Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
XI CİLD (HİNDİSTANDA XALQ ÜSYANI - XMELNİTSKİ )
    XİVAROLAR
    XİVAROLAR, x i b a r o l a r, ş u a r a l a r – Cәnubi Amerikanın q.-indә hindi xalqları qrupu. Maranyon çayının orta axarının sol sahilindә (Santyaqo, Morona, Pastasa çayları, Korriyentes çayının yuxarı axarı) And d-rının ş. qollarında Ekvadorun c.-ş.-indә vә ş.-indә (Pastasa vә Morona-Santyaqo әyalәtlәri), hәmçinin Perunun şm.-ında (Kaxamarka vә Amasonas dep-tlәri, San-Martin dep-tinin şm.-ı vә Loreto dep-tinin şm.-q.-i) yaşayırlar. Əsl X., yaxud şuaralar (ş i u r r a l a r, ş i v o r a l a r, ç i v a r o l a r; Ekvadorda 79,7 min nәfәr; 2010), açuar-şiviarlar (özlәrini a e n s adlandırırlar; Ekvadorda 9,1 min nәfәr vә Peruda 5 min nәfәr; 2016), vampislәr
    (v a m b i s a l a r, u a m b i s a l a r, özlәrini u a m p i s, ş u a r adlandırırlar; Peruda 11 min nәfәr) vә aquarunalardan(a q u a h u n l a r, a v a h u n l a r, a v a x u n t l a r; Peruda 60 min nәfәr) ibarәtdirlәr; bәzәn Peruda yaşayan kandoşişapralar (m u r a t o l a r; 3,5 min nәfәr) da X.-a aid edilir, digәr versiyalara görә kandoşi dili tәcrid olunmuş dildir. Hәmçinin ispan vә keçua dillәri yayılmışdır. Ənәnәvi inanclarını saxlamışlar, X.-ın tәqr. 10%-i xristiandır.
    İspanların gәlişinәdәk X.-ın әrazisi q.-dә inklәrin ekspansiyasına mәruz qalırdı. İspanlarla ilk әlaqәlәr 16 әsrin ortalarına aiddir. 17 әsrin әvvәllәrindәn onların xristianlaşdırılmasına ilk cәhdlәr göstәrilmiş, 19 әsrin ortalarından yezuit missiyaları yaradılmışdır. X.-ın bir çox icması 20 әsrin ortalarınadәk tәcridolunmuş hәyat tәrzi sürürdü. 1960-cı illәrdәn X.-ın әrazisindәn neft çıxarılır. X.-ın bir hissәsi şәhәrlәrdә yaşayır, yaxud neft kәmәrlәrinin istismarı sahәsindә çalışır. İctimai-siyasi tәşkilatları mövcuddur.
    Ənәnәvi mәdәniyyәtlәri Cәnubi Amerikanın tropik meşәlәrindә yaşayan hindilәr üçün sәciyyәvidir. Tala әkinçiliyi (maniok, banan, qarğıdalı, batat, paxla, şәkәr qamışı, pambıq, tütün), ovçuluq (o cümlәdәn oxatan borucuq vә nizәdәn istifadә etmәklә), balıqçılıq (tәlәqurma vә zәhәrli bitkilәrdәn istifadә etmәklә) vә yığıcılıqla mәşğul olurlar. Toxuculuq, dulusçuluq, hörmә inkişaf etmişdir. Ənәnәvi evlәri böyük ailә üçün oval planlı komadır. Ənәnәvi geyimlәri kişilәrdә belә sarınan, qadınlarda isә sağçiyin üstündә bәndlәnәn pambıq parçadır. Bәzәk әşyaları heyvan dişlәrindәn, toxumlardan boyunbağı, kişilәrdә quş lәlәklәrindәn baş geyimlәridir. Üzlәrinin vә bәdәnlәrinin rәnglәnmәsi yayılmışdır. 1950-ci illәrәdәk şmәn başlarının ovu vә insan başlarının qurudulması (santsa) adәti tәtbiq olunurdu. Şaman ayinlәri lianadan hazırlanmış mәstedici maye ayauaskadan (Banisteriopsis caapi), tütündәn istifadә ilә әlaqәdardır. Zәngin mifologiyaları [Ay vә Günәş qardaşları, müxtәlif mәdәni dәyәrlәrin (od, duz, gil, bitki boyaları, ulduzların mәnşәyi) әldә edilmәsi haqqında süjetlәr] saxlanılmışdır. Musiqi alәtlәrindәn tәbil vә fleyta yayılmışdır.
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2007
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2012
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2009
ISBN: 978-9952-441-02-4
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2010
ISBN: 978-9952-441-05-5
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2011
ISBN: 978-9952-441-07-9
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2013
ISBN: 978-9952-441-03-1
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2014
ISBN: 978-9952-441-10-9
Səhifələrin sayı: 592
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2015
ISBN: 978-9952-441-11-6
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VII CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2016
ISBN: 978-9952-441-12-3
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VIII CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili:
ISBN:
Səhifələrin sayı:
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IX CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2019
ISBN: 978-9952-441-17-8
Səhifələrin sayı: 600
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, X CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili 2020
ISBN: 978-9952-441-18-5
Səhifələrin sayı: 600
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, XI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2024
ISBN: 978-9952-441-20-8
Səhifələrin sayı: 600
HİNDİSTANDA XALQ ÜSYANI – XMELNİTSKİ 
    XİVAROLAR
    XİVAROLAR, x i b a r o l a r, ş u a r a l a r – Cәnubi Amerikanın q.-indә hindi xalqları qrupu. Maranyon çayının orta axarının sol sahilindә (Santyaqo, Morona, Pastasa çayları, Korriyentes çayının yuxarı axarı) And d-rının ş. qollarında Ekvadorun c.-ş.-indә vә ş.-indә (Pastasa vә Morona-Santyaqo әyalәtlәri), hәmçinin Perunun şm.-ında (Kaxamarka vә Amasonas dep-tlәri, San-Martin dep-tinin şm.-ı vә Loreto dep-tinin şm.-q.-i) yaşayırlar. Əsl X., yaxud şuaralar (ş i u r r a l a r, ş i v o r a l a r, ç i v a r o l a r; Ekvadorda 79,7 min nәfәr; 2010), açuar-şiviarlar (özlәrini a e n s adlandırırlar; Ekvadorda 9,1 min nәfәr vә Peruda 5 min nәfәr; 2016), vampislәr
    (v a m b i s a l a r, u a m b i s a l a r, özlәrini u a m p i s, ş u a r adlandırırlar; Peruda 11 min nәfәr) vә aquarunalardan(a q u a h u n l a r, a v a h u n l a r, a v a x u n t l a r; Peruda 60 min nәfәr) ibarәtdirlәr; bәzәn Peruda yaşayan kandoşişapralar (m u r a t o l a r; 3,5 min nәfәr) da X.-a aid edilir, digәr versiyalara görә kandoşi dili tәcrid olunmuş dildir. Hәmçinin ispan vә keçua dillәri yayılmışdır. Ənәnәvi inanclarını saxlamışlar, X.-ın tәqr. 10%-i xristiandır.
    İspanların gәlişinәdәk X.-ın әrazisi q.-dә inklәrin ekspansiyasına mәruz qalırdı. İspanlarla ilk әlaqәlәr 16 әsrin ortalarına aiddir. 17 әsrin әvvәllәrindәn onların xristianlaşdırılmasına ilk cәhdlәr göstәrilmiş, 19 әsrin ortalarından yezuit missiyaları yaradılmışdır. X.-ın bir çox icması 20 әsrin ortalarınadәk tәcridolunmuş hәyat tәrzi sürürdü. 1960-cı illәrdәn X.-ın әrazisindәn neft çıxarılır. X.-ın bir hissәsi şәhәrlәrdә yaşayır, yaxud neft kәmәrlәrinin istismarı sahәsindә çalışır. İctimai-siyasi tәşkilatları mövcuddur.
    Ənәnәvi mәdәniyyәtlәri Cәnubi Amerikanın tropik meşәlәrindә yaşayan hindilәr üçün sәciyyәvidir. Tala әkinçiliyi (maniok, banan, qarğıdalı, batat, paxla, şәkәr qamışı, pambıq, tütün), ovçuluq (o cümlәdәn oxatan borucuq vә nizәdәn istifadә etmәklә), balıqçılıq (tәlәqurma vә zәhәrli bitkilәrdәn istifadә etmәklә) vә yığıcılıqla mәşğul olurlar. Toxuculuq, dulusçuluq, hörmә inkişaf etmişdir. Ənәnәvi evlәri böyük ailә üçün oval planlı komadır. Ənәnәvi geyimlәri kişilәrdә belә sarınan, qadınlarda isә sağçiyin üstündә bәndlәnәn pambıq parçadır. Bәzәk әşyaları heyvan dişlәrindәn, toxumlardan boyunbağı, kişilәrdә quş lәlәklәrindәn baş geyimlәridir. Üzlәrinin vә bәdәnlәrinin rәnglәnmәsi yayılmışdır. 1950-ci illәrәdәk şmәn başlarının ovu vә insan başlarının qurudulması (santsa) adәti tәtbiq olunurdu. Şaman ayinlәri lianadan hazırlanmış mәstedici maye ayauaskadan (Banisteriopsis caapi), tütündәn istifadә ilә әlaqәdardır. Zәngin mifologiyaları [Ay vә Günәş qardaşları, müxtәlif mәdәni dәyәrlәrin (od, duz, gil, bitki boyaları, ulduzların mәnşәyi) әldә edilmәsi haqqında süjetlәr] saxlanılmışdır. Musiqi alәtlәrindәn tәbil vә fleyta yayılmışdır.
    XİVAROLAR
    XİVAROLAR, x i b a r o l a r, ş u a r a l a r – Cәnubi Amerikanın q.-indә hindi xalqları qrupu. Maranyon çayının orta axarının sol sahilindә (Santyaqo, Morona, Pastasa çayları, Korriyentes çayının yuxarı axarı) And d-rının ş. qollarında Ekvadorun c.-ş.-indә vә ş.-indә (Pastasa vә Morona-Santyaqo әyalәtlәri), hәmçinin Perunun şm.-ında (Kaxamarka vә Amasonas dep-tlәri, San-Martin dep-tinin şm.-ı vә Loreto dep-tinin şm.-q.-i) yaşayırlar. Əsl X., yaxud şuaralar (ş i u r r a l a r, ş i v o r a l a r, ç i v a r o l a r; Ekvadorda 79,7 min nәfәr; 2010), açuar-şiviarlar (özlәrini a e n s adlandırırlar; Ekvadorda 9,1 min nәfәr vә Peruda 5 min nәfәr; 2016), vampislәr
    (v a m b i s a l a r, u a m b i s a l a r, özlәrini u a m p i s, ş u a r adlandırırlar; Peruda 11 min nәfәr) vә aquarunalardan(a q u a h u n l a r, a v a h u n l a r, a v a x u n t l a r; Peruda 60 min nәfәr) ibarәtdirlәr; bәzәn Peruda yaşayan kandoşişapralar (m u r a t o l a r; 3,5 min nәfәr) da X.-a aid edilir, digәr versiyalara görә kandoşi dili tәcrid olunmuş dildir. Hәmçinin ispan vә keçua dillәri yayılmışdır. Ənәnәvi inanclarını saxlamışlar, X.-ın tәqr. 10%-i xristiandır.
    İspanların gәlişinәdәk X.-ın әrazisi q.-dә inklәrin ekspansiyasına mәruz qalırdı. İspanlarla ilk әlaqәlәr 16 әsrin ortalarına aiddir. 17 әsrin әvvәllәrindәn onların xristianlaşdırılmasına ilk cәhdlәr göstәrilmiş, 19 әsrin ortalarından yezuit missiyaları yaradılmışdır. X.-ın bir çox icması 20 әsrin ortalarınadәk tәcridolunmuş hәyat tәrzi sürürdü. 1960-cı illәrdәn X.-ın әrazisindәn neft çıxarılır. X.-ın bir hissәsi şәhәrlәrdә yaşayır, yaxud neft kәmәrlәrinin istismarı sahәsindә çalışır. İctimai-siyasi tәşkilatları mövcuddur.
    Ənәnәvi mәdәniyyәtlәri Cәnubi Amerikanın tropik meşәlәrindә yaşayan hindilәr üçün sәciyyәvidir. Tala әkinçiliyi (maniok, banan, qarğıdalı, batat, paxla, şәkәr qamışı, pambıq, tütün), ovçuluq (o cümlәdәn oxatan borucuq vә nizәdәn istifadә etmәklә), balıqçılıq (tәlәqurma vә zәhәrli bitkilәrdәn istifadә etmәklә) vә yığıcılıqla mәşğul olurlar. Toxuculuq, dulusçuluq, hörmә inkişaf etmişdir. Ənәnәvi evlәri böyük ailә üçün oval planlı komadır. Ənәnәvi geyimlәri kişilәrdә belә sarınan, qadınlarda isә sağçiyin üstündә bәndlәnәn pambıq parçadır. Bәzәk әşyaları heyvan dişlәrindәn, toxumlardan boyunbağı, kişilәrdә quş lәlәklәrindәn baş geyimlәridir. Üzlәrinin vә bәdәnlәrinin rәnglәnmәsi yayılmışdır. 1950-ci illәrәdәk şmәn başlarının ovu vә insan başlarının qurudulması (santsa) adәti tәtbiq olunurdu. Şaman ayinlәri lianadan hazırlanmış mәstedici maye ayauaskadan (Banisteriopsis caapi), tütündәn istifadә ilә әlaqәdardır. Zәngin mifologiyaları [Ay vә Günәş qardaşları, müxtәlif mәdәni dәyәrlәrin (od, duz, gil, bitki boyaları, ulduzların mәnşәyi) әldә edilmәsi haqqında süjetlәr] saxlanılmışdır. Musiqi alәtlәrindәn tәbil vә fleyta yayılmışdır.