Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
XI CİLD (HİNDİSTANDA XALQ ÜSYANI - XMELNİTSKİ )
    XƏYYAT 
    XƏYYAT ( الخی اط), Ə b ü l - H ü s e y n Ə b d ü r r ә h i m i b n M ә h әmmәd i b n O s m a n (835 ildәn әvvәl – tәqr.913) – ötәzilә alimi. Hәyatı haqqında mәlumat azdır. Şәxsiyyәtinin formalaşmasında mühüm rol oynayan Əbu Mücalid Əhmәd ibn Hüseyn әz-Zәrirdәn dәrs almışdır. Ən mәşhur tәlәbәsi Əbül-Qasım Bәlxidir. 9 әsrin sonlarından Bağdad mötәzilә mәktәbinin başında durmuşdur. X.-ın görüşlәrinin әsasını “mәdum” (mövcud olmayan) anlayışı tәşkil edir: mәdum yalnız “şey”, yaxud “cövhәr” deyil, eyni zamanda “cisim”dir. Çünki hüdus (sonradan yaradılma) anında cisim sifәti sabit olan bir varlığın әdәm (yoxluq) halında da hәmin sifәtә sahib olması zәruridir. Belә ki, әgәr bir cisim hәlә var olmadan, yәni mәdum ikәn cisim deyilsә, onun hüdusu reallaşa bilmәz. X.-ın bu görüşlәrini Əbu Əli Cübbai tәnqid etmişdir.
    X.-ın davamçıları xәyyatilәr, yaxud mәdumilәr adlandırılmışlar. Dövrümüzәdәk gәlib çatan “әl-İntişar” adlı әsәri mötәzilәni tәnqid edәnlәrә (Cahiz, İbn Ravәndi) cavab mәqsәdilә yazılmışdır.
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2007
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2012
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2009
ISBN: 978-9952-441-02-4
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2010
ISBN: 978-9952-441-05-5
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2011
ISBN: 978-9952-441-07-9
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2013
ISBN: 978-9952-441-03-1
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2014
ISBN: 978-9952-441-10-9
Səhifələrin sayı: 592
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2015
ISBN: 978-9952-441-11-6
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VII CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2016
ISBN: 978-9952-441-12-3
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VIII CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili:
ISBN:
Səhifələrin sayı:
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IX CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2019
ISBN: 978-9952-441-17-8
Səhifələrin sayı: 600
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, X CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili 2020
ISBN: 978-9952-441-18-5
Səhifələrin sayı: 600
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, XI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2024
ISBN: 978-9952-441-20-8
Səhifələrin sayı: 600
HİNDİSTANDA XALQ ÜSYANI – XMELNİTSKİ 
    XƏYYAT 
    XƏYYAT ( الخی اط), Ə b ü l - H ü s e y n Ə b d ü r r ә h i m i b n M ә h әmmәd i b n O s m a n (835 ildәn әvvәl – tәqr.913) – ötәzilә alimi. Hәyatı haqqında mәlumat azdır. Şәxsiyyәtinin formalaşmasında mühüm rol oynayan Əbu Mücalid Əhmәd ibn Hüseyn әz-Zәrirdәn dәrs almışdır. Ən mәşhur tәlәbәsi Əbül-Qasım Bәlxidir. 9 әsrin sonlarından Bağdad mötәzilә mәktәbinin başında durmuşdur. X.-ın görüşlәrinin әsasını “mәdum” (mövcud olmayan) anlayışı tәşkil edir: mәdum yalnız “şey”, yaxud “cövhәr” deyil, eyni zamanda “cisim”dir. Çünki hüdus (sonradan yaradılma) anında cisim sifәti sabit olan bir varlığın әdәm (yoxluq) halında da hәmin sifәtә sahib olması zәruridir. Belә ki, әgәr bir cisim hәlә var olmadan, yәni mәdum ikәn cisim deyilsә, onun hüdusu reallaşa bilmәz. X.-ın bu görüşlәrini Əbu Əli Cübbai tәnqid etmişdir.
    X.-ın davamçıları xәyyatilәr, yaxud mәdumilәr adlandırılmışlar. Dövrümüzәdәk gәlib çatan “әl-İntişar” adlı әsәri mötәzilәni tәnqid edәnlәrә (Cahiz, İbn Ravәndi) cavab mәqsәdilә yazılmışdır.
    XƏYYAT 
    XƏYYAT ( الخی اط), Ə b ü l - H ü s e y n Ə b d ü r r ә h i m i b n M ә h әmmәd i b n O s m a n (835 ildәn әvvәl – tәqr.913) – ötәzilә alimi. Hәyatı haqqında mәlumat azdır. Şәxsiyyәtinin formalaşmasında mühüm rol oynayan Əbu Mücalid Əhmәd ibn Hüseyn әz-Zәrirdәn dәrs almışdır. Ən mәşhur tәlәbәsi Əbül-Qasım Bәlxidir. 9 әsrin sonlarından Bağdad mötәzilә mәktәbinin başında durmuşdur. X.-ın görüşlәrinin әsasını “mәdum” (mövcud olmayan) anlayışı tәşkil edir: mәdum yalnız “şey”, yaxud “cövhәr” deyil, eyni zamanda “cisim”dir. Çünki hüdus (sonradan yaradılma) anında cisim sifәti sabit olan bir varlığın әdәm (yoxluq) halında da hәmin sifәtә sahib olması zәruridir. Belә ki, әgәr bir cisim hәlә var olmadan, yәni mәdum ikәn cisim deyilsә, onun hüdusu reallaşa bilmәz. X.-ın bu görüşlәrini Əbu Əli Cübbai tәnqid etmişdir.
    X.-ın davamçıları xәyyatilәr, yaxud mәdumilәr adlandırılmışlar. Dövrümüzәdәk gәlib çatan “әl-İntişar” adlı әsәri mötәzilәni tәnqid edәnlәrә (Cahiz, İbn Ravәndi) cavab mәqsәdilә yazılmışdır.