Гярби Щиндистанда гощум щинд-ари халглары групу. Ендогам груплара бюлцнцрляр: гаметийалар, катарийалар, миналар, мамалар (Раъястан штаты), пауралар, тадвиляр, гарасийалар, дщолиляр, васавалар (Гуъарат вя Мащараштра штатлары), дангриляр, мевасиляр, раваллар, бщагалийалар, бщилалалар (Мащараштра штаты), барелалар, миналар (Мадщйа-Прадеш штаты); раъпутларла гарышыг груплар (бщилалалар, гарасийалар, пателийалар, миналар) даща цстцн мювге тутурлар. Адиваси групуна дахилдирляр. Мцхтялиф мялуматлара эюря сайлары 7 млн.-дан 13 млн. няфярядякдир (2006). Щинд-ари дилляринин ъ.-г. групуна дахил олан бщили дилиндя данышырлар. Йазылары деванагари ясасындадыр. Щямчинин щинд, Маратщ, Гуъарат, Раъястан дилляри йайылмышдыр. Диндарларын яксяриййяти щиндуистдир, тягр. 1%-и христиан вя мцсялмандыр. Б.-ин етник ясасыны, ещтимал ки, йерли ящали тяшкил етмишдир. Б. щаггында илк сящищ мялуматлар 9–10 ясрляря аид раъпут салнамяляриндядир. Бщил раъяликляри раъпутларла (20 ясрядяк бщил раъяляри раъпут щакимляринин алынларына щакимиййят рямзи олан тику чякмяк щцгугуну сахламышдылар), моьолларла, маратщларла, инэилислярля бязян мцщарибя апармыш, бязян ися иттифаг баьламышлар. 20 ясрин 1-ъи йарысында Б.-ин мухтариййят уьрунда щярякаты формалашды. Яняняви мядяниййятляри Ъянуби Асийа халглары цчцн сяъиййявидир. Ясас мяшьулиййятляри хыш якинчилийи вя щейвандарлыгдыр; чобанлар (гориляр) статусуна эюря тохунулмазлара бярабяр идиляр; даьлыг йерлярдя талаларда яразилярдя тоха якинчилийи, овчулуг (садя каман, бамбукдан дцзялдилмиш низяляр васитясиля), йыьыъылыгдыр (хцсусиля чичяк вя мащуа аьаъынын мейвяляри). Щюрмя инкишаф етмишдир, парча вя керамиканы ися гоншу халглардан мцбадиля йолу иля ялдя едирляр. Мювсцмчцлцк эениш йайылмышдыр. К.т.-нда чалышан фящляляр, йарымасылы кяндлиляр (щалиляр) вя б. гуъаратлыларын, раъястанлыларын, маратщларын тяркибиндя ян ашаьы касталары тяшкил едирляр. Шящяр ящалиси, зийалылары вар. Йашайыш мяскянляри пяракяндядир, евлярин диварлары йарылмыш бамбукдан щюрцлцр. 20 ясрядяк кишиляр бел сарьысы баьлайырдылар; гадынлар енли йубка, гыса кюйняк эейинир, юртцклярдян истифадя едирляр. Кишиляр цчцн силащ эяздирмяк сяъиййявидир. Татуировка йайылмышдыр. Ата хятти иля гощум олан тотем екзогам нясилляря (атак) бюлэц галмагдадыр. Яняняви мяскянлярин ейни нясля мянсуб олан йерли сакинляри башчы (гамети, мукщи, пател) тяряфиндян идаря олунан екзогам груп (бщала) тяшкил едирляр; бир
нечя бщала ендогам групда (пал) бирляшир. Пал цзвляри юзлярини эялмялярдян (калийалар) фяргли олараг “щягиги” Б. (палийалар) щесаб едирляр. Бошанма, тякрар евлянмя, левират, сорорат вя с. адятляр вар. Юлцлярин шяряфиня дюйцшчц тясвири олан стелалар уъалдылыр. Йерли аллащлара (Раъя Пантща вя онун арвады Рани Пандщар; Дев Могра даьы йанында гейд олунан илин ясас байрамларындан бири она щяср едилир), яъдадлара (Баба-Дев; щяр кяндин йанында онлара щяср олунмуш мешялик – девастан вар иди), шаманлара (бадва) вя кащинляря ситайиш галмагдадыр.
Шифащийарадыъылыг. Аллащлар щаггында мифляр, етноэенетик яфсаняляр, илащя Велубаи тяряфиндян дцнйанын йаранмасы щаггында няьмяляр (тябил дщакын мцшайияти иля мцьянни-гайанлар ифа едир), гящряманлар щаггында мащнылар (эязярэи мцьяннилярин ифасында), севэи мащнылары (эянъ оьланла гызын диалогу шяклиндя) сахланылмышдыр. Популйар формалардан бири савангдыр (мусиги вя рягсля рявайят). Раъястанда тягвим мя ра симляриня уйьунлашдырылмыш даиряви рягс – гщумар (севэи, тярифляйиъи вя с. мащныларын мцшайияти иля гадын вя кишилярин ифасында) йайылмышдыр. Аллащ Бщайрайанатща ситайиш вя мящсулдарлыг култу иля баьлы гайр (гаури) дини хореографик драмы шаравана вя бщадра (ийул–август) айларында кишиляр тяряфиндян ифа едилир; онун ясас гящряманы рягс заманы транса дцшян вя щярякятлярини парат вя тщали адланан синълярля мцшайият едян бщоййадыр. Мусиги алятляри арасында ян чох бюйцк тябилляр дщол вя мандал, кичик тябил дурбари, гум сааты формасында олан тябил дщак; флейта паули, варган гщанглил эениш йайылмышдыр. 1940-ъы иллярдя щинд ряггасы вя хореографы Удай Шанкар юз тамашаларында Б.-ин рягс сяняти елементляриндян истифадя етмишдир.
Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində) |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2007 |
| ISBN: | 978-9952-441-01-7 |
| Səhifələrin sayı: | 881 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2009 |
| ISBN: | 978-9952-441-02-4 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2010 |
| ISBN: | 978-9952-441-05-5 |
| Səhifələrin sayı: | 604 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2011 |
| ISBN: | 978-9952-441-07-9 |
| Səhifələrin sayı: | 604 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində) |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2012 |
| ISBN: | 978-9952-441-01-7 |
| Səhifələrin sayı: | 881 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2013 |
| ISBN: | 978-9952-441-03-1 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2014 |
| ISBN: | 978-9952-441-10-9 |
| Səhifələrin sayı: | 592 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili | 2015 |
| ISBN: | 978-9952-441-11-6 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
Гярби Щиндистанда гощум щинд-ари халглары групу. Ендогам груплара бюлцнцрляр: гаметийалар, катарийалар, миналар, мамалар (Раъястан штаты), пауралар, тадвиляр, гарасийалар, дщолиляр, васавалар (Гуъарат вя Мащараштра штатлары), дангриляр, мевасиляр, раваллар, бщагалийалар, бщилалалар (Мащараштра штаты), барелалар, миналар (Мадщйа-Прадеш штаты); раъпутларла гарышыг груплар (бщилалалар, гарасийалар, пателийалар, миналар) даща цстцн мювге тутурлар. Адиваси групуна дахилдирляр. Мцхтялиф мялуматлара эюря сайлары 7 млн.-дан 13 млн. няфярядякдир (2006). Щинд-ари дилляринин ъ.-г. групуна дахил олан бщили дилиндя данышырлар. Йазылары деванагари ясасындадыр. Щямчинин щинд, Маратщ, Гуъарат, Раъястан дилляри йайылмышдыр. Диндарларын яксяриййяти щиндуистдир, тягр. 1%-и христиан вя мцсялмандыр. Б.-ин етник ясасыны, ещтимал ки, йерли ящали тяшкил етмишдир. Б. щаггында илк сящищ мялуматлар 9–10 ясрляря аид раъпут салнамяляриндядир. Бщил раъяликляри раъпутларла (20 ясрядяк бщил раъяляри раъпут щакимляринин алынларына щакимиййят рямзи олан тику чякмяк щцгугуну сахламышдылар), моьолларла, маратщларла, инэилислярля бязян мцщарибя апармыш, бязян ися иттифаг баьламышлар. 20 ясрин 1-ъи йарысында Б.-ин мухтариййят уьрунда щярякаты формалашды. Яняняви мядяниййятляри Ъянуби Асийа халглары цчцн сяъиййявидир. Ясас мяшьулиййятляри хыш якинчилийи вя щейвандарлыгдыр; чобанлар (гориляр) статусуна эюря тохунулмазлара бярабяр идиляр; даьлыг йерлярдя талаларда яразилярдя тоха якинчилийи, овчулуг (садя каман, бамбукдан дцзялдилмиш низяляр васитясиля), йыьыъылыгдыр (хцсусиля чичяк вя мащуа аьаъынын мейвяляри). Щюрмя инкишаф етмишдир, парча вя керамиканы ися гоншу халглардан мцбадиля йолу иля ялдя едирляр. Мювсцмчцлцк эениш йайылмышдыр. К.т.-нда чалышан фящляляр, йарымасылы кяндлиляр (щалиляр) вя б. гуъаратлыларын, раъястанлыларын, маратщларын тяркибиндя ян ашаьы касталары тяшкил едирляр. Шящяр ящалиси, зийалылары вар. Йашайыш мяскянляри пяракяндядир, евлярин диварлары йарылмыш бамбукдан щюрцлцр. 20 ясрядяк кишиляр бел сарьысы баьлайырдылар; гадынлар енли йубка, гыса кюйняк эейинир, юртцклярдян истифадя едирляр. Кишиляр цчцн силащ эяздирмяк сяъиййявидир. Татуировка йайылмышдыр. Ата хятти иля гощум олан тотем екзогам нясилляря (атак) бюлэц галмагдадыр. Яняняви мяскянлярин ейни нясля мянсуб олан йерли сакинляри башчы (гамети, мукщи, пател) тяряфиндян идаря олунан екзогам груп (бщала) тяшкил едирляр; бир
нечя бщала ендогам групда (пал) бирляшир. Пал цзвляри юзлярини эялмялярдян (калийалар) фяргли олараг “щягиги” Б. (палийалар) щесаб едирляр. Бошанма, тякрар евлянмя, левират, сорорат вя с. адятляр вар. Юлцлярин шяряфиня дюйцшчц тясвири олан стелалар уъалдылыр. Йерли аллащлара (Раъя Пантща вя онун арвады Рани Пандщар; Дев Могра даьы йанында гейд олунан илин ясас байрамларындан бири она щяср едилир), яъдадлара (Баба-Дев; щяр кяндин йанында онлара щяср олунмуш мешялик – девастан вар иди), шаманлара (бадва) вя кащинляря ситайиш галмагдадыр.
Шифащийарадыъылыг. Аллащлар щаггында мифляр, етноэенетик яфсаняляр, илащя Велубаи тяряфиндян дцнйанын йаранмасы щаггында няьмяляр (тябил дщакын мцшайияти иля мцьянни-гайанлар ифа едир), гящряманлар щаггында мащнылар (эязярэи мцьяннилярин ифасында), севэи мащнылары (эянъ оьланла гызын диалогу шяклиндя) сахланылмышдыр. Популйар формалардан бири савангдыр (мусиги вя рягсля рявайят). Раъястанда тягвим мя ра симляриня уйьунлашдырылмыш даиряви рягс – гщумар (севэи, тярифляйиъи вя с. мащныларын мцшайияти иля гадын вя кишилярин ифасында) йайылмышдыр. Аллащ Бщайрайанатща ситайиш вя мящсулдарлыг култу иля баьлы гайр (гаури) дини хореографик драмы шаравана вя бщадра (ийул–август) айларында кишиляр тяряфиндян ифа едилир; онун ясас гящряманы рягс заманы транса дцшян вя щярякятлярини парат вя тщали адланан синълярля мцшайият едян бщоййадыр. Мусиги алятляри арасында ян чох бюйцк тябилляр дщол вя мандал, кичик тябил дурбари, гум сааты формасында олан тябил дщак; флейта паули, варган гщанглил эениш йайылмышдыр. 1940-ъы иллярдя щинд ряггасы вя хореографы Удай Шанкар юз тамашаларында Б.-ин рягс сяняти елементляриндян истифадя етмишдир.
Гярби Щиндистанда гощум щинд-ари халглары групу. Ендогам груплара бюлцнцрляр: гаметийалар, катарийалар, миналар, мамалар (Раъястан штаты), пауралар, тадвиляр, гарасийалар, дщолиляр, васавалар (Гуъарат вя Мащараштра штатлары), дангриляр, мевасиляр, раваллар, бщагалийалар, бщилалалар (Мащараштра штаты), барелалар, миналар (Мадщйа-Прадеш штаты); раъпутларла гарышыг груплар (бщилалалар, гарасийалар, пателийалар, миналар) даща цстцн мювге тутурлар. Адиваси групуна дахилдирляр. Мцхтялиф мялуматлара эюря сайлары 7 млн.-дан 13 млн. няфярядякдир (2006). Щинд-ари дилляринин ъ.-г. групуна дахил олан бщили дилиндя данышырлар. Йазылары деванагари ясасындадыр. Щямчинин щинд, Маратщ, Гуъарат, Раъястан дилляри йайылмышдыр. Диндарларын яксяриййяти щиндуистдир, тягр. 1%-и христиан вя мцсялмандыр. Б.-ин етник ясасыны, ещтимал ки, йерли ящали тяшкил етмишдир. Б. щаггында илк сящищ мялуматлар 9–10 ясрляря аид раъпут салнамяляриндядир. Бщил раъяликляри раъпутларла (20 ясрядяк бщил раъяляри раъпут щакимляринин алынларына щакимиййят рямзи олан тику чякмяк щцгугуну сахламышдылар), моьолларла, маратщларла, инэилислярля бязян мцщарибя апармыш, бязян ися иттифаг баьламышлар. 20 ясрин 1-ъи йарысында Б.-ин мухтариййят уьрунда щярякаты формалашды. Яняняви мядяниййятляри Ъянуби Асийа халглары цчцн сяъиййявидир. Ясас мяшьулиййятляри хыш якинчилийи вя щейвандарлыгдыр; чобанлар (гориляр) статусуна эюря тохунулмазлара бярабяр идиляр; даьлыг йерлярдя талаларда яразилярдя тоха якинчилийи, овчулуг (садя каман, бамбукдан дцзялдилмиш низяляр васитясиля), йыьыъылыгдыр (хцсусиля чичяк вя мащуа аьаъынын мейвяляри). Щюрмя инкишаф етмишдир, парча вя керамиканы ися гоншу халглардан мцбадиля йолу иля ялдя едирляр. Мювсцмчцлцк эениш йайылмышдыр. К.т.-нда чалышан фящляляр, йарымасылы кяндлиляр (щалиляр) вя б. гуъаратлыларын, раъястанлыларын, маратщларын тяркибиндя ян ашаьы касталары тяшкил едирляр. Шящяр ящалиси, зийалылары вар. Йашайыш мяскянляри пяракяндядир, евлярин диварлары йарылмыш бамбукдан щюрцлцр. 20 ясрядяк кишиляр бел сарьысы баьлайырдылар; гадынлар енли йубка, гыса кюйняк эейинир, юртцклярдян истифадя едирляр. Кишиляр цчцн силащ эяздирмяк сяъиййявидир. Татуировка йайылмышдыр. Ата хятти иля гощум олан тотем екзогам нясилляря (атак) бюлэц галмагдадыр. Яняняви мяскянлярин ейни нясля мянсуб олан йерли сакинляри башчы (гамети, мукщи, пател) тяряфиндян идаря олунан екзогам груп (бщала) тяшкил едирляр; бир
нечя бщала ендогам групда (пал) бирляшир. Пал цзвляри юзлярини эялмялярдян (калийалар) фяргли олараг “щягиги” Б. (палийалар) щесаб едирляр. Бошанма, тякрар евлянмя, левират, сорорат вя с. адятляр вар. Юлцлярин шяряфиня дюйцшчц тясвири олан стелалар уъалдылыр. Йерли аллащлара (Раъя Пантща вя онун арвады Рани Пандщар; Дев Могра даьы йанында гейд олунан илин ясас байрамларындан бири она щяср едилир), яъдадлара (Баба-Дев; щяр кяндин йанында онлара щяср олунмуш мешялик – девастан вар иди), шаманлара (бадва) вя кащинляря ситайиш галмагдадыр.
Шифащийарадыъылыг. Аллащлар щаггында мифляр, етноэенетик яфсаняляр, илащя Велубаи тяряфиндян дцнйанын йаранмасы щаггында няьмяляр (тябил дщакын мцшайияти иля мцьянни-гайанлар ифа едир), гящряманлар щаггында мащнылар (эязярэи мцьяннилярин ифасында), севэи мащнылары (эянъ оьланла гызын диалогу шяклиндя) сахланылмышдыр. Популйар формалардан бири савангдыр (мусиги вя рягсля рявайят). Раъястанда тягвим мя ра симляриня уйьунлашдырылмыш даиряви рягс – гщумар (севэи, тярифляйиъи вя с. мащныларын мцшайияти иля гадын вя кишилярин ифасында) йайылмышдыр. Аллащ Бщайрайанатща ситайиш вя мящсулдарлыг култу иля баьлы гайр (гаури) дини хореографик драмы шаравана вя бщадра (ийул–август) айларында кишиляр тяряфиндян ифа едилир; онун ясас гящряманы рягс заманы транса дцшян вя щярякятлярини парат вя тщали адланан синълярля мцшайият едян бщоййадыр. Мусиги алятляри арасында ян чох бюйцк тябилляр дщол вя мандал, кичик тябил дурбари, гум сааты формасында олан тябил дщак; флейта паули, варган гщанглил эениш йайылмышдыр. 1940-ъы иллярдя щинд ряггасы вя хореографы Удай Шанкар юз тамашаларында Б.-ин рягс сяняти елементляриндян истифадя етмишдир.
