БÓЛНОВ (Bollnow) Отто Фридрих (14.3.1903, Штеттин – 7. 2. 1991, Тцбинэен) – алман философу, педагоэика нязяриййячиси. Рийазиййат вя физиканы Эюттинэендя, фялсяфя, психолоэийа вя педагоэиканы Берлин, Эюттинэен вя Фрайбургда юйрянмишдир. Эюттинэен ун-тиндя дярс демиш (1931– 39), Эисен (1939–45), Майнс (1946–53), Тцбинэен (1953–70) ун-тляринин проф.-у олмушдур. В.Дилтейдян бящрялянмиш вя феноменолоэийанын, екзистенсиал фялсяфянин, дил фялсяфясинин вя диалог фялсяфясинин мцхтялиф мотивлярини вя мцддяаларыны яхз етмиш Б.- ун “щерменевтик щяйат фялсяфяси” щяйатын эизли мянасынын мювъудлуьундан чыхыш едир; инсан юз варлыьынын эцндялик вязиййятляриндя буну айдынлашдырмалы вя сиррини ачмалыдыр. Дцнйа арамсыз олараг инсана мцраъият едир, она няся дейир: щяйат шярщ тяляб едян мятндир. Б.-ун фялсяфи-антроположи консепсийасынын ясасыны тяшкил едян “варлыьа метафизик етимад” онун нязярдя тутдуьу екзистенсиализми дяф етмяк, 20 яср инсаны цчцн сяъиййяви олан, “горху” вя “цмидсизлик” йашантысындан йаранан “екзистенсиал тянщалыг буховларыны” арадан галдырмаг йолларыны мцяййянляшдирир. Мцхтялиф йашанты формаларына мцхтялиф вахт структурлары уйьун эялир вя М. Щайдеээерин тясвир етдийи кечмишин “сыхынтысы”, “эяляъяйин “гайьысы” вя индинин “бахымсызлыьы” иля сяъиййялянян екзистенсиал сечимя гаршы Б., бир нюв, “вахданкянар” “хошбяхтлик” вя “севинъ” йашантыларыны – “ясл индики”ни гойур. “Ясл индики” юзцнцн дольун мязмунлу анында кечмиши вя эяляъяйи бирляшдирир. Беля щалда инсан юзцнц дцнйайа юз цмидиня “атылан” кими дейил, дцнйанын ону “дашыдыьыны” щисс едир. Б. “педагожи антрополоэийанын” баниляриндян биридир. Бу тялимин ясасыны “педагожи аб-щава”, тярбийячи иля тярбийяолунан арасында гаршылыглы етимада сюйкянян емосионал мцнасибятляр анлайышы тяшкил едир. Б.-ун педагожи идейалары бейнялхалг алямдя (о ъцмлядян Йапонийада, Корейада) гябул едилмишдир.
Ясярляри: Das Wesen der Stimmungen. Fr./ M., 1941; Existenzphilosophie. Stuttg., 1943. 8. Aufl. Stuttg. u. a., 1978; Neуe Geborgenheit. Das Problem einer Цberwindung des Existentialismus. Stuttg., 1955; Pщilosophie der Erkenntnis. Stuttg., 1970 – 1975. Bd 1–2; Anthropologische P dagogik. 3. Aufl. Берн, 1983; Философия экзистенциализ- ма. СПб., 1999; Требование человечности. СПб., 2004.
Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində) |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2007 |
| ISBN: | 978-9952-441-01-7 |
| Səhifələrin sayı: | 881 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2009 |
| ISBN: | 978-9952-441-02-4 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2010 |
| ISBN: | 978-9952-441-05-5 |
| Səhifələrin sayı: | 604 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2011 |
| ISBN: | 978-9952-441-07-9 |
| Səhifələrin sayı: | 604 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində) |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2012 |
| ISBN: | 978-9952-441-01-7 |
| Səhifələrin sayı: | 881 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2013 |
| ISBN: | 978-9952-441-03-1 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili: | 2014 |
| ISBN: | 978-9952-441-10-9 |
| Səhifələrin sayı: | 592 |
| Sərlövhə: | Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD |
| Nəşriyyat: | "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi |
| Nəşr yeri: | Bakı |
| Nəşr ili | 2015 |
| ISBN: | 978-9952-441-11-6 |
| Səhifələrin sayı: | 608 |
БÓЛНОВ (Bollnow) Отто Фридрих (14.3.1903, Штеттин – 7. 2. 1991, Тцбинэен) – алман философу, педагоэика нязяриййячиси. Рийазиййат вя физиканы Эюттинэендя, фялсяфя, психолоэийа вя педагоэиканы Берлин, Эюттинэен вя Фрайбургда юйрянмишдир. Эюттинэен ун-тиндя дярс демиш (1931– 39), Эисен (1939–45), Майнс (1946–53), Тцбинэен (1953–70) ун-тляринин проф.-у олмушдур. В.Дилтейдян бящрялянмиш вя феноменолоэийанын, екзистенсиал фялсяфянин, дил фялсяфясинин вя диалог фялсяфясинин мцхтялиф мотивлярини вя мцддяаларыны яхз етмиш Б.- ун “щерменевтик щяйат фялсяфяси” щяйатын эизли мянасынын мювъудлуьундан чыхыш едир; инсан юз варлыьынын эцндялик вязиййятляриндя буну айдынлашдырмалы вя сиррини ачмалыдыр. Дцнйа арамсыз олараг инсана мцраъият едир, она няся дейир: щяйат шярщ тяляб едян мятндир. Б.-ун фялсяфи-антроположи консепсийасынын ясасыны тяшкил едян “варлыьа метафизик етимад” онун нязярдя тутдуьу екзистенсиализми дяф етмяк, 20 яср инсаны цчцн сяъиййяви олан, “горху” вя “цмидсизлик” йашантысындан йаранан “екзистенсиал тянщалыг буховларыны” арадан галдырмаг йолларыны мцяййянляшдирир. Мцхтялиф йашанты формаларына мцхтялиф вахт структурлары уйьун эялир вя М. Щайдеээерин тясвир етдийи кечмишин “сыхынтысы”, “эяляъяйин “гайьысы” вя индинин “бахымсызлыьы” иля сяъиййялянян екзистенсиал сечимя гаршы Б., бир нюв, “вахданкянар” “хошбяхтлик” вя “севинъ” йашантыларыны – “ясл индики”ни гойур. “Ясл индики” юзцнцн дольун мязмунлу анында кечмиши вя эяляъяйи бирляшдирир. Беля щалда инсан юзцнц дцнйайа юз цмидиня “атылан” кими дейил, дцнйанын ону “дашыдыьыны” щисс едир. Б. “педагожи антрополоэийанын” баниляриндян биридир. Бу тялимин ясасыны “педагожи аб-щава”, тярбийячи иля тярбийяолунан арасында гаршылыглы етимада сюйкянян емосионал мцнасибятляр анлайышы тяшкил едир. Б.-ун педагожи идейалары бейнялхалг алямдя (о ъцмлядян Йапонийада, Корейада) гябул едилмишдир.
Ясярляри: Das Wesen der Stimmungen. Fr./ M., 1941; Existenzphilosophie. Stuttg., 1943. 8. Aufl. Stuttg. u. a., 1978; Neуe Geborgenheit. Das Problem einer Цberwindung des Existentialismus. Stuttg., 1955; Pщilosophie der Erkenntnis. Stuttg., 1970 – 1975. Bd 1–2; Anthropologische P dagogik. 3. Aufl. Берн, 1983; Философия экзистенциализ- ма. СПб., 1999; Требование человечности. СПб., 2004.
БÓЛНОВ (Bollnow) Отто Фридрих (14.3.1903, Штеттин – 7. 2. 1991, Тцбинэен) – алман философу, педагоэика нязяриййячиси. Рийазиййат вя физиканы Эюттинэендя, фялсяфя, психолоэийа вя педагоэиканы Берлин, Эюттинэен вя Фрайбургда юйрянмишдир. Эюттинэен ун-тиндя дярс демиш (1931– 39), Эисен (1939–45), Майнс (1946–53), Тцбинэен (1953–70) ун-тляринин проф.-у олмушдур. В.Дилтейдян бящрялянмиш вя феноменолоэийанын, екзистенсиал фялсяфянин, дил фялсяфясинин вя диалог фялсяфясинин мцхтялиф мотивлярини вя мцддяаларыны яхз етмиш Б.- ун “щерменевтик щяйат фялсяфяси” щяйатын эизли мянасынын мювъудлуьундан чыхыш едир; инсан юз варлыьынын эцндялик вязиййятляриндя буну айдынлашдырмалы вя сиррини ачмалыдыр. Дцнйа арамсыз олараг инсана мцраъият едир, она няся дейир: щяйат шярщ тяляб едян мятндир. Б.-ун фялсяфи-антроположи консепсийасынын ясасыны тяшкил едян “варлыьа метафизик етимад” онун нязярдя тутдуьу екзистенсиализми дяф етмяк, 20 яср инсаны цчцн сяъиййяви олан, “горху” вя “цмидсизлик” йашантысындан йаранан “екзистенсиал тянщалыг буховларыны” арадан галдырмаг йолларыны мцяййянляшдирир. Мцхтялиф йашанты формаларына мцхтялиф вахт структурлары уйьун эялир вя М. Щайдеээерин тясвир етдийи кечмишин “сыхынтысы”, “эяляъяйин “гайьысы” вя индинин “бахымсызлыьы” иля сяъиййялянян екзистенсиал сечимя гаршы Б., бир нюв, “вахданкянар” “хошбяхтлик” вя “севинъ” йашантыларыны – “ясл индики”ни гойур. “Ясл индики” юзцнцн дольун мязмунлу анында кечмиши вя эяляъяйи бирляшдирир. Беля щалда инсан юзцнц дцнйайа юз цмидиня “атылан” кими дейил, дцнйанын ону “дашыдыьыны” щисс едир. Б. “педагожи антрополоэийанын” баниляриндян биридир. Бу тялимин ясасыны “педагожи аб-щава”, тярбийячи иля тярбийяолунан арасында гаршылыглы етимада сюйкянян емосионал мцнасибятляр анлайышы тяшкил едир. Б.-ун педагожи идейалары бейнялхалг алямдя (о ъцмлядян Йапонийада, Корейада) гябул едилмишдир.
Ясярляри: Das Wesen der Stimmungen. Fr./ M., 1941; Existenzphilosophie. Stuttg., 1943. 8. Aufl. Stuttg. u. a., 1978; Neуe Geborgenheit. Das Problem einer Цberwindung des Existentialismus. Stuttg., 1955; Pщilosophie der Erkenntnis. Stuttg., 1970 – 1975. Bd 1–2; Anthropologische P dagogik. 3. Aufl. Берн, 1983; Философия экзистенциализ- ма. СПб., 1999; Требование человечности. СПб., 2004.
