Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
XI CİLD (HİNDİSTANDA XALQ ÜSYANI - XMELNİTSKİ )
    XASONKELƏR, x a s s o n k a l a r, k a s o n k a l a r (“Xasso adamları”) 
    XASONKELƏR, x a s s o n k a l a r, k a s o n k a l a r (“Xasso adamları”) – Malinin c.-q.-indә (Seneqalın yuxarı axarı, Kayes vil.) vә Bamako ş.-ndә mandenlәr qrupundan xalq. Sayları 0,2 mln. nәfәrdir (2016). 10 min nәfәr hәmçinin Seneqalda (Keduqu vә Tambakunda vil.-lәrindә), 20 min nәfәr Qambiyanın ş.-indә (Yuxarı Çay dairәsindә) yaşayır, tәqr. 20 min nәfәr Fransaya vә Qәrbi Avropanın digәr ölkәlәrinә köçmüşdür. Manden dillәrinә aid xasonka dilindә danışırlar. Dindarları müsәlmandır, bir qismi әnәnәvi inanclarını saxlamışdır.
    X. Futa-Toro regionunda fulbelәrin bir hissәsinin oturaq hәyata keçmәsi (12–16 әsrlәr) vә onların mandenlәr vә soninkelәr ilә qaynayıb-qarışması nәticәsindә tәşәkkül tapmışlar. 18–19 әsrlәrdә güclü hәrbi tәşkilat yaratmış hakimlәrin (fankamau) başçılığı ilә Xasso erkәn siyasi qurumları mövcud idi. Mәdәniyyәtlәri digәr manden xalqları ilә oxşardır, antropoloji tiplәri, nәsli adları vә mәnşәlәri haqqındakı әfsanәlәr onları fulbelәrlә yaxınlaşdırır. Talalarda toxa әkinçiliyi ilә mәşğul olurlar, maldarlarla (fulbelәr, mavrlar) әnәnәvi mübadilә inkişaf etmişdir. Dairәvi planlı evlәri möhrәdәndir, evin önündә möhrә terras (banbanlo) yerlәşir. Sosial quruluşlarına qohumluğu ata xәtti üzrә hesablanan (hәmçinin zarafatyana qohumluq әlaqәlәri olan) qәbilәlәrin epiqam qrupları, böyük ailәli icmalar vә başçıların (qalutiqo) rәhbәrlik etdiyi kәnd icmaları; potestar tәşkilatlar (icma birliklәri) daxildir. Qohumluq bildirәn terminlәr sistemi bifurkativ tiplidir. Əyanlara (xoro); sәnәtkar kastalarına (nyamakalo): dәmirçilәrә (numo), çәkmәçilәrә (qaranke), dastançı-qriotlara (celi); qullara(dyon) bölgü mövcuddur. Numolar vә onların arvadları kişi (kurutidunqo) vә qadın (mayolo) inisiasiyalarında mühüm rol oynayırlar. Skarifikasiya, qızlarda tatuirlәmә (qarankelәrin arvadları tәrәfindәn icra edilir) tәtbiq olunur; saçları müxtәlif formada hörürlәr. Əcdadların ruhuna pәrәstiş saxlanılmışdır, gizli ittifaqlar mövcuddur. X.-in çoxu şәhәrlәrdә yaşayır, ali tәhsil alır, dövlәt idarәçiliyindә iştirak edir.
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2007
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2012
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2009
ISBN: 978-9952-441-02-4
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2010
ISBN: 978-9952-441-05-5
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2011
ISBN: 978-9952-441-07-9
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2013
ISBN: 978-9952-441-03-1
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2014
ISBN: 978-9952-441-10-9
Səhifələrin sayı: 592
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2015
ISBN: 978-9952-441-11-6
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VII CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2016
ISBN: 978-9952-441-12-3
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VIII CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili:
ISBN:
Səhifələrin sayı:
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IX CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2019
ISBN: 978-9952-441-17-8
Səhifələrin sayı: 600
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, X CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili 2020
ISBN: 978-9952-441-18-5
Səhifələrin sayı: 600
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, XI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2024
ISBN: 978-9952-441-20-8
Səhifələrin sayı: 600
HİNDİSTANDA XALQ ÜSYANI – XMELNİTSKİ 
    XASONKELƏR, x a s s o n k a l a r, k a s o n k a l a r (“Xasso adamları”) 
    XASONKELƏR, x a s s o n k a l a r, k a s o n k a l a r (“Xasso adamları”) – Malinin c.-q.-indә (Seneqalın yuxarı axarı, Kayes vil.) vә Bamako ş.-ndә mandenlәr qrupundan xalq. Sayları 0,2 mln. nәfәrdir (2016). 10 min nәfәr hәmçinin Seneqalda (Keduqu vә Tambakunda vil.-lәrindә), 20 min nәfәr Qambiyanın ş.-indә (Yuxarı Çay dairәsindә) yaşayır, tәqr. 20 min nәfәr Fransaya vә Qәrbi Avropanın digәr ölkәlәrinә köçmüşdür. Manden dillәrinә aid xasonka dilindә danışırlar. Dindarları müsәlmandır, bir qismi әnәnәvi inanclarını saxlamışdır.
    X. Futa-Toro regionunda fulbelәrin bir hissәsinin oturaq hәyata keçmәsi (12–16 әsrlәr) vә onların mandenlәr vә soninkelәr ilә qaynayıb-qarışması nәticәsindә tәşәkkül tapmışlar. 18–19 әsrlәrdә güclü hәrbi tәşkilat yaratmış hakimlәrin (fankamau) başçılığı ilә Xasso erkәn siyasi qurumları mövcud idi. Mәdәniyyәtlәri digәr manden xalqları ilә oxşardır, antropoloji tiplәri, nәsli adları vә mәnşәlәri haqqındakı әfsanәlәr onları fulbelәrlә yaxınlaşdırır. Talalarda toxa әkinçiliyi ilә mәşğul olurlar, maldarlarla (fulbelәr, mavrlar) әnәnәvi mübadilә inkişaf etmişdir. Dairәvi planlı evlәri möhrәdәndir, evin önündә möhrә terras (banbanlo) yerlәşir. Sosial quruluşlarına qohumluğu ata xәtti üzrә hesablanan (hәmçinin zarafatyana qohumluq әlaqәlәri olan) qәbilәlәrin epiqam qrupları, böyük ailәli icmalar vә başçıların (qalutiqo) rәhbәrlik etdiyi kәnd icmaları; potestar tәşkilatlar (icma birliklәri) daxildir. Qohumluq bildirәn terminlәr sistemi bifurkativ tiplidir. Əyanlara (xoro); sәnәtkar kastalarına (nyamakalo): dәmirçilәrә (numo), çәkmәçilәrә (qaranke), dastançı-qriotlara (celi); qullara(dyon) bölgü mövcuddur. Numolar vә onların arvadları kişi (kurutidunqo) vә qadın (mayolo) inisiasiyalarında mühüm rol oynayırlar. Skarifikasiya, qızlarda tatuirlәmә (qarankelәrin arvadları tәrәfindәn icra edilir) tәtbiq olunur; saçları müxtәlif formada hörürlәr. Əcdadların ruhuna pәrәstiş saxlanılmışdır, gizli ittifaqlar mövcuddur. X.-in çoxu şәhәrlәrdә yaşayır, ali tәhsil alır, dövlәt idarәçiliyindә iştirak edir.
    XASONKELƏR, x a s s o n k a l a r, k a s o n k a l a r (“Xasso adamları”) 
    XASONKELƏR, x a s s o n k a l a r, k a s o n k a l a r (“Xasso adamları”) – Malinin c.-q.-indә (Seneqalın yuxarı axarı, Kayes vil.) vә Bamako ş.-ndә mandenlәr qrupundan xalq. Sayları 0,2 mln. nәfәrdir (2016). 10 min nәfәr hәmçinin Seneqalda (Keduqu vә Tambakunda vil.-lәrindә), 20 min nәfәr Qambiyanın ş.-indә (Yuxarı Çay dairәsindә) yaşayır, tәqr. 20 min nәfәr Fransaya vә Qәrbi Avropanın digәr ölkәlәrinә köçmüşdür. Manden dillәrinә aid xasonka dilindә danışırlar. Dindarları müsәlmandır, bir qismi әnәnәvi inanclarını saxlamışdır.
    X. Futa-Toro regionunda fulbelәrin bir hissәsinin oturaq hәyata keçmәsi (12–16 әsrlәr) vә onların mandenlәr vә soninkelәr ilә qaynayıb-qarışması nәticәsindә tәşәkkül tapmışlar. 18–19 әsrlәrdә güclü hәrbi tәşkilat yaratmış hakimlәrin (fankamau) başçılığı ilә Xasso erkәn siyasi qurumları mövcud idi. Mәdәniyyәtlәri digәr manden xalqları ilә oxşardır, antropoloji tiplәri, nәsli adları vә mәnşәlәri haqqındakı әfsanәlәr onları fulbelәrlә yaxınlaşdırır. Talalarda toxa әkinçiliyi ilә mәşğul olurlar, maldarlarla (fulbelәr, mavrlar) әnәnәvi mübadilә inkişaf etmişdir. Dairәvi planlı evlәri möhrәdәndir, evin önündә möhrә terras (banbanlo) yerlәşir. Sosial quruluşlarına qohumluğu ata xәtti üzrә hesablanan (hәmçinin zarafatyana qohumluq әlaqәlәri olan) qәbilәlәrin epiqam qrupları, böyük ailәli icmalar vә başçıların (qalutiqo) rәhbәrlik etdiyi kәnd icmaları; potestar tәşkilatlar (icma birliklәri) daxildir. Qohumluq bildirәn terminlәr sistemi bifurkativ tiplidir. Əyanlara (xoro); sәnәtkar kastalarına (nyamakalo): dәmirçilәrә (numo), çәkmәçilәrә (qaranke), dastançı-qriotlara (celi); qullara(dyon) bölgü mövcuddur. Numolar vә onların arvadları kişi (kurutidunqo) vә qadın (mayolo) inisiasiyalarında mühüm rol oynayırlar. Skarifikasiya, qızlarda tatuirlәmә (qarankelәrin arvadları tәrәfindәn icra edilir) tәtbiq olunur; saçları müxtәlif formada hörürlәr. Əcdadların ruhuna pәrәstiş saxlanılmışdır, gizli ittifaqlar mövcuddur. X.-in çoxu şәhәrlәrdә yaşayır, ali tәhsil alır, dövlәt idarәçiliyindә iştirak edir.