Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
XI CİLD (HİNDİSTANDA XALQ ÜSYANI - XMELNİTSKİ )
    XACƏ 
    XACƏ ( ), x o c a – orta әsrlәrdә islam dövlәtlәrindә yüksәk vәzifәli vә hörmәtli şәxslәrә verilәn lәqәb. Ağ Orda, Göy Orda vә Cağatay xanları arasında “X.” lәqәbli hökmdarların olması bunun qәdim türk vә moğol әnәnәsindәn gәldiyi fikrinә әsas versә dә, “X.” sözünün türk vә ya fars mәnşәli olması dәqiq deyil. X. lәqәbinin dövlәt adamlarına şamil olunması Samanilәrdәn başlamış, Qәznәvilәrdә rәsmi status almışdır. Sonralar Sәlcuqilәr (mәs., Xacә Nizamül mülk), Xarәzmşahlar, Elxanilәr, Teymurilәr, Qaraqoyunlular vә Ağqoyunlularda da eyni anlamda işlәdilәn bu söz Sәfәvilәrdә әhәmiyyәtini itirmişdir. Orta әsrlәrdә Hindistanda qurulmuş bәzi dövlәtlәr dә mәnsәb sahiblәri X. (daha dәqiq, “Xaceyi-cahan”) adlandırılmışdır. X.lәqәbi dövlәt adamları ilә yanaşı, filosoflar (mәs., Xacә Nәsirәddin Tusi), sufi şeyxlәri (mәs., Xacә Abdullah Ənsari), şairlәr, әdiblәr vә b.-na da şamil olunmuşdur. Orta әsr mәnbәlәrindә “Xaceyi-alәm” (“Kainatın rәhbәri”), “Xaceyi-cahan” (“Dünyanın rәhbәri”) kimi adlar xüsusi olaraq Mәhәmmәd peyğәmbәr üçün istifadә edilirdi. Xacәqan nәqşibәndiyyә tәriqәtlәrinin böyük şeyxlәrinә, Orta Asiyada Əbu Bәkrin nәslindәn olanlara, Misirdә Mәmlüklәr dövründә vә sonralar qeyri-әrәb, xüsusilә avropalı tacirlәrә X. deyilmişdir. Saraylarda xәdimlәr dә X. adlandırılırdı. Osmanlılarda daha çox “xoca” (“hoca”) kimi sәslәnәn bu lәqәb şeyxlәr, alimlәr, katiblәr vә b.-na (mәs., Xoca Nәsrәddin, Xoca Sәәdәddin), son dövrlәrdә hәm dә müәllimlәrә aid olmuşdur. Hazırda Türkiyәdә din sahәsindә alim, imam-xәtib vә vaizlәrә, tәhsil sahәsindә mәktәb vә un-t müәllimlәrinә “hoca” deyilir.
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2007
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2012
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2009
ISBN: 978-9952-441-02-4
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2010
ISBN: 978-9952-441-05-5
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2011
ISBN: 978-9952-441-07-9
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2013
ISBN: 978-9952-441-03-1
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2014
ISBN: 978-9952-441-10-9
Səhifələrin sayı: 592
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2015
ISBN: 978-9952-441-11-6
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VII CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2016
ISBN: 978-9952-441-12-3
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VIII CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili:
ISBN:
Səhifələrin sayı:
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IX CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2019
ISBN: 978-9952-441-17-8
Səhifələrin sayı: 600
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, X CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili 2020
ISBN: 978-9952-441-18-5
Səhifələrin sayı: 600
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, XI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2024
ISBN: 978-9952-441-20-8
Səhifələrin sayı: 600
HİNDİSTANDA XALQ ÜSYANI – XMELNİTSKİ 
    XACƏ 
    XACƏ ( ), x o c a – orta әsrlәrdә islam dövlәtlәrindә yüksәk vәzifәli vә hörmәtli şәxslәrә verilәn lәqәb. Ağ Orda, Göy Orda vә Cağatay xanları arasında “X.” lәqәbli hökmdarların olması bunun qәdim türk vә moğol әnәnәsindәn gәldiyi fikrinә әsas versә dә, “X.” sözünün türk vә ya fars mәnşәli olması dәqiq deyil. X. lәqәbinin dövlәt adamlarına şamil olunması Samanilәrdәn başlamış, Qәznәvilәrdә rәsmi status almışdır. Sonralar Sәlcuqilәr (mәs., Xacә Nizamül mülk), Xarәzmşahlar, Elxanilәr, Teymurilәr, Qaraqoyunlular vә Ağqoyunlularda da eyni anlamda işlәdilәn bu söz Sәfәvilәrdә әhәmiyyәtini itirmişdir. Orta әsrlәrdә Hindistanda qurulmuş bәzi dövlәtlәr dә mәnsәb sahiblәri X. (daha dәqiq, “Xaceyi-cahan”) adlandırılmışdır. X.lәqәbi dövlәt adamları ilә yanaşı, filosoflar (mәs., Xacә Nәsirәddin Tusi), sufi şeyxlәri (mәs., Xacә Abdullah Ənsari), şairlәr, әdiblәr vә b.-na da şamil olunmuşdur. Orta әsr mәnbәlәrindә “Xaceyi-alәm” (“Kainatın rәhbәri”), “Xaceyi-cahan” (“Dünyanın rәhbәri”) kimi adlar xüsusi olaraq Mәhәmmәd peyğәmbәr üçün istifadә edilirdi. Xacәqan nәqşibәndiyyә tәriqәtlәrinin böyük şeyxlәrinә, Orta Asiyada Əbu Bәkrin nәslindәn olanlara, Misirdә Mәmlüklәr dövründә vә sonralar qeyri-әrәb, xüsusilә avropalı tacirlәrә X. deyilmişdir. Saraylarda xәdimlәr dә X. adlandırılırdı. Osmanlılarda daha çox “xoca” (“hoca”) kimi sәslәnәn bu lәqәb şeyxlәr, alimlәr, katiblәr vә b.-na (mәs., Xoca Nәsrәddin, Xoca Sәәdәddin), son dövrlәrdә hәm dә müәllimlәrә aid olmuşdur. Hazırda Türkiyәdә din sahәsindә alim, imam-xәtib vә vaizlәrә, tәhsil sahәsindә mәktәb vә un-t müәllimlәrinә “hoca” deyilir.
    XACƏ 
    XACƏ ( ), x o c a – orta әsrlәrdә islam dövlәtlәrindә yüksәk vәzifәli vә hörmәtli şәxslәrә verilәn lәqәb. Ağ Orda, Göy Orda vә Cağatay xanları arasında “X.” lәqәbli hökmdarların olması bunun qәdim türk vә moğol әnәnәsindәn gәldiyi fikrinә әsas versә dә, “X.” sözünün türk vә ya fars mәnşәli olması dәqiq deyil. X. lәqәbinin dövlәt adamlarına şamil olunması Samanilәrdәn başlamış, Qәznәvilәrdә rәsmi status almışdır. Sonralar Sәlcuqilәr (mәs., Xacә Nizamül mülk), Xarәzmşahlar, Elxanilәr, Teymurilәr, Qaraqoyunlular vә Ağqoyunlularda da eyni anlamda işlәdilәn bu söz Sәfәvilәrdә әhәmiyyәtini itirmişdir. Orta әsrlәrdә Hindistanda qurulmuş bәzi dövlәtlәr dә mәnsәb sahiblәri X. (daha dәqiq, “Xaceyi-cahan”) adlandırılmışdır. X.lәqәbi dövlәt adamları ilә yanaşı, filosoflar (mәs., Xacә Nәsirәddin Tusi), sufi şeyxlәri (mәs., Xacә Abdullah Ənsari), şairlәr, әdiblәr vә b.-na da şamil olunmuşdur. Orta әsr mәnbәlәrindә “Xaceyi-alәm” (“Kainatın rәhbәri”), “Xaceyi-cahan” (“Dünyanın rәhbәri”) kimi adlar xüsusi olaraq Mәhәmmәd peyğәmbәr üçün istifadә edilirdi. Xacәqan nәqşibәndiyyә tәriqәtlәrinin böyük şeyxlәrinә, Orta Asiyada Əbu Bәkrin nәslindәn olanlara, Misirdә Mәmlüklәr dövründә vә sonralar qeyri-әrәb, xüsusilә avropalı tacirlәrә X. deyilmişdir. Saraylarda xәdimlәr dә X. adlandırılırdı. Osmanlılarda daha çox “xoca” (“hoca”) kimi sәslәnәn bu lәqәb şeyxlәr, alimlәr, katiblәr vә b.-na (mәs., Xoca Nәsrәddin, Xoca Sәәdәddin), son dövrlәrdә hәm dә müәllimlәrә aid olmuşdur. Hazırda Türkiyәdә din sahәsindә alim, imam-xәtib vә vaizlәrә, tәhsil sahәsindә mәktәb vә un-t müәllimlәrinә “hoca” deyilir.