XALÇAÇILIQ – qәdim vә geniş yayılmış sәnәt növü. Mütәxәssislәrin fikrincә, X.-ın ilk vәtәni Qәdim Misir olmuş, sonralar buradan Aşşura, Babilistana, Kiçik Asiyaya, İrana vә Hindistana yayılmışdır. Arxeoloji materiallara vә yazılı mәnbәlәrә әsasәn bәzi tәdqiqatçılar hesab edirlәr ki, Azәrb.-da X.-la hәlә Tunc dövründәn (e.ә. 2-ci minilliyin sonu – 1-ci minilliyin әvvәllәrindәn) mәşğul olmuşlar. Bütöv halda qalmış xalça Dağlıq Altaydakı Pazırık kurqanlarından tapılmışdır. Yüksәk texnikaya vә mürәkkәb çeşidә malik olan bu xovlu xalça e.ә. 5 әsrә aiddir. Azәrb.-da X.-ın inkişafı haqqında Herodot, Klavdi Elian, Ksenofont vә b. mәlumat vermişlәr. Arxeoloji qazıntılar zamanı Mingәçevirdәn 1–3 әsrlәrә aid katakomba qәbirlәrdәn palaz vә xalça qalıqları aşkar edilmişdir. 19 әsrin ikinci yarısında Cәnubi Qafqazda X.-ın inkişaf etmiş mәrkәzlәri arasında Quba, Bakı, Şamaxı, Göyçay, Qazax, Quba, Zәngәzur, Cәbrayıl, Yelizavetpol (G ә n c ә ) qәzaları vә Zaqatala dairәsi xüsusi yer tuturdu.
Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
“Azərbaycan” xüsusi cildi (Az)“Azərbaycan” xüsusi cildi (rus)I CİLDII CİLDIII CİLDIV CİLDV CİLDVI CİLDVII CİLDVIII CİLDIX CİLDX CİLDXI CİLD
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində) |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2007 |
| ISBN: | 978-9952-441-01-7 |
| Səhifələrin sayı: | 881 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində) |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2012 |
| ISBN: | 978-9952-441-01-7 |
| Səhifələrin sayı: | 881 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2009 |
| ISBN: | 978-9952-441-02-4 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2010 |
| ISBN: | 978-9952-441-05-5 |
| Səhifələrin sayı: | 604 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2011 |
| ISBN: | 978-9952-441-07-9 |
| Səhifələrin sayı: | 604 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2013 |
| ISBN: | 978-9952-441-03-1 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2014 |
| ISBN: | 978-9952-441-10-9 |
| Səhifələrin sayı: | 592 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2015 |
| ISBN: | 978-9952-441-11-6 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VII CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2016 |
| ISBN: | 978-9952-441-12-3 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VIII CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | |
| ISBN: | |
| Səhifələrin sayı: |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IX CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2019 |
| ISBN: | 978-9952-441-17-8 |
| Səhifələrin sayı: | 600 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, X CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili | 2020 |
| ISBN: | 978-9952-441-18-5 |
| Səhifələrin sayı: | 600 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, XI CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2024 |
| ISBN: | 978-9952-441-20-8 |
| Səhifələrin sayı: | 600 |
HİNDİSTANDA XALQ ÜSYANI – XMELNİTSKİ
XALÇAÇILIQ
XALÇAÇILIQ – qәdim vә geniş yayılmış sәnәt növü. Mütәxәssislәrin fikrincә, X.-ın ilk vәtәni Qәdim Misir olmuş, sonralar buradan Aşşura, Babilistana, Kiçik Asiyaya, İrana vә Hindistana yayılmışdır. Arxeoloji materiallara vә yazılı mәnbәlәrә әsasәn bәzi tәdqiqatçılar hesab edirlәr ki, Azәrb.-da X.-la hәlә Tunc dövründәn (e.ә. 2-ci minilliyin sonu – 1-ci minilliyin әvvәllәrindәn) mәşğul olmuşlar. Bütöv halda qalmış xalça Dağlıq Altaydakı Pazırık kurqanlarından tapılmışdır. Yüksәk texnikaya vә mürәkkәb çeşidә malik olan bu xovlu xalça e.ә. 5 әsrә aiddir. Azәrb.-da X.-ın inkişafı haqqında Herodot, Klavdi Elian, Ksenofont vә b. mәlumat vermişlәr. Arxeoloji qazıntılar zamanı Mingәçevirdәn 1–3 әsrlәrә aid katakomba qәbirlәrdәn palaz vә xalça qalıqları aşkar edilmişdir. 19 әsrin ikinci yarısında Cәnubi Qafqazda X.-ın inkişaf etmiş mәrkәzlәri arasında Quba, Bakı, Şamaxı, Göyçay, Qazax, Quba, Zәngәzur, Cәbrayıl, Yelizavetpol (G ә n c ә ) qәzaları vә Zaqatala dairәsi xüsusi yer tuturdu.
XALÇAÇILIQ
XALÇAÇILIQ – qәdim vә geniş yayılmış sәnәt növü. Mütәxәssislәrin fikrincә, X.-ın ilk vәtәni Qәdim Misir olmuş, sonralar buradan Aşşura, Babilistana, Kiçik Asiyaya, İrana vә Hindistana yayılmışdır. Arxeoloji materiallara vә yazılı mәnbәlәrә әsasәn bәzi tәdqiqatçılar hesab edirlәr ki, Azәrb.-da X.-la hәlә Tunc dövründәn (e.ә. 2-ci minilliyin sonu – 1-ci minilliyin әvvәllәrindәn) mәşğul olmuşlar. Bütöv halda qalmış xalça Dağlıq Altaydakı Pazırık kurqanlarından tapılmışdır. Yüksәk texnikaya vә mürәkkәb çeşidә malik olan bu xovlu xalça e.ә. 5 әsrә aiddir. Azәrb.-da X.-ın inkişafı haqqında Herodot, Klavdi Elian, Ksenofont vә b. mәlumat vermişlәr. Arxeoloji qazıntılar zamanı Mingәçevirdәn 1–3 әsrlәrә aid katakomba qәbirlәrdәn palaz vә xalça qalıqları aşkar edilmişdir. 19 әsrin ikinci yarısında Cәnubi Qafqazda X.-ın inkişaf etmiş mәrkәzlәri arasında Quba, Bakı, Şamaxı, Göyçay, Qazax, Quba, Zәngәzur, Cәbrayıl, Yelizavetpol (G ә n c ә ) qәzaları vә Zaqatala dairәsi xüsusi yer tuturdu.
