Azərbaycan Milli Ensiklopediyası
V CİLD (BRYÁNKA - ÇƏRMƏDİL NEKROPOLU)
    CƏƏD İBN DİRHƏM


    ЪЯЯД ИБН ДИРЩЯМ (? – 738/742, Куфя) – 8 яср мцтякяллими. Доьулдуьу йер (Щярран, йахуд Хорасан) вя тарих дягиг мялум дейилдир. Узун мцддят Дямяшгдя йашамышдыр. Вящб ибн Мцняббищдян дярс алмыш, сонунъу Ямяви хялифяси Мярван ибн Мящяммядин тярбийячиси вя мцяллими олмушдур. Бясря, Куфя вя б. шящярляри эязяряк фикирлярини йаймышдыр. Куфядя Ъящм ибн Сяфванла эюрцшмцш, онун формалашмасына ъидди тясир эюстярмишдир. Щаким идеолоэийа иля узлашмайан фикирляриня эюря бир мцддят щябсдя олмуш, хялифя Щишам ибн Ябдцлмяликин эюстяриши иля едам едилмишдир. Ъ. ибн Д.-ин эюрцшлярини дюрд мцддяа сяъиййяляндирир: 1) каинат “ъювщярляр” (субстансийалар) вя “ярязляр”дян (аксиденсийалардан) ибарятдир. Бунлар “щадис” (сонрадан йарадылмыш) олдуьундан каинат бцтювлцкдя щадисдир; 2) Аллащын юз “зат”ындан (субстансийасындан) башга щеч бир “гядим” (йарадылмамыш, язяли) “сифяти” (атрибуту) йохдур; 3) Гуран язяли дейил, сонрадан йарадылмышдыр; 4) инсан юз щярякятляриндя там ирадя азадлыьына маликдир. Ъ. ибн Д. ислам дцнйасында гядяриййя (бах: гядяриляр) щаггында фикир йцрцтмцш илк мцтякяллимлярдян биридир. Мютязиля бир сыра мясялялярдя Ъ. ибн Д.-ин фикирляринин давамы щесаб олунур.

Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (Azərbaycan dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2007
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, I CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2009
ISBN: 978-9952-441-02-4
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, II CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2010
ISBN: 978-9952-441-05-5
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, III CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2011
ISBN: 978-9952-441-07-9
Səhifələrin sayı: 604
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, “Azərbaycan” xüsusi cildi (rus dilində)
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2012
ISBN: 978-9952-441-01-7
Səhifələrin sayı: 881
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, IV CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2013
ISBN: 978-9952-441-03-1
Səhifələrin sayı: 608
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, V CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili: 2014
ISBN: 978-9952-441-10-9
Səhifələrin sayı: 592
Sərlövhə: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, VI CİLD
Nəşriyyat: "Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" Elmi Mərkəzi
Nəşr yeri: Bakı
Nəşr ili 2015
ISBN: 978-9952-441-11-6
Səhifələrin sayı: 608
BRYÁNKA – ÇƏRMƏDİL NEKROPOLU
    CƏƏD İBN DİRHƏM


    ЪЯЯД ИБН ДИРЩЯМ (? – 738/742, Куфя) – 8 яср мцтякяллими. Доьулдуьу йер (Щярран, йахуд Хорасан) вя тарих дягиг мялум дейилдир. Узун мцддят Дямяшгдя йашамышдыр. Вящб ибн Мцняббищдян дярс алмыш, сонунъу Ямяви хялифяси Мярван ибн Мящяммядин тярбийячиси вя мцяллими олмушдур. Бясря, Куфя вя б. шящярляри эязяряк фикирлярини йаймышдыр. Куфядя Ъящм ибн Сяфванла эюрцшмцш, онун формалашмасына ъидди тясир эюстярмишдир. Щаким идеолоэийа иля узлашмайан фикирляриня эюря бир мцддят щябсдя олмуш, хялифя Щишам ибн Ябдцлмяликин эюстяриши иля едам едилмишдир. Ъ. ибн Д.-ин эюрцшлярини дюрд мцддяа сяъиййяляндирир: 1) каинат “ъювщярляр” (субстансийалар) вя “ярязляр”дян (аксиденсийалардан) ибарятдир. Бунлар “щадис” (сонрадан йарадылмыш) олдуьундан каинат бцтювлцкдя щадисдир; 2) Аллащын юз “зат”ындан (субстансийасындан) башга щеч бир “гядим” (йарадылмамыш, язяли) “сифяти” (атрибуту) йохдур; 3) Гуран язяли дейил, сонрадан йарадылмышдыр; 4) инсан юз щярякятляриндя там ирадя азадлыьына маликдир. Ъ. ибн Д. ислам дцнйасында гядяриййя (бах: гядяриляр) щаггында фикир йцрцтмцш илк мцтякяллимлярдян биридир. Мютязиля бир сыра мясялялярдя Ъ. ибн Д.-ин фикирляринин давамы щесаб олунур.

    CƏƏD İBN DİRHƏM


    ЪЯЯД ИБН ДИРЩЯМ (? – 738/742, Куфя) – 8 яср мцтякяллими. Доьулдуьу йер (Щярран, йахуд Хорасан) вя тарих дягиг мялум дейилдир. Узун мцддят Дямяшгдя йашамышдыр. Вящб ибн Мцняббищдян дярс алмыш, сонунъу Ямяви хялифяси Мярван ибн Мящяммядин тярбийячиси вя мцяллими олмушдур. Бясря, Куфя вя б. шящярляри эязяряк фикирлярини йаймышдыр. Куфядя Ъящм ибн Сяфванла эюрцшмцш, онун формалашмасына ъидди тясир эюстярмишдир. Щаким идеолоэийа иля узлашмайан фикирляриня эюря бир мцддят щябсдя олмуш, хялифя Щишам ибн Ябдцлмяликин эюстяриши иля едам едилмишдир. Ъ. ибн Д.-ин эюрцшлярини дюрд мцддяа сяъиййяляндирир: 1) каинат “ъювщярляр” (субстансийалар) вя “ярязляр”дян (аксиденсийалардан) ибарятдир. Бунлар “щадис” (сонрадан йарадылмыш) олдуьундан каинат бцтювлцкдя щадисдир; 2) Аллащын юз “зат”ындан (субстансийасындан) башга щеч бир “гядим” (йарадылмамыш, язяли) “сифяти” (атрибуту) йохдур; 3) Гуран язяли дейил, сонрадан йарадылмышдыр; 4) инсан юз щярякятляриндя там ирадя азадлыьына маликдир. Ъ. ибн Д. ислам дцнйасында гядяриййя (бах: гядяриляр) щаггында фикир йцрцтмцш илк мцтякяллимлярдян биридир. Мютязиля бир сыра мясялялярдя Ъ. ибн Д.-ин фикирляринин давамы щесаб олунур.