Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
III CİLD (BABİNGER - BAXŞƏLİYEV)
    BELARUSLAR

    шярги славйан халгы, Беларусун ясас ящалиси (ъ., мяркязи вя ш. вил.-ляриндя яксяриййят тяшкил едирляр). Сайлары 7,9 млн. няфярдир (2004). Щямчинин Русийа (808 мин няфяр, 2002), Украйна (275,9 мин няфяр, 2001), Полша (тягр. 250 мин няфяр), Литва (42,9 мин няфяр, 2001), Латвийа (97,1 мин няфяр, 2000), Естонийа (16,5 мин няфяр, 2000), Газахыстан (111,9 мин няфяр, 1999), АБШ, Канада, Арэентина, Австралийа, Б.Британийа, Франса вя с. юлкялярдя йашайырлар. Цмуми сайы тягр. 11 млн. няфярдир. Беларус дилиндя данышырлар. Полйак, рус вя Литва дилляри дя йайылмышдыр. Диндарлары, ясасян, православлар, тягр. 20%-и католиклярдир.
    Б.-ын тяркибиня 9–10 ясрлярдя Беларус яразисиндя (ясас груплашмалары Двина вя Припйат чайлары бойунъа) мяскунлашан вя йерли балт ящалисини ассимилйасийайа уьрадан шярги славйан тайфалары (кривичляр, дреговичляр, радимичляр) дахил олмушлар. Б.-ын тяшяккцлц 13–14 ясрлярдя Бюйцк Литва кнйазлыьынын тяркибиндя олан торпагларда башламышдыр. Б.-ын ясас локал груплары олан русинляр Шярги Беларусда (сонралар Белайа Рус адланмышдыр); по- лешуклар Полесйедя, Припйат чайы щювзясиндя; литвинляр Шимал-Гярби Беларусда (Неман вя Вилийа чайарасында) формалашдылар. Гядим беларус дили Бюйцк Литва кнйазлыьында 17 ясрин 2-ъи йарысынадяк рясми дил функсийасыны йериня йетирмишдир. 16 ясрин 1-ъи йарысында Ф. Скорина бу дилдя китаб чапына башламышдыр. 20 ясрин яввялляриндя “Б.” етноними локал адлары сыхышдырса да, Б.-ын “православлар”, “ту-тейшыйе” (“йерли”) кими адланмалары 20 ясрин 2-ъи йарысынадяк давам етмишдир. Б.-ын формалашмасы православлыг, католисизм вя униатлыг арасындакы зиддиййятляр, щямчинин Реч Посполита дюврцндя полйаклашдырма вя Русийанын тяркибиндя руслашдырма сийасяти шяраитиндя баш верирди. 17 ясрин 2-ъи йарысы – 18 ясрин 1-ъи рцбцндя Русийа-Полша мцщарибяляри (17 яср) вя Шимал мцщарибяси (1700–21) эедишиндя Б.-ын ири груплары Русийайа вя Саьсащил Украйнасына кючцрцлдц.
    Беларус Поозерйе (шм.-да), Днепрбойу (ш.-дя), Мяркязи Беларус, Неманбойу (шм.-г.-дя), Шярги вя Гярби Полесйе тарихи-етнографик р-нларына бюлцнцр. Ясас яняняви мяшьулиййятляри якинчилик (човдар, кятан), ясас якинчилик аляти мцхтялиф нювляри олан хышдыр. Мешя арычылыьы, гатранчякмя (Полесйе вя Днепрбойу), аьаъ лифиндян щясирщюрмя (Моэилйов губ.-нын Чериков вя Рогачйов гязалары, Минск губ.-нын Бобруйск вя Борисов гязалары), тякяргайырма (Моэилйов губ.-нын Чаусы, Моэилйов, Орша, Гомел гязалары, Гродно губ.-нын Брест гязасы), дулусчулуг (Брест гязасынын Городнайа, Пружаны, Ружаны, Порозово к.-ляри), папагчылыг (Моэилйов губ.-нын Чаусы, Мстиславл, Рогачов гязалары), эюн-дяри вя хяз емалы (Моэилйов, Витебск, Мозыр, Сморгон, Шклов), щюрмя (о ъцмлядян Моэилйов губ.-нда тянякдян мебелин вя кцляшдян иконостасларын щазырланмасы), тохуъулуг (нахышлы дясмаллар – ручникляр, аьардылмыш вя ъод саплардан сцфряляр – абруслар), тикмя, эил ойунъагларын дцзялдилмяси вя с. инкишаф етмишдир. 15 ясрин сону – 20 ясрин яввялляриндя шящяр сяняткарлары сехлярдя бирляширдиляр. Неманбойунда Литва вя Полша цслубуна йахын аьаъ щейкяллярин, Гярби Беларусда оймалы ъящрялярин дцзялдилмяси, Днепрбойунда ися ойма мемарлыьы инкишаф етмишди. 19 ясрин сонларындан сандыглар, 1920–50-ъи иллярдя ися Брест Полесйесиндя мебел рясмлярля бязя-дилирди.
    Йашайыш мяскянляри шм. вя шм.-ш.-дя, ясасян, сых йерляшян кичикщяйятли евлярдян ибарят иди. Днепрбойунда ися мяскянляр ири вя сых планлыдыр. Яняняви ев типи кяртмя комадыр (хата); ъ.-да (Полесйедя) йерцстц вя эил дюшямяли, шм.-да ися алтында амбары (подкле т) олурду. Шярги Беларусда вя Поозерйедя щамамлар (лаз
    ниля р) йайылмышды. Йашайыш вя тясяррцфат тикилиляри (анбарлар, пяйяляр, хырманлар вя с.) бир, йахуд бир нечя дам алтында бирляширди.
    Кишиляр дцз кюйняк эейир, цстцндян нахышлы, щюрмя кямяр (кушак) баьлайырдылар. Яняняви киши кюйняйи, еляъя дя гадын кюйнякляри туника типлидир; ясасян, йахалыгсыз олур. Гадынлар кюйняйин цстцндян кятан (спиднитса), йахуд мащуд (андарак) йубка эейинирдиляр. Кяндли гадынлар юнлцк дя тахырдылар; 19 ясрдян бязякли голсуз киши вя гадын эейимляри (кабат, гарсет, каптан вя с.), дцймясиз цст палтар (свита, охабен, йапынъы, ферезйа, доламан) йайылмышды. Гызларын баш эейими арха тяряфдя дцйцнлянян кятан сарыг (ручник, шырынка, скиндачка), йахуд щцндцр (10–15 см) чялянэ иди. Кишиляр, ясасян, мащуд вя кечядян олан, цстц дюрдкцнъ даиряви папаг гойурдулар.
    Яняняви йемякляри човдар, буьда, гарабашаг, дары, йулаф, нохуд унундан вя йармадан щазырланыр: чюряк, блин, клйотск (галушка), яриштя (секанка), шорба (затирка, кулеш, крупник, солодуха, кулага), кисел (жур, поливка, йушка) вя с.-дир. 19 ясрин орталарындан картоф эениш йайылмышдыр: пцре (тоучанка), кюкя (булбишник), фясяли (драник) вя с. Яняняви ичкиляри чюряк вя чуьундур квасы, пивя вя с. Той чюряйи (каравай), пасха куличи, хейрат сыйыьы вя ичкиляр (кутйа, коливо, канун) кими мярасим йемякляри сяъиййявидир.
    Ясас тягвим байрамларына свйатки (калйады), масленитса, пасха, троитса, Иван эцнц (купалйе), мящсул байрамлары (зажинки вя дожинки) аиддир.
    Шифащи йарадыъылыг. Шярги славйанлара хас олан цмуми ъящятляри сахламыш мювсцми-якинчи (масленитса, пасха, троитса, Иван эцнц, мящсул байрамлары) вя аиля-айин мащнылары фолклорун ян архаик гатыдыр; ясасян, гадынлар тяряфиндян ифа едилир. Кишилярин ифа етдикляри лирик, епик, тарихи вя мяишят мащнылары 14–18 ясрлярдя формалашмышдыр; муздур, фящля мащнылары, ингилаби мащнылар, частушкалар ися 19 ясря тясадцф едир. Бюйцк Вятян мцщарибяси дюврцндя фолклорун спесифик гаты олан партизан мащнылары йаранмышдыр. Аиля-мяишят, хоровод, рягс мащнылары (“Лйавониха”, “Йурочка”), халг балладалары (“Пан-шащзадянин евлянмяк цчцн Русийайа эетмяси”, “Анамын тяк гызы идим”), яфсаняляр, рявайятляр, наьыллар эениш йайылмышдыр. Халг драмы, батлейка кукла театры сахланылмышдыр. Мащны вя рягс мотивляри, той маршлары, импровизяляр инструментал мусигинин ясасыны тяшкил едир. Гармон, байан, дяф, тябил щяр йердя йайылмышдыр. Кечмишдя эениш истифадя олунан мцхтялиф идиофонлара (синъ, цчбуъаг, шах-шах, варган), няфяс алятляриня (“дуда” тулуг зурнасы, аьаъдан вя эилдян дцзялдилмиш флейталар, буйнуз, труба) вя симли алятляря (скрипка, басетлйа халг контрабасы, тякярли лира, симбал) инди надир щалларда раст эялинир.
    Хоровод рягсляри даща гядимдир (“Ручейок”, “Гусачок”, “Биз дары якирдик” вя с.); бязи хоровод рягсляриндя солистляр дя олур. Кцтляви гоша рягслярдян “Лйавониха”, “Човьун”, “Кечи” вя б. мялумдур. Шящяр рягсляриндян кадрил, лансйе (“Лйансай”, ясасян, Шимали вя Мяркязи Беларусда), полка (“Трасуха”, “Какетка”, “Трамблйам”), валс йайылмышдыр.

    Беларус гадыны милли эейимдя.



    “Белайа Рус” рягс ансамблы.


Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2007
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2009
ISBN: 978-9952-441-02-4
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2010
ISBN: 978-9952-441-05-5
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2011
ISBN: 978-9952-441-07-9
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2012
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2013
ISBN: 978-9952-441-03-1
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2014
ISBN: 978-9952-441-10-9
Səhifələrin sayı: 592
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili 2015
ISBN: 978-9952-441-11-6
Səhifələrin sayı: 608
BABİNGER – BAXŞƏLİYEV
    BELARUSLAR

    шярги славйан халгы, Беларусун ясас ящалиси (ъ., мяркязи вя ш. вил.-ляриндя яксяриййят тяшкил едирляр). Сайлары 7,9 млн. няфярдир (2004). Щямчинин Русийа (808 мин няфяр, 2002), Украйна (275,9 мин няфяр, 2001), Полша (тягр. 250 мин няфяр), Литва (42,9 мин няфяр, 2001), Латвийа (97,1 мин няфяр, 2000), Естонийа (16,5 мин няфяр, 2000), Газахыстан (111,9 мин няфяр, 1999), АБШ, Канада, Арэентина, Австралийа, Б.Британийа, Франса вя с. юлкялярдя йашайырлар. Цмуми сайы тягр. 11 млн. няфярдир. Беларус дилиндя данышырлар. Полйак, рус вя Литва дилляри дя йайылмышдыр. Диндарлары, ясасян, православлар, тягр. 20%-и католиклярдир.
    Б.-ын тяркибиня 9–10 ясрлярдя Беларус яразисиндя (ясас груплашмалары Двина вя Припйат чайлары бойунъа) мяскунлашан вя йерли балт ящалисини ассимилйасийайа уьрадан шярги славйан тайфалары (кривичляр, дреговичляр, радимичляр) дахил олмушлар. Б.-ын тяшяккцлц 13–14 ясрлярдя Бюйцк Литва кнйазлыьынын тяркибиндя олан торпагларда башламышдыр. Б.-ын ясас локал груплары олан русинляр Шярги Беларусда (сонралар Белайа Рус адланмышдыр); по- лешуклар Полесйедя, Припйат чайы щювзясиндя; литвинляр Шимал-Гярби Беларусда (Неман вя Вилийа чайарасында) формалашдылар. Гядим беларус дили Бюйцк Литва кнйазлыьында 17 ясрин 2-ъи йарысынадяк рясми дил функсийасыны йериня йетирмишдир. 16 ясрин 1-ъи йарысында Ф. Скорина бу дилдя китаб чапына башламышдыр. 20 ясрин яввялляриндя “Б.” етноними локал адлары сыхышдырса да, Б.-ын “православлар”, “ту-тейшыйе” (“йерли”) кими адланмалары 20 ясрин 2-ъи йарысынадяк давам етмишдир. Б.-ын формалашмасы православлыг, католисизм вя униатлыг арасындакы зиддиййятляр, щямчинин Реч Посполита дюврцндя полйаклашдырма вя Русийанын тяркибиндя руслашдырма сийасяти шяраитиндя баш верирди. 17 ясрин 2-ъи йарысы – 18 ясрин 1-ъи рцбцндя Русийа-Полша мцщарибяляри (17 яср) вя Шимал мцщарибяси (1700–21) эедишиндя Б.-ын ири груплары Русийайа вя Саьсащил Украйнасына кючцрцлдц.
    Беларус Поозерйе (шм.-да), Днепрбойу (ш.-дя), Мяркязи Беларус, Неманбойу (шм.-г.-дя), Шярги вя Гярби Полесйе тарихи-етнографик р-нларына бюлцнцр. Ясас яняняви мяшьулиййятляри якинчилик (човдар, кятан), ясас якинчилик аляти мцхтялиф нювляри олан хышдыр. Мешя арычылыьы, гатранчякмя (Полесйе вя Днепрбойу), аьаъ лифиндян щясирщюрмя (Моэилйов губ.-нын Чериков вя Рогачйов гязалары, Минск губ.-нын Бобруйск вя Борисов гязалары), тякяргайырма (Моэилйов губ.-нын Чаусы, Моэилйов, Орша, Гомел гязалары, Гродно губ.-нын Брест гязасы), дулусчулуг (Брест гязасынын Городнайа, Пружаны, Ружаны, Порозово к.-ляри), папагчылыг (Моэилйов губ.-нын Чаусы, Мстиславл, Рогачов гязалары), эюн-дяри вя хяз емалы (Моэилйов, Витебск, Мозыр, Сморгон, Шклов), щюрмя (о ъцмлядян Моэилйов губ.-нда тянякдян мебелин вя кцляшдян иконостасларын щазырланмасы), тохуъулуг (нахышлы дясмаллар – ручникляр, аьардылмыш вя ъод саплардан сцфряляр – абруслар), тикмя, эил ойунъагларын дцзялдилмяси вя с. инкишаф етмишдир. 15 ясрин сону – 20 ясрин яввялляриндя шящяр сяняткарлары сехлярдя бирляширдиляр. Неманбойунда Литва вя Полша цслубуна йахын аьаъ щейкяллярин, Гярби Беларусда оймалы ъящрялярин дцзялдилмяси, Днепрбойунда ися ойма мемарлыьы инкишаф етмишди. 19 ясрин сонларындан сандыглар, 1920–50-ъи иллярдя ися Брест Полесйесиндя мебел рясмлярля бязя-дилирди.
    Йашайыш мяскянляри шм. вя шм.-ш.-дя, ясасян, сых йерляшян кичикщяйятли евлярдян ибарят иди. Днепрбойунда ися мяскянляр ири вя сых планлыдыр. Яняняви ев типи кяртмя комадыр (хата); ъ.-да (Полесйедя) йерцстц вя эил дюшямяли, шм.-да ися алтында амбары (подкле т) олурду. Шярги Беларусда вя Поозерйедя щамамлар (лаз
    ниля р) йайылмышды. Йашайыш вя тясяррцфат тикилиляри (анбарлар, пяйяляр, хырманлар вя с.) бир, йахуд бир нечя дам алтында бирляширди.
    Кишиляр дцз кюйняк эейир, цстцндян нахышлы, щюрмя кямяр (кушак) баьлайырдылар. Яняняви киши кюйняйи, еляъя дя гадын кюйнякляри туника типлидир; ясасян, йахалыгсыз олур. Гадынлар кюйняйин цстцндян кятан (спиднитса), йахуд мащуд (андарак) йубка эейинирдиляр. Кяндли гадынлар юнлцк дя тахырдылар; 19 ясрдян бязякли голсуз киши вя гадын эейимляри (кабат, гарсет, каптан вя с.), дцймясиз цст палтар (свита, охабен, йапынъы, ферезйа, доламан) йайылмышды. Гызларын баш эейими арха тяряфдя дцйцнлянян кятан сарыг (ручник, шырынка, скиндачка), йахуд щцндцр (10–15 см) чялянэ иди. Кишиляр, ясасян, мащуд вя кечядян олан, цстц дюрдкцнъ даиряви папаг гойурдулар.
    Яняняви йемякляри човдар, буьда, гарабашаг, дары, йулаф, нохуд унундан вя йармадан щазырланыр: чюряк, блин, клйотск (галушка), яриштя (секанка), шорба (затирка, кулеш, крупник, солодуха, кулага), кисел (жур, поливка, йушка) вя с.-дир. 19 ясрин орталарындан картоф эениш йайылмышдыр: пцре (тоучанка), кюкя (булбишник), фясяли (драник) вя с. Яняняви ичкиляри чюряк вя чуьундур квасы, пивя вя с. Той чюряйи (каравай), пасха куличи, хейрат сыйыьы вя ичкиляр (кутйа, коливо, канун) кими мярасим йемякляри сяъиййявидир.
    Ясас тягвим байрамларына свйатки (калйады), масленитса, пасха, троитса, Иван эцнц (купалйе), мящсул байрамлары (зажинки вя дожинки) аиддир.
    Шифащи йарадыъылыг. Шярги славйанлара хас олан цмуми ъящятляри сахламыш мювсцми-якинчи (масленитса, пасха, троитса, Иван эцнц, мящсул байрамлары) вя аиля-айин мащнылары фолклорун ян архаик гатыдыр; ясасян, гадынлар тяряфиндян ифа едилир. Кишилярин ифа етдикляри лирик, епик, тарихи вя мяишят мащнылары 14–18 ясрлярдя формалашмышдыр; муздур, фящля мащнылары, ингилаби мащнылар, частушкалар ися 19 ясря тясадцф едир. Бюйцк Вятян мцщарибяси дюврцндя фолклорун спесифик гаты олан партизан мащнылары йаранмышдыр. Аиля-мяишят, хоровод, рягс мащнылары (“Лйавониха”, “Йурочка”), халг балладалары (“Пан-шащзадянин евлянмяк цчцн Русийайа эетмяси”, “Анамын тяк гызы идим”), яфсаняляр, рявайятляр, наьыллар эениш йайылмышдыр. Халг драмы, батлейка кукла театры сахланылмышдыр. Мащны вя рягс мотивляри, той маршлары, импровизяляр инструментал мусигинин ясасыны тяшкил едир. Гармон, байан, дяф, тябил щяр йердя йайылмышдыр. Кечмишдя эениш истифадя олунан мцхтялиф идиофонлара (синъ, цчбуъаг, шах-шах, варган), няфяс алятляриня (“дуда” тулуг зурнасы, аьаъдан вя эилдян дцзялдилмиш флейталар, буйнуз, труба) вя симли алятляря (скрипка, басетлйа халг контрабасы, тякярли лира, симбал) инди надир щалларда раст эялинир.
    Хоровод рягсляри даща гядимдир (“Ручейок”, “Гусачок”, “Биз дары якирдик” вя с.); бязи хоровод рягсляриндя солистляр дя олур. Кцтляви гоша рягслярдян “Лйавониха”, “Човьун”, “Кечи” вя б. мялумдур. Шящяр рягсляриндян кадрил, лансйе (“Лйансай”, ясасян, Шимали вя Мяркязи Беларусда), полка (“Трасуха”, “Какетка”, “Трамблйам”), валс йайылмышдыр.

    Беларус гадыны милли эейимдя.



    “Белайа Рус” рягс ансамблы.


    BELARUSLAR

    шярги славйан халгы, Беларусун ясас ящалиси (ъ., мяркязи вя ш. вил.-ляриндя яксяриййят тяшкил едирляр). Сайлары 7,9 млн. няфярдир (2004). Щямчинин Русийа (808 мин няфяр, 2002), Украйна (275,9 мин няфяр, 2001), Полша (тягр. 250 мин няфяр), Литва (42,9 мин няфяр, 2001), Латвийа (97,1 мин няфяр, 2000), Естонийа (16,5 мин няфяр, 2000), Газахыстан (111,9 мин няфяр, 1999), АБШ, Канада, Арэентина, Австралийа, Б.Британийа, Франса вя с. юлкялярдя йашайырлар. Цмуми сайы тягр. 11 млн. няфярдир. Беларус дилиндя данышырлар. Полйак, рус вя Литва дилляри дя йайылмышдыр. Диндарлары, ясасян, православлар, тягр. 20%-и католиклярдир.
    Б.-ын тяркибиня 9–10 ясрлярдя Беларус яразисиндя (ясас груплашмалары Двина вя Припйат чайлары бойунъа) мяскунлашан вя йерли балт ящалисини ассимилйасийайа уьрадан шярги славйан тайфалары (кривичляр, дреговичляр, радимичляр) дахил олмушлар. Б.-ын тяшяккцлц 13–14 ясрлярдя Бюйцк Литва кнйазлыьынын тяркибиндя олан торпагларда башламышдыр. Б.-ын ясас локал груплары олан русинляр Шярги Беларусда (сонралар Белайа Рус адланмышдыр); по- лешуклар Полесйедя, Припйат чайы щювзясиндя; литвинляр Шимал-Гярби Беларусда (Неман вя Вилийа чайарасында) формалашдылар. Гядим беларус дили Бюйцк Литва кнйазлыьында 17 ясрин 2-ъи йарысынадяк рясми дил функсийасыны йериня йетирмишдир. 16 ясрин 1-ъи йарысында Ф. Скорина бу дилдя китаб чапына башламышдыр. 20 ясрин яввялляриндя “Б.” етноними локал адлары сыхышдырса да, Б.-ын “православлар”, “ту-тейшыйе” (“йерли”) кими адланмалары 20 ясрин 2-ъи йарысынадяк давам етмишдир. Б.-ын формалашмасы православлыг, католисизм вя униатлыг арасындакы зиддиййятляр, щямчинин Реч Посполита дюврцндя полйаклашдырма вя Русийанын тяркибиндя руслашдырма сийасяти шяраитиндя баш верирди. 17 ясрин 2-ъи йарысы – 18 ясрин 1-ъи рцбцндя Русийа-Полша мцщарибяляри (17 яср) вя Шимал мцщарибяси (1700–21) эедишиндя Б.-ын ири груплары Русийайа вя Саьсащил Украйнасына кючцрцлдц.
    Беларус Поозерйе (шм.-да), Днепрбойу (ш.-дя), Мяркязи Беларус, Неманбойу (шм.-г.-дя), Шярги вя Гярби Полесйе тарихи-етнографик р-нларына бюлцнцр. Ясас яняняви мяшьулиййятляри якинчилик (човдар, кятан), ясас якинчилик аляти мцхтялиф нювляри олан хышдыр. Мешя арычылыьы, гатранчякмя (Полесйе вя Днепрбойу), аьаъ лифиндян щясирщюрмя (Моэилйов губ.-нын Чериков вя Рогачйов гязалары, Минск губ.-нын Бобруйск вя Борисов гязалары), тякяргайырма (Моэилйов губ.-нын Чаусы, Моэилйов, Орша, Гомел гязалары, Гродно губ.-нын Брест гязасы), дулусчулуг (Брест гязасынын Городнайа, Пружаны, Ружаны, Порозово к.-ляри), папагчылыг (Моэилйов губ.-нын Чаусы, Мстиславл, Рогачов гязалары), эюн-дяри вя хяз емалы (Моэилйов, Витебск, Мозыр, Сморгон, Шклов), щюрмя (о ъцмлядян Моэилйов губ.-нда тянякдян мебелин вя кцляшдян иконостасларын щазырланмасы), тохуъулуг (нахышлы дясмаллар – ручникляр, аьардылмыш вя ъод саплардан сцфряляр – абруслар), тикмя, эил ойунъагларын дцзялдилмяси вя с. инкишаф етмишдир. 15 ясрин сону – 20 ясрин яввялляриндя шящяр сяняткарлары сехлярдя бирляширдиляр. Неманбойунда Литва вя Полша цслубуна йахын аьаъ щейкяллярин, Гярби Беларусда оймалы ъящрялярин дцзялдилмяси, Днепрбойунда ися ойма мемарлыьы инкишаф етмишди. 19 ясрин сонларындан сандыглар, 1920–50-ъи иллярдя ися Брест Полесйесиндя мебел рясмлярля бязя-дилирди.
    Йашайыш мяскянляри шм. вя шм.-ш.-дя, ясасян, сых йерляшян кичикщяйятли евлярдян ибарят иди. Днепрбойунда ися мяскянляр ири вя сых планлыдыр. Яняняви ев типи кяртмя комадыр (хата); ъ.-да (Полесйедя) йерцстц вя эил дюшямяли, шм.-да ися алтында амбары (подкле т) олурду. Шярги Беларусда вя Поозерйедя щамамлар (лаз
    ниля р) йайылмышды. Йашайыш вя тясяррцфат тикилиляри (анбарлар, пяйяляр, хырманлар вя с.) бир, йахуд бир нечя дам алтында бирляширди.
    Кишиляр дцз кюйняк эейир, цстцндян нахышлы, щюрмя кямяр (кушак) баьлайырдылар. Яняняви киши кюйняйи, еляъя дя гадын кюйнякляри туника типлидир; ясасян, йахалыгсыз олур. Гадынлар кюйняйин цстцндян кятан (спиднитса), йахуд мащуд (андарак) йубка эейинирдиляр. Кяндли гадынлар юнлцк дя тахырдылар; 19 ясрдян бязякли голсуз киши вя гадын эейимляри (кабат, гарсет, каптан вя с.), дцймясиз цст палтар (свита, охабен, йапынъы, ферезйа, доламан) йайылмышды. Гызларын баш эейими арха тяряфдя дцйцнлянян кятан сарыг (ручник, шырынка, скиндачка), йахуд щцндцр (10–15 см) чялянэ иди. Кишиляр, ясасян, мащуд вя кечядян олан, цстц дюрдкцнъ даиряви папаг гойурдулар.
    Яняняви йемякляри човдар, буьда, гарабашаг, дары, йулаф, нохуд унундан вя йармадан щазырланыр: чюряк, блин, клйотск (галушка), яриштя (секанка), шорба (затирка, кулеш, крупник, солодуха, кулага), кисел (жур, поливка, йушка) вя с.-дир. 19 ясрин орталарындан картоф эениш йайылмышдыр: пцре (тоучанка), кюкя (булбишник), фясяли (драник) вя с. Яняняви ичкиляри чюряк вя чуьундур квасы, пивя вя с. Той чюряйи (каравай), пасха куличи, хейрат сыйыьы вя ичкиляр (кутйа, коливо, канун) кими мярасим йемякляри сяъиййявидир.
    Ясас тягвим байрамларына свйатки (калйады), масленитса, пасха, троитса, Иван эцнц (купалйе), мящсул байрамлары (зажинки вя дожинки) аиддир.
    Шифащи йарадыъылыг. Шярги славйанлара хас олан цмуми ъящятляри сахламыш мювсцми-якинчи (масленитса, пасха, троитса, Иван эцнц, мящсул байрамлары) вя аиля-айин мащнылары фолклорун ян архаик гатыдыр; ясасян, гадынлар тяряфиндян ифа едилир. Кишилярин ифа етдикляри лирик, епик, тарихи вя мяишят мащнылары 14–18 ясрлярдя формалашмышдыр; муздур, фящля мащнылары, ингилаби мащнылар, частушкалар ися 19 ясря тясадцф едир. Бюйцк Вятян мцщарибяси дюврцндя фолклорун спесифик гаты олан партизан мащнылары йаранмышдыр. Аиля-мяишят, хоровод, рягс мащнылары (“Лйавониха”, “Йурочка”), халг балладалары (“Пан-шащзадянин евлянмяк цчцн Русийайа эетмяси”, “Анамын тяк гызы идим”), яфсаняляр, рявайятляр, наьыллар эениш йайылмышдыр. Халг драмы, батлейка кукла театры сахланылмышдыр. Мащны вя рягс мотивляри, той маршлары, импровизяляр инструментал мусигинин ясасыны тяшкил едир. Гармон, байан, дяф, тябил щяр йердя йайылмышдыр. Кечмишдя эениш истифадя олунан мцхтялиф идиофонлара (синъ, цчбуъаг, шах-шах, варган), няфяс алятляриня (“дуда” тулуг зурнасы, аьаъдан вя эилдян дцзялдилмиш флейталар, буйнуз, труба) вя симли алятляря (скрипка, басетлйа халг контрабасы, тякярли лира, симбал) инди надир щалларда раст эялинир.
    Хоровод рягсляри даща гядимдир (“Ручейок”, “Гусачок”, “Биз дары якирдик” вя с.); бязи хоровод рягсляриндя солистляр дя олур. Кцтляви гоша рягслярдян “Лйавониха”, “Човьун”, “Кечи” вя б. мялумдур. Шящяр рягсляриндян кадрил, лансйе (“Лйансай”, ясасян, Шимали вя Мяркязи Беларусда), полка (“Трасуха”, “Какетка”, “Трамблйам”), валс йайылмышдыр.

    Беларус гадыны милли эейимдя.



    “Белайа Рус” рягс ансамблы.