Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
XI CİLD (HİNDİSTANDA XALQ ÜSYANI - İXTİOFTİRİÓZ )
    İBTİDAİ İCMA CƏMİYYƏTİ
    İBTİDAİ İCMA CƏMİYYƏTİ, i b t i d a i c ә m i y y ә t, t a r i x ә q ә d ә r k i c ә m i y y ә t, i b t i d a i l i k – bәşәriyyәt tarixindә xüsusi mülkiyyәtin, sosial tәbәqәlәşmәnin, dövlәtin vә yazı sisteminin (sivilizasiyanın) olmaması ilә sәciyyәlәnәn ilkin dövr. İ.İ.C. haqqında әsas biliklәr arxeoloji, sosial-mәdәni vә fiziki antropologiya, hәmçinin folklorşünaslıq mәlumatlarına әsaslanır.
    İbtidailik anlayışı 18–19 әsrlәrdә formalaşmışdır. A.Fergüson vә L.H.Morqana görә ibtidailiyin ilk dövrlәşmәsi ”vәhşilik “ vә “barbarlıq” mәrhәlәlәrinә uyğundur. Arxeoloji dövrlәşmәdә İ.İ.C,. adәtәn, Daş dövrü, onun sonu isә Erkәn Metal dövrü ilә üst-üstә düşür. İ.İ.C. haqqında nәzәriyyә onu tarixdә ilk ictimai-iqtisadi formasiya –“ibtidai icma quruluşu”, yaxud “ibtidai kommunizm” kimi müәyyәnlәşdirәn marksist cәmiyyәtşünaslıq tәlimindә daha dolğun inkişaf etmişdir. İ.İ.C.-nin dövrlәşdirilmәsindә uzun müddәt “matriarxat” vә “patriarxat” kimi hipotetik dövrlәr fәrqlәndirilirdi. 20 әsrdә sovet alimlәri P.P.Yefimenko, M.O.Kosven, A.İ.Perşits vә b.mülkiyyәt formaları vә ailә münasibәtlәrinin tәkamülünә, әmәk bölgüsü sәviyyәsinә vә s. meyarlara әsaslanaraq İ.İ.C.-nin dövrlәşdirilmәsini tәklif etmişdilәr: ailә vә nikahın olmaması (promiskuitet) ilә sәciyyәlәnәn “ibtidai sürü”; formalaşmış qәbilә vә ibtidai icma institutları olan “icma-qәbilә quruluşu”; maldarlığın, kotan әkinçiliyi vә metal emalının, istismarın vә xüsusi mülkiyyәtin meydana gәldiyi vә nәticәdә icma-qәbilә quruluşunun dağıldığı “son ibtidai icma cәmiyyәti”. Son İ.İ.C. dövründә potestar tәşkilatlanmanın ilkin forması olan icma birliyi yaranmışdır. İ.İ.C. dövrü dövlәtlәrin meydana gәlmәsi ilә sona çatır.
    İbtidai incәsәnәt: 1 – daş sütun üzәrindә öküz, tülkü vә durnanın qabarıq tәsvirlәri. Göbәkli Tәpә. Türkiyә. E.ә. 9600–8800; 2 – Villendorf (Aşağı Avstriya) tapılmış “Villendorf Venerası”. Əhәngdaşı. Yuxarı Paleolit. Tәbiәt Tarixi Muzeyi. Vyana; 3 – insanların, qayığın vә yağışın stilizә olunmuş qayaüstü tәsvirlәri. Yuxarı Paleolit. Qobustan; 4 – “Nizә ilә vurulmuş bizon”. Nyo mağarasının boyakarlıq tәsvirlәrindәn. Aryej departamenti. Fransa. Yuxarı Paleolit; 5 – “Yaralanmış bizon”. Altamira mağarasının boyakarlıq tәsvirlәrindәn. İspaniya. Yuxarı Paleolit.
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2007
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2012
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2009
ISBN: 978-9952-441-02-4
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2010
ISBN: 978-9952-441-05-5
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2011
ISBN: 978-9952-441-07-9
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2013
ISBN: 978-9952-441-03-1
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2014
ISBN: 978-9952-441-10-9
Səhifələrin sayı: 592
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2015
ISBN: 978-9952-441-11-6
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VII CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2016
ISBN: 978-9952-441-12-3
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VIII CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili:
ISBN:
Səhifələrin sayı:
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IX CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2019
ISBN: 978-9952-441-17-8
Səhifələrin sayı: 600
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, X CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili 2020
ISBN: 978-9952-441-18-5
Səhifələrin sayı: 600
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, XI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2024
ISBN: 978-9952-441-20-8
Səhifələrin sayı: 600
HİNDİSTANDA XALQ ÜSYANI – İXTİOFTİRİÓZ 
    İBTİDAİ İCMA CƏMİYYƏTİ
    İBTİDAİ İCMA CƏMİYYƏTİ, i b t i d a i c ә m i y y ә t, t a r i x ә q ә d ә r k i c ә m i y y ә t, i b t i d a i l i k – bәşәriyyәt tarixindә xüsusi mülkiyyәtin, sosial tәbәqәlәşmәnin, dövlәtin vә yazı sisteminin (sivilizasiyanın) olmaması ilә sәciyyәlәnәn ilkin dövr. İ.İ.C. haqqında әsas biliklәr arxeoloji, sosial-mәdәni vә fiziki antropologiya, hәmçinin folklorşünaslıq mәlumatlarına әsaslanır.
    İbtidailik anlayışı 18–19 әsrlәrdә formalaşmışdır. A.Fergüson vә L.H.Morqana görә ibtidailiyin ilk dövrlәşmәsi ”vәhşilik “ vә “barbarlıq” mәrhәlәlәrinә uyğundur. Arxeoloji dövrlәşmәdә İ.İ.C,. adәtәn, Daş dövrü, onun sonu isә Erkәn Metal dövrü ilә üst-üstә düşür. İ.İ.C. haqqında nәzәriyyә onu tarixdә ilk ictimai-iqtisadi formasiya –“ibtidai icma quruluşu”, yaxud “ibtidai kommunizm” kimi müәyyәnlәşdirәn marksist cәmiyyәtşünaslıq tәlimindә daha dolğun inkişaf etmişdir. İ.İ.C.-nin dövrlәşdirilmәsindә uzun müddәt “matriarxat” vә “patriarxat” kimi hipotetik dövrlәr fәrqlәndirilirdi. 20 әsrdә sovet alimlәri P.P.Yefimenko, M.O.Kosven, A.İ.Perşits vә b.mülkiyyәt formaları vә ailә münasibәtlәrinin tәkamülünә, әmәk bölgüsü sәviyyәsinә vә s. meyarlara әsaslanaraq İ.İ.C.-nin dövrlәşdirilmәsini tәklif etmişdilәr: ailә vә nikahın olmaması (promiskuitet) ilә sәciyyәlәnәn “ibtidai sürü”; formalaşmış qәbilә vә ibtidai icma institutları olan “icma-qәbilә quruluşu”; maldarlığın, kotan әkinçiliyi vә metal emalının, istismarın vә xüsusi mülkiyyәtin meydana gәldiyi vә nәticәdә icma-qәbilә quruluşunun dağıldığı “son ibtidai icma cәmiyyәti”. Son İ.İ.C. dövründә potestar tәşkilatlanmanın ilkin forması olan icma birliyi yaranmışdır. İ.İ.C. dövrü dövlәtlәrin meydana gәlmәsi ilә sona çatır.
    İbtidai incәsәnәt: 1 – daş sütun üzәrindә öküz, tülkü vә durnanın qabarıq tәsvirlәri. Göbәkli Tәpә. Türkiyә. E.ә. 9600–8800; 2 – Villendorf (Aşağı Avstriya) tapılmış “Villendorf Venerası”. Əhәngdaşı. Yuxarı Paleolit. Tәbiәt Tarixi Muzeyi. Vyana; 3 – insanların, qayığın vә yağışın stilizә olunmuş qayaüstü tәsvirlәri. Yuxarı Paleolit. Qobustan; 4 – “Nizә ilә vurulmuş bizon”. Nyo mağarasının boyakarlıq tәsvirlәrindәn. Aryej departamenti. Fransa. Yuxarı Paleolit; 5 – “Yaralanmış bizon”. Altamira mağarasının boyakarlıq tәsvirlәrindәn. İspaniya. Yuxarı Paleolit.
    İBTİDAİ İCMA CƏMİYYƏTİ
    İBTİDAİ İCMA CƏMİYYƏTİ, i b t i d a i c ә m i y y ә t, t a r i x ә q ә d ә r k i c ә m i y y ә t, i b t i d a i l i k – bәşәriyyәt tarixindә xüsusi mülkiyyәtin, sosial tәbәqәlәşmәnin, dövlәtin vә yazı sisteminin (sivilizasiyanın) olmaması ilә sәciyyәlәnәn ilkin dövr. İ.İ.C. haqqında әsas biliklәr arxeoloji, sosial-mәdәni vә fiziki antropologiya, hәmçinin folklorşünaslıq mәlumatlarına әsaslanır.
    İbtidailik anlayışı 18–19 әsrlәrdә formalaşmışdır. A.Fergüson vә L.H.Morqana görә ibtidailiyin ilk dövrlәşmәsi ”vәhşilik “ vә “barbarlıq” mәrhәlәlәrinә uyğundur. Arxeoloji dövrlәşmәdә İ.İ.C,. adәtәn, Daş dövrü, onun sonu isә Erkәn Metal dövrü ilә üst-üstә düşür. İ.İ.C. haqqında nәzәriyyә onu tarixdә ilk ictimai-iqtisadi formasiya –“ibtidai icma quruluşu”, yaxud “ibtidai kommunizm” kimi müәyyәnlәşdirәn marksist cәmiyyәtşünaslıq tәlimindә daha dolğun inkişaf etmişdir. İ.İ.C.-nin dövrlәşdirilmәsindә uzun müddәt “matriarxat” vә “patriarxat” kimi hipotetik dövrlәr fәrqlәndirilirdi. 20 әsrdә sovet alimlәri P.P.Yefimenko, M.O.Kosven, A.İ.Perşits vә b.mülkiyyәt formaları vә ailә münasibәtlәrinin tәkamülünә, әmәk bölgüsü sәviyyәsinә vә s. meyarlara әsaslanaraq İ.İ.C.-nin dövrlәşdirilmәsini tәklif etmişdilәr: ailә vә nikahın olmaması (promiskuitet) ilә sәciyyәlәnәn “ibtidai sürü”; formalaşmış qәbilә vә ibtidai icma institutları olan “icma-qәbilә quruluşu”; maldarlığın, kotan әkinçiliyi vә metal emalının, istismarın vә xüsusi mülkiyyәtin meydana gәldiyi vә nәticәdә icma-qәbilә quruluşunun dağıldığı “son ibtidai icma cәmiyyәti”. Son İ.İ.C. dövründә potestar tәşkilatlanmanın ilkin forması olan icma birliyi yaranmışdır. İ.İ.C. dövrü dövlәtlәrin meydana gәlmәsi ilә sona çatır.
    İbtidai incәsәnәt: 1 – daş sütun üzәrindә öküz, tülkü vә durnanın qabarıq tәsvirlәri. Göbәkli Tәpә. Türkiyә. E.ә. 9600–8800; 2 – Villendorf (Aşağı Avstriya) tapılmış “Villendorf Venerası”. Əhәngdaşı. Yuxarı Paleolit. Tәbiәt Tarixi Muzeyi. Vyana; 3 – insanların, qayığın vә yağışın stilizә olunmuş qayaüstü tәsvirlәri. Yuxarı Paleolit. Qobustan; 4 – “Nizә ilә vurulmuş bizon”. Nyo mağarasının boyakarlıq tәsvirlәrindәn. Aryej departamenti. Fransa. Yuxarı Paleolit; 5 – “Yaralanmış bizon”. Altamira mağarasının boyakarlıq tәsvirlәrindәn. İspaniya. Yuxarı Paleolit.