БРÚНО Ъордано (ращибликдя ады; тарихя бу ад иля дцшмцшдцр, ясл ады Филипподур) (1548 илин йанвары, йахуд февралы, Неаполун йахынлыьындакы Нола – 17.2.1600, Рома) – италйан философу, йазычы. Неаполда тящсил алмыш (1562–65), 1566 илдян доминикчи ращиб олмуш, 1572 илдя кешишлийи гябул етмишдир. Арианчы бидятчиликдя шцбщяли сайылмыш, Ромайа гачмыш (1576), Шимали Италийа шящярлярини сярэярдан долашмышдыр (1576– 78). Франсанын Тулуза (1579–81), Парис (1581–83 вя 1585–86) ш.-ляриндя, Инэилтярядя йашамыш, Сорбонна вя Оксфордда мцщазиряляр охумушдур. Онун Камбре коллежиндя антиаристотелчи чыхышы (1586, май) галмагалла гуртармышды. Узун мцддят Авропаны (Висбаден, Марбург, Виттенберг, Прага, Франкфурт-Майн, Сцрих вя с.) долашдыгдан (1586–91) сонра Италийайа гайытмыш (1591, август), чуьуллуг ясасында щябс едиляряк яввялъя Венесийа (1592, май), сонра Рома инквизисийасына (1593, йанвар) тящвил верилмишдир. 1599 илин сентйабрында бидятчи олдуьуну бойнуна алаъаьына разылыг вермиш, лакин 21 декабрда тювбядян имтина етмиш вя тонгалда йандырылмышдыр. Б. бцтюв вя ъидди фялсяфи систем йаратмаьа сяй эюстярся дя, буна наил олмамышдыр. Онун Сон Интибащ дюврц (16 яср) цчцн сяъиййяви олан тялими архаик елементлярин йени Авропа елми тяфяккцрцнц, езотерик вя оккулт идейаларыны габагламасы иля зиддиййятли бирляшмясиндян ибарятдир. Б.-нун фялсяфясиня неоплатонизм идейаларынын, пифагорчу бахышларын, антик материалистлярин, ян чох Кузалы Николайын эцълц тясири олмушдур. Каинатын башлыъа щярякятвериъи гцввяси олан ващид башланьыъ, “универсал аьыл” вя дцнйа рущу щаггында тялим Б.-ну щилозоизмя эятириб чыхармышды. Б.-нун фикринъя, материйа бцтцн шейлярин субстансийасыдыр. Б.-нун натурфялсяфяси схоластик аристотелизмя гаршы йюнялмишди. Б. фялсяфянин мягсядини фювгялтябии аллащын дейил, “шейлярдя аллащ” олан тябиятин дяркиндя эюрцрдц. Дцнйанын щелиосентрик системи нязяриййясини инкишаф етдирян Б.-йа эюря, Эцняш систе- миндян кянарда сайсыз-щесабсыз мяскун планетляр йерляшр, Йер ися щцдудсуз алямдя зярряъик олдуьундан Каинатын мяркязи ола билмяз. Эцняши Каинатын мцтляг мяркязи щесаб едян Коперникдян фяргли олараг Б. онун йалныз Эцняш системинин мяркязи олдуьу фикрини сюйлямиш, алямин физики ъящятдян ейнилийини (бцтцн ъисимлярин 5 елементдян – торпаг, су, од, щава вя ефирдян ибарят олмасы щаггында тялим) исбат етмяйя чалышмышдыр. Б.-нун идейалары Б. Спиноза, Г. Лейбнитс, Ф. Шел- линг, Э. Щеэел кими философлара бюйцк тясир эюстярмиш, орта ясрляр фялсяфяси системиндян йени дюврцн фялсяфяси кон- сепсийаларына доьру инкишафда кечид мярщяляси олмушдур. Б. бядии йарадыъылыьында классисизмин ялейщдары олмушдур. “Нущун эямиси” сатирик поемасынын, фялсяфи сонетлярин мцяллифидир. “Шамдан” (1582) комедийасында халгын мяишят вя янянялярини реалистъясиня тясвир етмиш, католик килсясини кяскин тянгид етмишдир.
Ясярляри: Opere latine… Napoli; Firenze, 1879–1891. Vol. 1–3; Opere italiane. Bari, 1925 –1927. Vol. 1–3; Избранное. Самара, 2000.
Яд.: Рожицын В.С. Дж. Бруно и инквизиция. М., 1955; Штекли А. Джордано Бруно. М., 1964; Визгин В.П. Идея множественности миров. М., 1988; Йейтс Ф. Дж. Бруно и герметическая традиция. М., 2000.
