasәn, Azәrb. vә İranda fәaliyyәt göstәrmiş iki sufi tәriqәti. 1) 12 әsrin sonunda Xorasanda meydana gәlmiş sufi tәriqәtinin banisi Qütbәddin Heydәr Zavei (ö. 1221) idi. O, Orta Asiyadan gәlmiş, Əhmәd Yәsәvi mәktәbinin ardıcılı olmuşdur. Tәriqәt Suriya, Kiçik Asiya vә Hindistan daxil olmaqla geniş әraziyә sürәtlә yayılmışdı. 15 әsrdәn tәriqәtin tәsir dairәsi tәdricәn daralmış, üzvlәrinin sayı azalmışdır. Tәriqәtin icmaları parçalanmış, qalan hissәsi qәlәndәriyyәyә qarışmışdır. 2), 14 әsrin sonu – 15 әsrin әvvәlindә İranda meydana gәlmiş m i r h e y d ә r i y y ә sufi qardaşlığının banisi Sultan Mir Heydәr Tuninin (1427 ildә Tәbrizdә vәfat etmişdir) soy şәcәrәsi Musa әl-Kazimә gedib çıxır. Bakıda doğulmuş, çoxlu sәyahәt etmiş, Tun ş.-ndә (Xorasan) mәskunlaşmışdır. 15 әsrin әvvәlindә Tәbrizә getmiş, orada Baba Heydәr kimi mәşhurlaşmışdır. Qara qoyunlu hökmdarları Qara Yusif vә İsgәndәrdәn dәstәk almışdır. Sәnәtkarlar vә tacirlәr arasında böyük nüfuz sahibi olmuşdur. Sәfәr etdiyi hәr mәntәqәdә tәkyә qurmuşdur. H. Sәfәvilәr dövründә aktiv fәaliyyәt göstәrmiş, heydәrixanәlәr adlanan tәkyәlәrin şeyxlәri (babalar) şah tәrәfindәn tәyin olunmuşdur. Tәriqәt bir neçә dәrәcәli (pir, pirә, çıraqçı, zakir, sәqqa, şamxali, kuzәçi, müfrid vә nәqib) inisiasiya sisteminә malik idi. Fütüvvәt tәlimi ilә sıx әlaqәdә olmuş, 20 әsrin әvvәlinәdәk mövcudluğunu saxlamışdı. Xaksarilәr mirheydәrilәrin davamıdır.
     
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2007
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2012
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2009
ISBN: 978-9952-441-02-4
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2010
ISBN: 978-9952-441-05-5
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2011
ISBN: 978-9952-441-07-9
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2013
ISBN: 978-9952-441-03-1
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2014
ISBN: 978-9952-441-10-9
Səhifələrin sayı: 592
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2015
ISBN: 978-9952-441-11-6
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VII CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2016
ISBN: 978-9952-441-12-3
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VIII CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili:
ISBN:
Səhifələrin sayı:
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IX CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2019
ISBN: 978-9952-441-17-8
Səhifələrin sayı: 600
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, X CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili 2020
ISBN: 978-9952-441-18-5
Səhifələrin sayı: 600
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, XI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2024
ISBN: 978-9952-441-20-8
Səhifələrin sayı: 600
GİYAN  – HƏŞTƏRXAN DÖVLƏT TƏBİƏT BİOSFER QORUĞU
    HEYDƏRİYYƏ
    HEYDƏRİYYƏ ( ) – әsasәn, Azәrb. vә İranda fәaliyyәt göstәrmiş iki sufi tәriqәti. 1) 12 әsrin sonunda Xorasanda meydana gәlmiş sufi tәriqәtinin banisi Qütbәddin Heydәr Zavei (ö. 1221) idi. O, Orta Asiyadan gәlmiş, Əhmәd Yәsәvi mәktәbinin ardıcılı olmuşdur. Tәriqәt Suriya, Kiçik Asiya vә Hindistan daxil olmaqla geniş әraziyә sürәtlә yayılmışdı. 15 әsrdәn tәriqәtin tәsir dairәsi tәdricәn daralmış, üzvlәrinin sayı azalmışdır. Tәriqәtin icmaları parçalanmış, qalan hissәsi qәlәndәriyyәyә qarışmışdır. 2), 14 әsrin sonu – 15 әsrin әvvәlindә İranda meydana gәlmiş m i r h e y d ә r i y y ә sufi qardaşlığının banisi Sultan Mir Heydәr Tuninin (1427 ildә Tәbrizdә vәfat etmişdir) soy şәcәrәsi Musa әl-Kazimә gedib çıxır. Bakıda doğulmuş, çoxlu sәyahәt etmiş, Tun ş.-ndә (Xorasan) mәskunlaşmışdır. 15 әsrin әvvәlindә Tәbrizә getmiş, orada Baba Heydәr kimi mәşhurlaşmışdır. Qara qoyunlu hökmdarları Qara Yusif vә İsgәndәrdәn dәstәk almışdır. Sәnәtkarlar vә tacirlәr arasında böyük nüfuz sahibi olmuşdur. Sәfәr etdiyi hәr mәntәqәdә tәkyә qurmuşdur. H. Sәfәvilәr dövründә aktiv fәaliyyәt göstәrmiş, heydәrixanәlәr adlanan tәkyәlәrin şeyxlәri (babalar) şah tәrәfindәn tәyin olunmuşdur. Tәriqәt bir neçә dәrәcәli (pir, pirә, çıraqçı, zakir, sәqqa, şamxali, kuzәçi, müfrid vә nәqib) inisiasiya sisteminә malik idi. Fütüvvәt tәlimi ilә sıx әlaqәdә olmuş, 20 әsrin әvvәlinәdәk mövcudluğunu saxlamışdı. Xaksarilәr mirheydәrilәrin davamıdır.
     
    HEYDƏRİYYƏ
    HEYDƏRİYYƏ ( ) – әsasәn, Azәrb. vә İranda fәaliyyәt göstәrmiş iki sufi tәriqәti. 1) 12 әsrin sonunda Xorasanda meydana gәlmiş sufi tәriqәtinin banisi Qütbәddin Heydәr Zavei (ö. 1221) idi. O, Orta Asiyadan gәlmiş, Əhmәd Yәsәvi mәktәbinin ardıcılı olmuşdur. Tәriqәt Suriya, Kiçik Asiya vә Hindistan daxil olmaqla geniş әraziyә sürәtlә yayılmışdı. 15 әsrdәn tәriqәtin tәsir dairәsi tәdricәn daralmış, üzvlәrinin sayı azalmışdır. Tәriqәtin icmaları parçalanmış, qalan hissәsi qәlәndәriyyәyә qarışmışdır. 2), 14 әsrin sonu – 15 әsrin әvvәlindә İranda meydana gәlmiş m i r h e y d ә r i y y ә sufi qardaşlığının banisi Sultan Mir Heydәr Tuninin (1427 ildә Tәbrizdә vәfat etmişdir) soy şәcәrәsi Musa әl-Kazimә gedib çıxır. Bakıda doğulmuş, çoxlu sәyahәt etmiş, Tun ş.-ndә (Xorasan) mәskunlaşmışdır. 15 әsrin әvvәlindә Tәbrizә getmiş, orada Baba Heydәr kimi mәşhurlaşmışdır. Qara qoyunlu hökmdarları Qara Yusif vә İsgәndәrdәn dәstәk almışdır. Sәnәtkarlar vә tacirlәr arasında böyük nüfuz sahibi olmuşdur. Sәfәr etdiyi hәr mәntәqәdә tәkyә qurmuşdur. H. Sәfәvilәr dövründә aktiv fәaliyyәt göstәrmiş, heydәrixanәlәr adlanan tәkyәlәrin şeyxlәri (babalar) şah tәrәfindәn tәyin olunmuşdur. Tәriqәt bir neçә dәrәcәli (pir, pirә, çıraqçı, zakir, sәqqa, şamxali, kuzәçi, müfrid vә nәqib) inisiasiya sisteminә malik idi. Fütüvvәt tәlimi ilә sıx әlaqәdә olmuş, 20 әsrin әvvәlinәdәk mövcudluğunu saxlamışdı. Xaksarilәr mirheydәrilәrin davamıdır.