Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
III CİLD (BABİNGER - BAXŞƏLİYEV)
    BARTOLD


    БÁРТОЛД Васили Владимирович (15.11.1869, С.-Петербург – 19.8.1930, Ленинград) – рус шяргшцнасы; Петербург ЕА (1913), Русийа ЕА (1917) вя ССРИ ЕА акад. (1925). 1891 илдя Петербург Ун-тинин Шярг дилляри факцлтясини битирмиш, орада вя С.-Петербургун академик мяркязляриндя (1901 илдян проф.) елми вя педагожи фяалиййятя башламышдыр. В.Р. Розенин вя Н.И. Веселовскинин тялябяси олмушдур. Орта Асийанын, Йахын вя Орта Шяргин тарихиня, ъоьрафийасына, мядяниййятиня вя дининя даир 400-дян чох елми ишин, о ъцмлядян исламшцнаслыьа даир классик ясярлярин мцяллифидир.

    Методоложи бахышларына эюря позитивист олан Б.-ун фикринъя, тарихчинин тядгигатынын мягсяди “сябябиййят ялагясиндя олан фактларын цмуми мянзярясинин гурулмасыдыр”. Иътимаи инкишафа щялледиъи тясир эюстярян амилляр арасында Б. мядяни тясири вя мянимсямяляри, щямчинин ъоьрафи мцщити фяргляндирирди.

     Б.-ун елми фяалиййятиндя ясас йери Орта Асийа тутурду. Онун “Тцркцстан монгол истиласы дюврцндя” (2 ъилддя, 1898–1900) адлы монографийасы реэионун ислам тарихиндяки монголларагядярки дюврцн (7 ясрин 2-ъи йарысы – 13 яср) фундаментал тядгигидир. Б.-ун фикринъя, монгол истиласы вя монгол дювлятчилийинин мейдана эялмяси Орта Асийада сийаси стабиллик цчцн шяраит йаратмышды. Б.-ун бу нюгтейи-нязяри аврасийачылар (Э.В. Вернадски, Л.Н. Гумилйов) тяряфиндян мцсбят гаршыланмыш, лакин сонра совет тарихчиляринин яксяриййяти (А.Й. Йакубовски вя б.) бу фикри рядд етмишди. Б.-ун Орта Асийа тарихиня даир диэяр ясярляри арасында “Улугбяй вя онун дюврц” (1918), “Тцркцстанын мядяни щяйатынын тарихи” (1927) монографийалары сечилир. 

    Б. тцрк халгларынын юйрянилмясиня хцсуси диггят йетирмишдир (“Орта Асийа тцрк халгларынын тарихи цзря он ики мцщазиря”, 1927; “Чинэиз хан империйасынын йаранмасы”, 1897; “Тцрклярдя вя монголларда иътимаи мяишятин тясяррцфат уклады иля ялагяси”, 1929 вя с. мягаляляри). Онун ираншцнаслыьа щяср олунмуш ясярляриндян ян мцщцмляри “Иранын тарихи-ъоьрафи иъмалы” (1903) вя “Иран. Тарихи иъмал” (1926) ясярляридир. Алимин Орта Асийанын тарихи ъоьрафийасына олан даими мараьы “Гядим дюврдян ХВЫЫ ясрядяк Арал дянизи вя Аму-Дярйанын ашаьы ахарлары щаггында мялуматлар” (1902) вя “Тцркцстанда суварма тарихиня даир” (1914) китабларында юз яксини тапмышдыр.


    Б.-ун исламшцнаслыьа даир ясярляри толерантлыьы, авропасентрист-христиан стереотипляриндян узаг олмасы иля сечилир. Илк ясярляриндян бири олан “Мцасир ислам вя онун вязифяляри” (1894) адлы мягалясиндя Б. мцсялман халгларынын 19 ясрин сонларындакы вязиййятини дяйярляндирмиш вя онларын эяляъяйи щаггында прогноз вермишдир. “Мцсялман дювлятиндя теократик идейа вя дцнйяви щакимиййят” (1903) вя “Хялифя вя султан” (1912) ясярляриндя мцсялман Шярги тарихинин башлыъа проблеми – дцнйяви щакимиййятин дин иля мцнасибятляри тящлил олунмушдур. Бу ясярлярдя алим исламын мейдана эялдийи вя бяргярар олдуьу тарихи шяраити тясвир етмиш, дяйишян тарихи вя сийаси мцщитя уйьунлашмасы эедишиндя исламын тякамцлцнц сяъиййяляндирмишдир. Б. ислам мядяниййятинин син- кретик характерини, онун ясас елементлярини, йцксялиш вя тяняззцл сябяблярини тящлил етмиш, цмумдцнйа тарихи просесиндя ислам дцнйасынын йери вя ролу щаггында мясяляни галдырмышдыр. Шяргшцнаслыг тарихиня кифайят гядяр ящямиййят верян Б. “Авропада вя Русийада Шяргин юйрянилмяси тарихи” (1911; 2-ъи няшри 1925) фундаментал ясярини бу сащяйя щяср етмишдир.


    Б.-ун бир чох ясяри инэилис, алман, тцрк вя с. дилляря тяръцмя едилмишдир. “Ислам енсиклопедийасы”нда дяръ олунмуш бир сыра мягалянин мцяллифидир. Азярб. тарихи, фолклору вя ядябиййаты щаггында да тядгигатлары вар. “Китаби-Дядя Горгуд” дастаныны рус дилиня тяръцмя етмиш вя няшря щазырламышдыр. Щямин тяръцмя 1950 илдя Азярб. ССР ЕА Низами ад. Ядябиййат вя Дил Ин-ту тяряфиндян няшр олунмушдур. Б. 1924 илдя Азярб. Дювлят Ун-тиндя “Тцрк-татар халглары тарихи” курсундан мцщазиряляр охумушдур. Б. 1926 илин мартында Бакыда кечирилмиш Ы Цмумиттифаг Тцрколожи гурултайында иштирак етмишдир.


    Фяал елми-тяшкилати иш апаран Б. 1912 илдя “Ислам дцнйасы” журналыны йаратмыш вя редактя етмишдир. 1925 илдян Шяргшцнаслар коллеэийасынын рящбяри олмушдур. Шярг ялйазмаларынын топланмасына хцсуси диггят йетирмишдир. Б.-ун шяргшцнаслыьа аид китабханасы Русийа ЕА Шяргшцнаслыг Ин-тунун С.-Петербург филиалынын китабханасына, елми архиви ися Русийа ЕА Архивинин С.-Петербург филиалына верилмишдир.

    Я с я р л я р и: Сочинения. Т. 1–9, М., 1963–1977.


    Яд.: Крачковский И.Ю. В.В. Бартольд в истории исламоведения. Избр. соч., т. 5, М.- Л., 1958; А к р а м о в Н.М. Выдающийся русский востоковед. Душанбе, 1963; Умняков И.И. Аннотированная библиография трудов академика В.В. Бартольда//Туманович Н.Н.Описание архива академика В.В. Бартольда. М., 1976.

Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2007
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2009
ISBN: 978-9952-441-02-4
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2010
ISBN: 978-9952-441-05-5
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2011
ISBN: 978-9952-441-07-9
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2012
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2013
ISBN: 978-9952-441-03-1
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2014
ISBN: 978-9952-441-10-9
Səhifələrin sayı: 592
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili 2015
ISBN: 978-9952-441-11-6
Səhifələrin sayı: 608
BABİNGER – BAXŞƏLİYEV
    BARTOLD


    БÁРТОЛД Васили Владимирович (15.11.1869, С.-Петербург – 19.8.1930, Ленинград) – рус шяргшцнасы; Петербург ЕА (1913), Русийа ЕА (1917) вя ССРИ ЕА акад. (1925). 1891 илдя Петербург Ун-тинин Шярг дилляри факцлтясини битирмиш, орада вя С.-Петербургун академик мяркязляриндя (1901 илдян проф.) елми вя педагожи фяалиййятя башламышдыр. В.Р. Розенин вя Н.И. Веселовскинин тялябяси олмушдур. Орта Асийанын, Йахын вя Орта Шяргин тарихиня, ъоьрафийасына, мядяниййятиня вя дининя даир 400-дян чох елми ишин, о ъцмлядян исламшцнаслыьа даир классик ясярлярин мцяллифидир.

    Методоложи бахышларына эюря позитивист олан Б.-ун фикринъя, тарихчинин тядгигатынын мягсяди “сябябиййят ялагясиндя олан фактларын цмуми мянзярясинин гурулмасыдыр”. Иътимаи инкишафа щялледиъи тясир эюстярян амилляр арасында Б. мядяни тясири вя мянимсямяляри, щямчинин ъоьрафи мцщити фяргляндирирди.

     Б.-ун елми фяалиййятиндя ясас йери Орта Асийа тутурду. Онун “Тцркцстан монгол истиласы дюврцндя” (2 ъилддя, 1898–1900) адлы монографийасы реэионун ислам тарихиндяки монголларагядярки дюврцн (7 ясрин 2-ъи йарысы – 13 яср) фундаментал тядгигидир. Б.-ун фикринъя, монгол истиласы вя монгол дювлятчилийинин мейдана эялмяси Орта Асийада сийаси стабиллик цчцн шяраит йаратмышды. Б.-ун бу нюгтейи-нязяри аврасийачылар (Э.В. Вернадски, Л.Н. Гумилйов) тяряфиндян мцсбят гаршыланмыш, лакин сонра совет тарихчиляринин яксяриййяти (А.Й. Йакубовски вя б.) бу фикри рядд етмишди. Б.-ун Орта Асийа тарихиня даир диэяр ясярляри арасында “Улугбяй вя онун дюврц” (1918), “Тцркцстанын мядяни щяйатынын тарихи” (1927) монографийалары сечилир. 

    Б. тцрк халгларынын юйрянилмясиня хцсуси диггят йетирмишдир (“Орта Асийа тцрк халгларынын тарихи цзря он ики мцщазиря”, 1927; “Чинэиз хан империйасынын йаранмасы”, 1897; “Тцрклярдя вя монголларда иътимаи мяишятин тясяррцфат уклады иля ялагяси”, 1929 вя с. мягаляляри). Онун ираншцнаслыьа щяср олунмуш ясярляриндян ян мцщцмляри “Иранын тарихи-ъоьрафи иъмалы” (1903) вя “Иран. Тарихи иъмал” (1926) ясярляридир. Алимин Орта Асийанын тарихи ъоьрафийасына олан даими мараьы “Гядим дюврдян ХВЫЫ ясрядяк Арал дянизи вя Аму-Дярйанын ашаьы ахарлары щаггында мялуматлар” (1902) вя “Тцркцстанда суварма тарихиня даир” (1914) китабларында юз яксини тапмышдыр.


    Б.-ун исламшцнаслыьа даир ясярляри толерантлыьы, авропасентрист-христиан стереотипляриндян узаг олмасы иля сечилир. Илк ясярляриндян бири олан “Мцасир ислам вя онун вязифяляри” (1894) адлы мягалясиндя Б. мцсялман халгларынын 19 ясрин сонларындакы вязиййятини дяйярляндирмиш вя онларын эяляъяйи щаггында прогноз вермишдир. “Мцсялман дювлятиндя теократик идейа вя дцнйяви щакимиййят” (1903) вя “Хялифя вя султан” (1912) ясярляриндя мцсялман Шярги тарихинин башлыъа проблеми – дцнйяви щакимиййятин дин иля мцнасибятляри тящлил олунмушдур. Бу ясярлярдя алим исламын мейдана эялдийи вя бяргярар олдуьу тарихи шяраити тясвир етмиш, дяйишян тарихи вя сийаси мцщитя уйьунлашмасы эедишиндя исламын тякамцлцнц сяъиййяляндирмишдир. Б. ислам мядяниййятинин син- кретик характерини, онун ясас елементлярини, йцксялиш вя тяняззцл сябяблярини тящлил етмиш, цмумдцнйа тарихи просесиндя ислам дцнйасынын йери вя ролу щаггында мясяляни галдырмышдыр. Шяргшцнаслыг тарихиня кифайят гядяр ящямиййят верян Б. “Авропада вя Русийада Шяргин юйрянилмяси тарихи” (1911; 2-ъи няшри 1925) фундаментал ясярини бу сащяйя щяср етмишдир.


    Б.-ун бир чох ясяри инэилис, алман, тцрк вя с. дилляря тяръцмя едилмишдир. “Ислам енсиклопедийасы”нда дяръ олунмуш бир сыра мягалянин мцяллифидир. Азярб. тарихи, фолклору вя ядябиййаты щаггында да тядгигатлары вар. “Китаби-Дядя Горгуд” дастаныны рус дилиня тяръцмя етмиш вя няшря щазырламышдыр. Щямин тяръцмя 1950 илдя Азярб. ССР ЕА Низами ад. Ядябиййат вя Дил Ин-ту тяряфиндян няшр олунмушдур. Б. 1924 илдя Азярб. Дювлят Ун-тиндя “Тцрк-татар халглары тарихи” курсундан мцщазиряляр охумушдур. Б. 1926 илин мартында Бакыда кечирилмиш Ы Цмумиттифаг Тцрколожи гурултайында иштирак етмишдир.


    Фяал елми-тяшкилати иш апаран Б. 1912 илдя “Ислам дцнйасы” журналыны йаратмыш вя редактя етмишдир. 1925 илдян Шяргшцнаслар коллеэийасынын рящбяри олмушдур. Шярг ялйазмаларынын топланмасына хцсуси диггят йетирмишдир. Б.-ун шяргшцнаслыьа аид китабханасы Русийа ЕА Шяргшцнаслыг Ин-тунун С.-Петербург филиалынын китабханасына, елми архиви ися Русийа ЕА Архивинин С.-Петербург филиалына верилмишдир.

    Я с я р л я р и: Сочинения. Т. 1–9, М., 1963–1977.


    Яд.: Крачковский И.Ю. В.В. Бартольд в истории исламоведения. Избр. соч., т. 5, М.- Л., 1958; А к р а м о в Н.М. Выдающийся русский востоковед. Душанбе, 1963; Умняков И.И. Аннотированная библиография трудов академика В.В. Бартольда//Туманович Н.Н.Описание архива академика В.В. Бартольда. М., 1976.

    BARTOLD


    БÁРТОЛД Васили Владимирович (15.11.1869, С.-Петербург – 19.8.1930, Ленинград) – рус шяргшцнасы; Петербург ЕА (1913), Русийа ЕА (1917) вя ССРИ ЕА акад. (1925). 1891 илдя Петербург Ун-тинин Шярг дилляри факцлтясини битирмиш, орада вя С.-Петербургун академик мяркязляриндя (1901 илдян проф.) елми вя педагожи фяалиййятя башламышдыр. В.Р. Розенин вя Н.И. Веселовскинин тялябяси олмушдур. Орта Асийанын, Йахын вя Орта Шяргин тарихиня, ъоьрафийасына, мядяниййятиня вя дининя даир 400-дян чох елми ишин, о ъцмлядян исламшцнаслыьа даир классик ясярлярин мцяллифидир.

    Методоложи бахышларына эюря позитивист олан Б.-ун фикринъя, тарихчинин тядгигатынын мягсяди “сябябиййят ялагясиндя олан фактларын цмуми мянзярясинин гурулмасыдыр”. Иътимаи инкишафа щялледиъи тясир эюстярян амилляр арасында Б. мядяни тясири вя мянимсямяляри, щямчинин ъоьрафи мцщити фяргляндирирди.

     Б.-ун елми фяалиййятиндя ясас йери Орта Асийа тутурду. Онун “Тцркцстан монгол истиласы дюврцндя” (2 ъилддя, 1898–1900) адлы монографийасы реэионун ислам тарихиндяки монголларагядярки дюврцн (7 ясрин 2-ъи йарысы – 13 яср) фундаментал тядгигидир. Б.-ун фикринъя, монгол истиласы вя монгол дювлятчилийинин мейдана эялмяси Орта Асийада сийаси стабиллик цчцн шяраит йаратмышды. Б.-ун бу нюгтейи-нязяри аврасийачылар (Э.В. Вернадски, Л.Н. Гумилйов) тяряфиндян мцсбят гаршыланмыш, лакин сонра совет тарихчиляринин яксяриййяти (А.Й. Йакубовски вя б.) бу фикри рядд етмишди. Б.-ун Орта Асийа тарихиня даир диэяр ясярляри арасында “Улугбяй вя онун дюврц” (1918), “Тцркцстанын мядяни щяйатынын тарихи” (1927) монографийалары сечилир. 

    Б. тцрк халгларынын юйрянилмясиня хцсуси диггят йетирмишдир (“Орта Асийа тцрк халгларынын тарихи цзря он ики мцщазиря”, 1927; “Чинэиз хан империйасынын йаранмасы”, 1897; “Тцрклярдя вя монголларда иътимаи мяишятин тясяррцфат уклады иля ялагяси”, 1929 вя с. мягаляляри). Онун ираншцнаслыьа щяср олунмуш ясярляриндян ян мцщцмляри “Иранын тарихи-ъоьрафи иъмалы” (1903) вя “Иран. Тарихи иъмал” (1926) ясярляридир. Алимин Орта Асийанын тарихи ъоьрафийасына олан даими мараьы “Гядим дюврдян ХВЫЫ ясрядяк Арал дянизи вя Аму-Дярйанын ашаьы ахарлары щаггында мялуматлар” (1902) вя “Тцркцстанда суварма тарихиня даир” (1914) китабларында юз яксини тапмышдыр.


    Б.-ун исламшцнаслыьа даир ясярляри толерантлыьы, авропасентрист-христиан стереотипляриндян узаг олмасы иля сечилир. Илк ясярляриндян бири олан “Мцасир ислам вя онун вязифяляри” (1894) адлы мягалясиндя Б. мцсялман халгларынын 19 ясрин сонларындакы вязиййятини дяйярляндирмиш вя онларын эяляъяйи щаггында прогноз вермишдир. “Мцсялман дювлятиндя теократик идейа вя дцнйяви щакимиййят” (1903) вя “Хялифя вя султан” (1912) ясярляриндя мцсялман Шярги тарихинин башлыъа проблеми – дцнйяви щакимиййятин дин иля мцнасибятляри тящлил олунмушдур. Бу ясярлярдя алим исламын мейдана эялдийи вя бяргярар олдуьу тарихи шяраити тясвир етмиш, дяйишян тарихи вя сийаси мцщитя уйьунлашмасы эедишиндя исламын тякамцлцнц сяъиййяляндирмишдир. Б. ислам мядяниййятинин син- кретик характерини, онун ясас елементлярини, йцксялиш вя тяняззцл сябяблярини тящлил етмиш, цмумдцнйа тарихи просесиндя ислам дцнйасынын йери вя ролу щаггында мясяляни галдырмышдыр. Шяргшцнаслыг тарихиня кифайят гядяр ящямиййят верян Б. “Авропада вя Русийада Шяргин юйрянилмяси тарихи” (1911; 2-ъи няшри 1925) фундаментал ясярини бу сащяйя щяср етмишдир.


    Б.-ун бир чох ясяри инэилис, алман, тцрк вя с. дилляря тяръцмя едилмишдир. “Ислам енсиклопедийасы”нда дяръ олунмуш бир сыра мягалянин мцяллифидир. Азярб. тарихи, фолклору вя ядябиййаты щаггында да тядгигатлары вар. “Китаби-Дядя Горгуд” дастаныны рус дилиня тяръцмя етмиш вя няшря щазырламышдыр. Щямин тяръцмя 1950 илдя Азярб. ССР ЕА Низами ад. Ядябиййат вя Дил Ин-ту тяряфиндян няшр олунмушдур. Б. 1924 илдя Азярб. Дювлят Ун-тиндя “Тцрк-татар халглары тарихи” курсундан мцщазиряляр охумушдур. Б. 1926 илин мартында Бакыда кечирилмиш Ы Цмумиттифаг Тцрколожи гурултайында иштирак етмишдир.


    Фяал елми-тяшкилати иш апаран Б. 1912 илдя “Ислам дцнйасы” журналыны йаратмыш вя редактя етмишдир. 1925 илдян Шяргшцнаслар коллеэийасынын рящбяри олмушдур. Шярг ялйазмаларынын топланмасына хцсуси диггят йетирмишдир. Б.-ун шяргшцнаслыьа аид китабханасы Русийа ЕА Шяргшцнаслыг Ин-тунун С.-Петербург филиалынын китабханасына, елми архиви ися Русийа ЕА Архивинин С.-Петербург филиалына верилмишдир.

    Я с я р л я р и: Сочинения. Т. 1–9, М., 1963–1977.


    Яд.: Крачковский И.Ю. В.В. Бартольд в истории исламоведения. Избр. соч., т. 5, М.- Л., 1958; А к р а м о в Н.М. Выдающийся русский востоковед. Душанбе, 1963; Умняков И.И. Аннотированная библиография трудов академика В.В. Бартольда//Туманович Н.Н.Описание архива академика В.В. Бартольда. М., 1976.