БЯДИИ ОБРАЗ – эерчяклийин йалныз инъясянятя мяхсус спесифик иникас вя идрак цсулуну сяъиййяляндирян естетик категорийа. Бядии ясярдя йарадыъылыгла тяъяссцм етдирилян hяр шей (инсан сурятляри, халг, мцhарибя, тябият образлары вя с.) Б.о. адландырылыр. Бядиилийин ясас мейарларындан бири, эерчяклийи естетик идеал мювгейиндян якс етдирмяйин формасы олан Б.о. бядии цмумиляшдирмянин нятиъяси кими мейдана чыхыр. Ядябиййат вя инъясянятдя Б.о. цмумилийин фярди, hям дя конкрет тязаhцр формасы кими реаллашыр. Онун цчцн фярдиляшдирмя, типикляшдирмя мцhцм шяртдир. Б.о. сянятин идраки функсийасы иля баьлы олуб, эерчякликля сяняткар арасында юзцнямяхсус диалогдур, сяняткар фантазийасы (бах Бядии тяхяййцл), дуйум, илhам вя с. субйектив амиллярля дя билаваситя ялагядардыр. Б.о. йарадылмасы цч мярhяляни (сяняткар-ясяр-охуъу; мусигидя динляйиъи, театрда вя тясвири сянятдя тамашачы вя с.) бирляшдирир. Б.о. тяъяссцмцн формасындан асылы олараг, тясвири, яйани вя с. олур. О, инсанларын мяняви hяйатына, hиссляриня, аьлына эцълц тясир эюстярир.

Яд.: А б д у л л а й е в  К. Сяняткар – ясяр – охуъу. Б., 1985; В я л и й е в К. Сюзцн сеhри. Б., 1987; А л и б е к о в а  Г. Грани художественности. Б., 1981; Л е й з е р о в Н.Л. Образность в искусстве. М., 1974; Х р а п ч е н к о М.Б. Горизонты художественного образа. М., 1982; В я л и й е в  И.Ю. Ядябиййатда инсан консепсийасы. Б., 1999.