Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
II CİLD (ARGENTİT - AŞURBƏYOV)
    AVESTA

    АВÉСТА –  зярдцштилийин мцгяддяс китаблар кцллиййаты. А. мятнляринин тяртиб олундуьу  вахт  вя гейдя  алындыьы  йер щаггында мцхтялиф фикирляр мювъуддур. Тядгигатчыларын яксяриййяти А. мятнляринин ясас щиссясинин е.я. 1-ъи миниллийин 1-ъи йарысында тяртиб олундуьуну щесаб едир. А.-нын бязи щиссяляри ися е.я. 2-ъи миниллийя аиддир. Онун айры-айры щиссяляри мцхтялиф яразилярдя  йаранмышдыр.  А.-да  Мидийанын (Мада) шм.-ш. вил.-ляри, Иран, Яфганыстан вя Орта Асийанын гядим ящалисинин мяишяти, тясяррцфаты, иътимаи-сийаси мцнасибятляри,  мядяниййятляри,  зярдцшти  етигадлар   вя   мярасимляр   щаггында   мялуматлар  вар.

    А. узун мцддят маглар тяряфиндян шифащи шякилдя нясилдян-нясля ютцрцлцр вя мятнляря артыг юлц диля чеврилмиш Авеста дилиндя бязи ялавяляр олунурду; бу, А.нын анлашылмасыны мцряккябляшдирирди. Парфийа Аршакиляри дюврцндя А.-нын бцтювлцкдя вя йа мцяййян щиссясинин йазылмасы ещтимал олунур. Алимлярин фикринъя, Сасаниляр дюврцндя А. бир нечя дяфя (3–4 вя 6–7 ясрлярдя) кодификасийа вя редактя олунмушдур. А.-ны гялямя алмаг цчцн пящляви ялифбасы ясасында хцсуси ялифба йарадылмышды (бах Авеста дили). А. канонунун 4 ясрдя Адурбадаганда кодификасийа олунмасында баш кащин Атурпат Мащраспандан мцщцм рол ойнамышдыр.

    Орта яср мянбяляринин яксяриййятиндя А.-нын  Сасаниляр  дюврцндя  21  китабдан ибарят олдуьу щаггында мялумат вардыр. Анлашылмасыны асанлашдырмаг  мягсядиля 7 ясрдян етибарян А. пящляви дилиня тяръцмя едилмишдир. Яряб ишьаллары заманы вя сонракы дюврлярдя А.-нын хейли щиссяси мящв олмушдур. А.-нын парслар тяряфиндян горунуб сахланмыш тягр. 1/4 щиссяси дюврцмцзядяк эялиб чатмышдыр; 1278 иля аид олан вя бизя чатан ян гядим ялйазмасы онун илк кодификасийасындан 1000 ил сонра тяртиб олунмушдур.

    Мцхтялиф щяъмли китаблардан ибарят олан А.-нын ашаьыдакы щиссяляри дюврцмцзядяк чатмышдыр: Йасна (Авеста дилиндя “гурбанвермя, дуа етмя, ибадят етмя” мянасындадыр) ибадят вя гурбанвермя заманы охунан айры-айры мятнлярин топлусудур. 72 фясилдян ибарят Йаснанын 17 фяслини Зярдцшт тяряфиндян тяртиб олунмуш “Гата”лар (“Мащнылар”) тяшкил едир. Йаснайа “Йедди фясилли Йасна” адлы гядим щисся дя дахилдир. Зярдцшти литурэийасына аид олан вя, ясасян, йекнясяг тярздя йазылан бу китабда дини формуллар вя дуалар дяфялярля тякрарланыр; Виспрат (Авеста дилиндя Vиспа.рату “бцтцн щакимляр вя йа бцтцн аллащлар” демякдир) китабы дуалардан вя Йаснадакы мятнляря уйьун ялавялярдян ибарятдир; Видевдат (Авеста дилиндя Vī.daēvo.dāta – “Дивляр ялейщиня ганун”) шяр гцввялярин ялейщиня йюнялдилмиш ганунлар мяъяллясиндян, щямчинин дини мярасимлярин тяшкил олунмасына даир гайдалардан ибарят кцллиййатдыр. Видевдат А.-нын 21 китабындан бизя там шякилдя эялиб чатмыш йеэаня китабыдыр. Зярдцштилийин догматик мцддяаларыны якс етдирян Видевдат А.-нын диэяр китабларындан фяргли олараг, ещтимал ки, даща сонракы заманларда тяртиб едилмишдир. Бунунла йанашы, Видевдатда яняняви елементляри, мифляри вя рявайятляри якс етдирян гядим парчалар да вар; Yaшt (Авеста дилиндя “ситайиш етмя, мядщ етмя”) мцхтялиф аллащлара щяср олунмуш щимн-дуалардан ибарятдир, бурада мифоложи елементляр вя гядим парчалар чохдур; Хуртак Апастак (пящляви дилиндя “Кичик Авеста”) зярдцштилярин эцндялик истифадяси цчцн А.-нын бизя эялиб чатмайан щиссяляриндян тяртиб олунмуш чыхарыш вя игтибасларын кцллиййатыдыр. А.-нын диэяр щиссяляри онун мцхтялиф дюврляря аид едилян айры-айры китабларындан парчалардыр (Nīrangastān,  Haδōxt  Nask,  Frahang-i oīm,   Āfrīn-i   Zardušt,   Nirangi    Ātaš вя с.). А.-нын сяъиййяви хцсусиййятляриндян бири онда поетик форманын олмасыдыр; яксяр щиссяляри (ясасян, Гата вя Йашт) вязнля йазылмышдыр.

    А.-нын тядгигинин ясасыны франсыз шяргшцнасы А.Й. Анкетил-Дцперрон гоймушдур. 19–20 ясрлярдя А.-нын тядгигатчылары Е. Раск, Е. Бцрнуф, Ф. Шпиэел, К. Эелднер, Ж. Дармстетер, Х.  Бартоломе, Щ. Райщелт, Ж. Дцшен-Гиййемен, И. Эершевич, К. Щоффман, А.А. Фрейман, В.В. Абайев, С.Н. Соколов,  Е.А.  Грантовски вя И.М. Стеблин-Каменски олмушлар. А.нын юйрянилмясиндя зярдцшти парс алимляринин дя (Б. Анклесариа, Ж. Тавадиа вя б.) ролу бюйцкдцр. Азярб.-да А.-нын тядгигинин ясасы 20 ясрин 2-ъи йарысында акад. А.О. Маковелски вя акад. И. Ялийев тяряфиндян гойулмушдур.

    Яд.: Алиев И. Очерк истории Атропатены. Б., 1989.

Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2007
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2009
ISBN: 978-9952-441-02-4
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2010
ISBN: 978-9952-441-05-5
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2011
ISBN: 978-9952-441-07-9
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2012
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2013
ISBN: 978-9952-441-03-1
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2014
ISBN: 978-9952-441-10-9
Səhifələrin sayı: 592
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili 2015
ISBN: 978-9952-441-11-6
Səhifələrin sayı: 608
ARGENTİT – AŞURBƏYOV
    AVESTA

    АВÉСТА –  зярдцштилийин мцгяддяс китаблар кцллиййаты. А. мятнляринин тяртиб олундуьу  вахт  вя гейдя  алындыьы  йер щаггында мцхтялиф фикирляр мювъуддур. Тядгигатчыларын яксяриййяти А. мятнляринин ясас щиссясинин е.я. 1-ъи миниллийин 1-ъи йарысында тяртиб олундуьуну щесаб едир. А.-нын бязи щиссяляри ися е.я. 2-ъи миниллийя аиддир. Онун айры-айры щиссяляри мцхтялиф яразилярдя  йаранмышдыр.  А.-да  Мидийанын (Мада) шм.-ш. вил.-ляри, Иран, Яфганыстан вя Орта Асийанын гядим ящалисинин мяишяти, тясяррцфаты, иътимаи-сийаси мцнасибятляри,  мядяниййятляри,  зярдцшти  етигадлар   вя   мярасимляр   щаггында   мялуматлар  вар.

    А. узун мцддят маглар тяряфиндян шифащи шякилдя нясилдян-нясля ютцрцлцр вя мятнляря артыг юлц диля чеврилмиш Авеста дилиндя бязи ялавяляр олунурду; бу, А.нын анлашылмасыны мцряккябляшдирирди. Парфийа Аршакиляри дюврцндя А.-нын бцтювлцкдя вя йа мцяййян щиссясинин йазылмасы ещтимал олунур. Алимлярин фикринъя, Сасаниляр дюврцндя А. бир нечя дяфя (3–4 вя 6–7 ясрлярдя) кодификасийа вя редактя олунмушдур. А.-ны гялямя алмаг цчцн пящляви ялифбасы ясасында хцсуси ялифба йарадылмышды (бах Авеста дили). А. канонунун 4 ясрдя Адурбадаганда кодификасийа олунмасында баш кащин Атурпат Мащраспандан мцщцм рол ойнамышдыр.

    Орта яср мянбяляринин яксяриййятиндя А.-нын  Сасаниляр  дюврцндя  21  китабдан ибарят олдуьу щаггында мялумат вардыр. Анлашылмасыны асанлашдырмаг  мягсядиля 7 ясрдян етибарян А. пящляви дилиня тяръцмя едилмишдир. Яряб ишьаллары заманы вя сонракы дюврлярдя А.-нын хейли щиссяси мящв олмушдур. А.-нын парслар тяряфиндян горунуб сахланмыш тягр. 1/4 щиссяси дюврцмцзядяк эялиб чатмышдыр; 1278 иля аид олан вя бизя чатан ян гядим ялйазмасы онун илк кодификасийасындан 1000 ил сонра тяртиб олунмушдур.

    Мцхтялиф щяъмли китаблардан ибарят олан А.-нын ашаьыдакы щиссяляри дюврцмцзядяк чатмышдыр: Йасна (Авеста дилиндя “гурбанвермя, дуа етмя, ибадят етмя” мянасындадыр) ибадят вя гурбанвермя заманы охунан айры-айры мятнлярин топлусудур. 72 фясилдян ибарят Йаснанын 17 фяслини Зярдцшт тяряфиндян тяртиб олунмуш “Гата”лар (“Мащнылар”) тяшкил едир. Йаснайа “Йедди фясилли Йасна” адлы гядим щисся дя дахилдир. Зярдцшти литурэийасына аид олан вя, ясасян, йекнясяг тярздя йазылан бу китабда дини формуллар вя дуалар дяфялярля тякрарланыр; Виспрат (Авеста дилиндя Vиспа.рату “бцтцн щакимляр вя йа бцтцн аллащлар” демякдир) китабы дуалардан вя Йаснадакы мятнляря уйьун ялавялярдян ибарятдир; Видевдат (Авеста дилиндя Vī.daēvo.dāta – “Дивляр ялейщиня ганун”) шяр гцввялярин ялейщиня йюнялдилмиш ганунлар мяъяллясиндян, щямчинин дини мярасимлярин тяшкил олунмасына даир гайдалардан ибарят кцллиййатдыр. Видевдат А.-нын 21 китабындан бизя там шякилдя эялиб чатмыш йеэаня китабыдыр. Зярдцштилийин догматик мцддяаларыны якс етдирян Видевдат А.-нын диэяр китабларындан фяргли олараг, ещтимал ки, даща сонракы заманларда тяртиб едилмишдир. Бунунла йанашы, Видевдатда яняняви елементляри, мифляри вя рявайятляри якс етдирян гядим парчалар да вар; Yaшt (Авеста дилиндя “ситайиш етмя, мядщ етмя”) мцхтялиф аллащлара щяср олунмуш щимн-дуалардан ибарятдир, бурада мифоложи елементляр вя гядим парчалар чохдур; Хуртак Апастак (пящляви дилиндя “Кичик Авеста”) зярдцштилярин эцндялик истифадяси цчцн А.-нын бизя эялиб чатмайан щиссяляриндян тяртиб олунмуш чыхарыш вя игтибасларын кцллиййатыдыр. А.-нын диэяр щиссяляри онун мцхтялиф дюврляря аид едилян айры-айры китабларындан парчалардыр (Nīrangastān,  Haδōxt  Nask,  Frahang-i oīm,   Āfrīn-i   Zardušt,   Nirangi    Ātaš вя с.). А.-нын сяъиййяви хцсусиййятляриндян бири онда поетик форманын олмасыдыр; яксяр щиссяляри (ясасян, Гата вя Йашт) вязнля йазылмышдыр.

    А.-нын тядгигинин ясасыны франсыз шяргшцнасы А.Й. Анкетил-Дцперрон гоймушдур. 19–20 ясрлярдя А.-нын тядгигатчылары Е. Раск, Е. Бцрнуф, Ф. Шпиэел, К. Эелднер, Ж. Дармстетер, Х.  Бартоломе, Щ. Райщелт, Ж. Дцшен-Гиййемен, И. Эершевич, К. Щоффман, А.А. Фрейман, В.В. Абайев, С.Н. Соколов,  Е.А.  Грантовски вя И.М. Стеблин-Каменски олмушлар. А.нын юйрянилмясиндя зярдцшти парс алимляринин дя (Б. Анклесариа, Ж. Тавадиа вя б.) ролу бюйцкдцр. Азярб.-да А.-нын тядгигинин ясасы 20 ясрин 2-ъи йарысында акад. А.О. Маковелски вя акад. И. Ялийев тяряфиндян гойулмушдур.

    Яд.: Алиев И. Очерк истории Атропатены. Б., 1989.

    AVESTA

    АВÉСТА –  зярдцштилийин мцгяддяс китаблар кцллиййаты. А. мятнляринин тяртиб олундуьу  вахт  вя гейдя  алындыьы  йер щаггында мцхтялиф фикирляр мювъуддур. Тядгигатчыларын яксяриййяти А. мятнляринин ясас щиссясинин е.я. 1-ъи миниллийин 1-ъи йарысында тяртиб олундуьуну щесаб едир. А.-нын бязи щиссяляри ися е.я. 2-ъи миниллийя аиддир. Онун айры-айры щиссяляри мцхтялиф яразилярдя  йаранмышдыр.  А.-да  Мидийанын (Мада) шм.-ш. вил.-ляри, Иран, Яфганыстан вя Орта Асийанын гядим ящалисинин мяишяти, тясяррцфаты, иътимаи-сийаси мцнасибятляри,  мядяниййятляри,  зярдцшти  етигадлар   вя   мярасимляр   щаггында   мялуматлар  вар.

    А. узун мцддят маглар тяряфиндян шифащи шякилдя нясилдян-нясля ютцрцлцр вя мятнляря артыг юлц диля чеврилмиш Авеста дилиндя бязи ялавяляр олунурду; бу, А.нын анлашылмасыны мцряккябляшдирирди. Парфийа Аршакиляри дюврцндя А.-нын бцтювлцкдя вя йа мцяййян щиссясинин йазылмасы ещтимал олунур. Алимлярин фикринъя, Сасаниляр дюврцндя А. бир нечя дяфя (3–4 вя 6–7 ясрлярдя) кодификасийа вя редактя олунмушдур. А.-ны гялямя алмаг цчцн пящляви ялифбасы ясасында хцсуси ялифба йарадылмышды (бах Авеста дили). А. канонунун 4 ясрдя Адурбадаганда кодификасийа олунмасында баш кащин Атурпат Мащраспандан мцщцм рол ойнамышдыр.

    Орта яср мянбяляринин яксяриййятиндя А.-нын  Сасаниляр  дюврцндя  21  китабдан ибарят олдуьу щаггында мялумат вардыр. Анлашылмасыны асанлашдырмаг  мягсядиля 7 ясрдян етибарян А. пящляви дилиня тяръцмя едилмишдир. Яряб ишьаллары заманы вя сонракы дюврлярдя А.-нын хейли щиссяси мящв олмушдур. А.-нын парслар тяряфиндян горунуб сахланмыш тягр. 1/4 щиссяси дюврцмцзядяк эялиб чатмышдыр; 1278 иля аид олан вя бизя чатан ян гядим ялйазмасы онун илк кодификасийасындан 1000 ил сонра тяртиб олунмушдур.

    Мцхтялиф щяъмли китаблардан ибарят олан А.-нын ашаьыдакы щиссяляри дюврцмцзядяк чатмышдыр: Йасна (Авеста дилиндя “гурбанвермя, дуа етмя, ибадят етмя” мянасындадыр) ибадят вя гурбанвермя заманы охунан айры-айры мятнлярин топлусудур. 72 фясилдян ибарят Йаснанын 17 фяслини Зярдцшт тяряфиндян тяртиб олунмуш “Гата”лар (“Мащнылар”) тяшкил едир. Йаснайа “Йедди фясилли Йасна” адлы гядим щисся дя дахилдир. Зярдцшти литурэийасына аид олан вя, ясасян, йекнясяг тярздя йазылан бу китабда дини формуллар вя дуалар дяфялярля тякрарланыр; Виспрат (Авеста дилиндя Vиспа.рату “бцтцн щакимляр вя йа бцтцн аллащлар” демякдир) китабы дуалардан вя Йаснадакы мятнляря уйьун ялавялярдян ибарятдир; Видевдат (Авеста дилиндя Vī.daēvo.dāta – “Дивляр ялейщиня ганун”) шяр гцввялярин ялейщиня йюнялдилмиш ганунлар мяъяллясиндян, щямчинин дини мярасимлярин тяшкил олунмасына даир гайдалардан ибарят кцллиййатдыр. Видевдат А.-нын 21 китабындан бизя там шякилдя эялиб чатмыш йеэаня китабыдыр. Зярдцштилийин догматик мцддяаларыны якс етдирян Видевдат А.-нын диэяр китабларындан фяргли олараг, ещтимал ки, даща сонракы заманларда тяртиб едилмишдир. Бунунла йанашы, Видевдатда яняняви елементляри, мифляри вя рявайятляри якс етдирян гядим парчалар да вар; Yaшt (Авеста дилиндя “ситайиш етмя, мядщ етмя”) мцхтялиф аллащлара щяср олунмуш щимн-дуалардан ибарятдир, бурада мифоложи елементляр вя гядим парчалар чохдур; Хуртак Апастак (пящляви дилиндя “Кичик Авеста”) зярдцштилярин эцндялик истифадяси цчцн А.-нын бизя эялиб чатмайан щиссяляриндян тяртиб олунмуш чыхарыш вя игтибасларын кцллиййатыдыр. А.-нын диэяр щиссяляри онун мцхтялиф дюврляря аид едилян айры-айры китабларындан парчалардыр (Nīrangastān,  Haδōxt  Nask,  Frahang-i oīm,   Āfrīn-i   Zardušt,   Nirangi    Ātaš вя с.). А.-нын сяъиййяви хцсусиййятляриндян бири онда поетик форманын олмасыдыр; яксяр щиссяляри (ясасян, Гата вя Йашт) вязнля йазылмышдыр.

    А.-нын тядгигинин ясасыны франсыз шяргшцнасы А.Й. Анкетил-Дцперрон гоймушдур. 19–20 ясрлярдя А.-нын тядгигатчылары Е. Раск, Е. Бцрнуф, Ф. Шпиэел, К. Эелднер, Ж. Дармстетер, Х.  Бартоломе, Щ. Райщелт, Ж. Дцшен-Гиййемен, И. Эершевич, К. Щоффман, А.А. Фрейман, В.В. Абайев, С.Н. Соколов,  Е.А.  Грантовски вя И.М. Стеблин-Каменски олмушлар. А.нын юйрянилмясиндя зярдцшти парс алимляринин дя (Б. Анклесариа, Ж. Тавадиа вя б.) ролу бюйцкдцр. Азярб.-да А.-нын тядгигинин ясасы 20 ясрин 2-ъи йарысында акад. А.О. Маковелски вя акад. И. Ялийев тяряфиндян гойулмушдур.

    Яд.: Алиев И. Очерк истории Атропатены. Б., 1989.