XIZIRNƏBİ BAYRAMI, X ı d ı r n ә b i b a y r a m ı – türk xalqlarında, o cümlәdәn Azәrb.-da yazın gәlişi ilә bağlı qәdim bayram. Xalq arasında eynilәşdirilәn Xızır vә İlyasın adı ilә bağlıdır. İlyasın obrazı bayram mәrasimindәn tәdricәn çıxışdırılmış vә yalnız Xızır motivi qalmışdır. Kiçik çillәnin ilk on günü Xızırnәbi günlәri adlanır, onuncu gün yaz fәslini çağırmaq niyyәtilә X.b. keçirilirdi. Bayram hәmin әrәfәdә Xızırın boz at belindә gәlәrәk bәrәkәt paylaması barәdә inancla bağlı idi. Onun gәlişinә hazırlıq kiçik çillәnin ilk günündәn başlanırdı. Onuncu günün axşamı uşaqlar vә cavanlar “Xızır Nәbi” nәğmәsi oxuyaraq evlәrdәn pay yığırdılar. Bayram gecәsi süfrәlәrә qovrulmuş buğdadan hazırlanan qovut qoyulur, qovut üzәrindә ucu yağlanmış alma çubuqları yandırılırdı. Qarşılıqlı yardımlaşma sayәsindә bütün evlәrdә süfrә açılırdı. X.b.-na Türkiyәdә Xızırәllәz bayramı uyğun gәlir.
Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
“Azərbaycan” xüsusi cildi (Az)“Azərbaycan” xüsusi cildi (rus)I CİLDII CİLDIII CİLDIV CİLDV CİLDVI CİLDVII CİLDVIII CİLDIX CİLDX CİLDXI CİLD
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində) |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2007 |
| ISBN: | 978-9952-441-01-7 |
| Səhifələrin sayı: | 881 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində) |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2012 |
| ISBN: | 978-9952-441-01-7 |
| Səhifələrin sayı: | 881 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2009 |
| ISBN: | 978-9952-441-02-4 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2010 |
| ISBN: | 978-9952-441-05-5 |
| Səhifələrin sayı: | 604 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2011 |
| ISBN: | 978-9952-441-07-9 |
| Səhifələrin sayı: | 604 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2013 |
| ISBN: | 978-9952-441-03-1 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2014 |
| ISBN: | 978-9952-441-10-9 |
| Səhifələrin sayı: | 592 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2015 |
| ISBN: | 978-9952-441-11-6 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VII CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2016 |
| ISBN: | 978-9952-441-12-3 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VIII CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | |
| ISBN: | |
| Səhifələrin sayı: |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IX CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2019 |
| ISBN: | 978-9952-441-17-8 |
| Səhifələrin sayı: | 600 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, X CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili | 2020 |
| ISBN: | 978-9952-441-18-5 |
| Səhifələrin sayı: | 600 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, XI CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2024 |
| ISBN: | 978-9952-441-20-8 |
| Səhifələrin sayı: | 600 |
HİNDİSTANDA XALQ ÜSYANI – XMELNİTSKİ
XIZIRNƏBİ BAYRAMI, X ı d ı r n ә b i b a y r a m ı
XIZIRNƏBİ BAYRAMI, X ı d ı r n ә b i b a y r a m ı – türk xalqlarında, o cümlәdәn Azәrb.-da yazın gәlişi ilә bağlı qәdim bayram. Xalq arasında eynilәşdirilәn Xızır vә İlyasın adı ilә bağlıdır. İlyasın obrazı bayram mәrasimindәn tәdricәn çıxışdırılmış vә yalnız Xızır motivi qalmışdır. Kiçik çillәnin ilk on günü Xızırnәbi günlәri adlanır, onuncu gün yaz fәslini çağırmaq niyyәtilә X.b. keçirilirdi. Bayram hәmin әrәfәdә Xızırın boz at belindә gәlәrәk bәrәkәt paylaması barәdә inancla bağlı idi. Onun gәlişinә hazırlıq kiçik çillәnin ilk günündәn başlanırdı. Onuncu günün axşamı uşaqlar vә cavanlar “Xızır Nәbi” nәğmәsi oxuyaraq evlәrdәn pay yığırdılar. Bayram gecәsi süfrәlәrә qovrulmuş buğdadan hazırlanan qovut qoyulur, qovut üzәrindә ucu yağlanmış alma çubuqları yandırılırdı. Qarşılıqlı yardımlaşma sayәsindә bütün evlәrdә süfrә açılırdı. X.b.-na Türkiyәdә Xızırәllәz bayramı uyğun gәlir.
XIZIRNƏBİ BAYRAMI, X ı d ı r n ә b i b a y r a m ı
XIZIRNƏBİ BAYRAMI, X ı d ı r n ә b i b a y r a m ı – türk xalqlarında, o cümlәdәn Azәrb.-da yazın gәlişi ilә bağlı qәdim bayram. Xalq arasında eynilәşdirilәn Xızır vә İlyasın adı ilә bağlıdır. İlyasın obrazı bayram mәrasimindәn tәdricәn çıxışdırılmış vә yalnız Xızır motivi qalmışdır. Kiçik çillәnin ilk on günü Xızırnәbi günlәri adlanır, onuncu gün yaz fәslini çağırmaq niyyәtilә X.b. keçirilirdi. Bayram hәmin әrәfәdә Xızırın boz at belindә gәlәrәk bәrәkәt paylaması barәdә inancla bağlı idi. Onun gәlişinә hazırlıq kiçik çillәnin ilk günündәn başlanırdı. Onuncu günün axşamı uşaqlar vә cavanlar “Xızır Nәbi” nәğmәsi oxuyaraq evlәrdәn pay yığırdılar. Bayram gecәsi süfrәlәrә qovrulmuş buğdadan hazırlanan qovut qoyulur, qovut üzәrindә ucu yağlanmış alma çubuqları yandırılırdı. Qarşılıqlı yardımlaşma sayәsindә bütün evlәrdә süfrә açılırdı. X.b.-na Türkiyәdә Xızırәllәz bayramı uyğun gәlir.
